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淺議激勵理論在大學(xué)生思想政治教育中的運用
摘要：激勵是大學(xué)生思想政治教育的有效方法之一，本文首先論述了管理學(xué)中的激勵理論概要和大學(xué)生思想政治教育中激勵理論的內容，接著(zhù)分析了激勵理論在大學(xué)生思想政治教育中運用的現狀和存在的問(wèn)題，最后提出了合理構建激勵措施的解決辦法。
關(guān)鍵詞：激勵理論;思想政治教育;大學(xué)生
激勵理論是大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中需要運用的重要理論之一，正確合理地運用激勵理論不僅能夠調動(dòng)大學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，促使他們刻苦學(xué)習，更能激發(fā)他們的潛能，幫助他們不斷超越自我。
一、激勵理論概述
激勵是管理學(xué)和行為科學(xué)中的一個(gè)重要范疇，是指通過(guò)各種形式的外部刺激，使人們產(chǎn)生一種士氣高昂、奮發(fā)向上的進(jìn)取精神。美國哈佛大學(xué)教授威廉詹姆曾說(shuō)過(guò)：“在缺乏激勵的環(huán)境中，人的潛能只能發(fā)揮出一小部分，即20%―30%。但是，在良好的激勵環(huán)境中，同樣的人卻可發(fā)揮出80%―90%的潛力，甚至更多”。從這里我們可以看出，激勵能夠帶來(lái)巨大的效應。
西方的管理學(xué)家和心理學(xué)家從不同的角度研究了如何激勵人的問(wèn)題，并提出了三種主要的激勵理論：內容型激勵理論、過(guò)程激勵理論和激勵的行為理論。內容型激勵理論關(guān)注于個(gè)體內部的激發(fā)、定向、保持和停止行為的因素，其代表理論有馬斯洛的需要層次理論、克雷頓奧爾德弗的ERG理論以及赫茨伯格的“雙因素”理論。這些理論試圖確定能夠激勵個(gè)體的特定需要。過(guò)程激勵理論主要描述和分析行為是如何受個(gè)體外部因素作用和激發(fā)、定向、保持和停止的。過(guò)程激勵理論主要有弗魯姆的選擇期望理論、斯金納的與學(xué)習有關(guān)的強化理論、亞當斯的基于個(gè)體比較的公平理論和洛克的目標設置理論。而激勵的行為理論主要研究如何根據人的行為特點(diǎn)，運用正確的激勵方式，采取科學(xué)的激勵措施從而取得有效的激勵效果。激勵的行為理論主要包括挫折理論和歸因論。
在當代大學(xué)生思想政治教育工作中，教育者們需要綜合運用激勵理論，充分發(fā)揮激勵的作用，這樣才能增強思想政治教育的有效性，收到良好的工作效果。
二、大學(xué)生思想政治教育中激勵理論的內容
大學(xué)生思想政治教育中的激勵理論從內容上可分為物質(zhì)激勵和精神激勵。物質(zhì)激勵是指運用物質(zhì)的手段使受激勵者得到物質(zhì)上的滿(mǎn)足，從而進(jìn)一步調動(dòng)其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性。在對大學(xué)生的思想政治教育工作中，教育者要準確了解受教育者的物質(zhì)需求情況并及時(shí)給與滿(mǎn)足，這樣才能充分發(fā)揮激勵的功效，得到事半功倍的效果。精神激勵也稱(chēng)為內在激勵，是指精神方面的無(wú)形激勵，包括授權、對學(xué)生學(xué)習工作成果的認可，公平、公開(kāi)、公正的選拔制度以及提供進(jìn)一步提升自己的機會(huì )。精神激勵能夠觸動(dòng)受教育者的心靈，從而抑制單純過(guò)分追求物質(zhì)利益的錯誤傾向。教育工作者在給與受教育者物質(zhì)激勵的同時(shí)，也要進(jìn)行合適恰當的精神激勵。
三、激勵理論在大學(xué)生思想政治教育中的運用現狀
目前，激勵理論在我國大學(xué)生思想政治教育中運用的集中體現是大學(xué)生獎勵機制。它主要是對學(xué)生在一個(gè)學(xué)年內的德、智、體三個(gè)方面的表現進(jìn)行綜合測評，然后給表現優(yōu)秀的學(xué)生頒發(fā)各種獎勵。
這些獎勵大致分為三種類(lèi)型。第一種是個(gè)人榮譽(yù)獎，這類(lèi)獎勵包括優(yōu)秀共青團員、優(yōu)秀共青團干部、優(yōu)秀學(xué)生干部和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱(chēng)號。這類(lèi)獎勵主要頒發(fā)給具有堅定正確的政治方向，堅持黨的基本路線(xiàn)，德才兼備，品學(xué)兼優(yōu)，有很強的學(xué)生工作能力，切實(shí)起到骨干和帶頭作用的大學(xué)生們。第二種是學(xué)生獎學(xué)金，包括優(yōu)秀學(xué)生獎學(xué)金、勵志獎學(xué)金和經(jīng)濟困難學(xué)生獎學(xué)金等。這類(lèi)獎勵的頒發(fā)學(xué)生群體是：政治上積極向上，道德文明修養較高，勤奮學(xué)習，成績(jì)優(yōu)異，并且具有較強的自學(xué)和研究能力。第三種獎勵是集體榮譽(yù)獎，包括優(yōu)秀黨支部、優(yōu)秀團支部和優(yōu)秀班集體等。這類(lèi)獎勵主要頒發(fā)給在整體上學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀，參加學(xué)生工作和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)積極的學(xué)生集體。
除了學(xué)校官方的大學(xué)生獎勵機制外，現在的一些文藝或體育協(xié)會(huì )和學(xué)校社團也會(huì )舉辦活動(dòng)，評出諸如優(yōu)秀歌手、優(yōu)秀舞者等獎項，獎勵在文藝、體育方面有特長(cháng)的大學(xué)生，這也構成了激勵理論在大學(xué)生思想政治教育中運用的一部分。
四、激勵理論在大學(xué)生思想政治教育運用中存在的問(wèn)題
1、激勵方式較為單一
目前大部分高校的激勵方式較為單一，對學(xué)生的獎勵表彰形式不外乎是“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀共青團干部”、“優(yōu)秀學(xué)生”和不同等級的獎學(xué)金。這些獎勵大多采用頒發(fā)獎狀的形式對表現優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行激勵，激勵方式較為單一。這種較為單一的激勵方式造成了受表彰對象范圍的局限性，因為這些獎勵只頒發(fā)給學(xué)習優(yōu)秀和在學(xué)生工作中表現優(yōu)秀的同學(xué)，而忽視了在其他方面表現優(yōu)秀的同學(xué)。長(cháng)此以往，更會(huì )使得獲得獎勵對于大多數學(xué)生來(lái)說(shuō)變得遙不可及，使他們逐漸喪失參與競爭的熱情。
2、 把激勵等同于獎勵，造成獎和懲的失衡
根據激勵理論，不管是獎勵還是懲罰都能夠激發(fā)人的精神和斗志，獎勵能夠使人再接再厲，懲罰能夠使人發(fā)憤圖強。所以，激勵既包括獎勵也包括懲罰。而從激勵的功效來(lái)看，我們在大學(xué)生的思想政治教育的過(guò)程中也是需要正確運用懲罰措施的。但是，在目前，我國高校的大部分思想政治教育者都高估了獎勵產(chǎn)生的激勵的功效，而認為懲罰往往只會(huì )挫傷學(xué)生的積極性，起不到激勵的作用。因此，高校許多的思想政治教育者總是運用獎勵的方式激勵學(xué)生，卻忽視了懲罰這一能夠判斷學(xué)生行為正確與否的精確指標，結果導致了獎和懲失衡的局面。這也最終造成獎勵對大學(xué)生的激勵作用越來(lái)越弱，甚至被一些大學(xué)生認為是自己“理所應當”得到的。
3、 對大學(xué)生張揚的個(gè)性視而不見(jiàn)
在新的時(shí)期，我們的社會(huì )迅速發(fā)展，這對大學(xué)生群體也產(chǎn)生了巨大的沖擊，使大學(xué)生群體細分趨勢日益明顯。但是我國大部分高校的學(xué)生獎勵項目卻沒(méi)能及時(shí)跟上時(shí)代的發(fā)展，停滯不前。在高�，F有的學(xué)生獎勵項目中，針對不同特點(diǎn)學(xué)生設立的獎項數量較少，造成了存在個(gè)體差異的學(xué)生付出了同樣的努力卻不一定收獲同樣效果的現象。并且大部分高校的獎勵機制依舊受“唯分數論”思想的影響嚴重，不管什么獎勵，必須得成績(jì)優(yōu)秀。這就使得一些在其他領(lǐng)域確有專(zhuān)長(cháng)的學(xué)生由于受成績(jì)方面的影響，無(wú)法成為校園主流思想中的優(yōu)秀者，從而無(wú)法得到老師和同學(xué)們的認同。
4、 獎勵評比過(guò)程中規范化程度不夠
當前，在我國的大多數高校中，獎勵的評定一般采取的是綜合測評的方式。綜合測評采用一體量化的方式，這種方式有一定的好處，但也存在許多弊端。首先，綜合測評包括了學(xué)生的政治素養、道德修養和意志品質(zhì)，而這些都是一個(gè)培養的過(guò)程，作為一個(gè)過(guò)程是很難用具體的量化分值去評判的。其次，在綜合測評中，德、智、體三項所占的比重該如何確定也是一個(gè)難題。大部分的高校在進(jìn)行綜合評定中，智育都占到了70%甚至更高，這樣，就造成了評優(yōu)等同于評出成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)生。因此，在高校獎勵評定中采用的綜合測評方法常常造成不公平的現象。
五、大學(xué)生思想政治教育中構建合理激勵措施的解決辦法
1、 設置更加多樣化的獎勵，滿(mǎn)足不同類(lèi)型學(xué)生的需要
根據馬斯洛的需求層次理論，我們可以知道不同的人有不同的需要，并且在不同的情況下其需要也會(huì )有不同的側重。因此，高校的思想政治教育者需要認真調查和研究，對大學(xué)生實(shí)行分層次、分類(lèi)別的獎勵方法。如對在學(xué)習科研中積極創(chuàng )新的同學(xué)給予創(chuàng )新開(kāi)拓獎;對進(jìn)步幅度大的同學(xué)給予突出進(jìn)步獎;對多才多藝的同學(xué)給予才藝優(yōu)秀獎;對助人為樂(lè )、品行良好的同學(xué)給予無(wú)私奉獻獎等等。這樣就做到了不以學(xué)習成績(jì)?yōu)樵u價(jià)學(xué)生的唯一標準，使每個(gè)學(xué)生都有得到獎勵的機會(huì )，從而能夠調動(dòng)高校中大多數學(xué)生的積極性和成才意識，有利于創(chuàng )新性和全面型人才的培養。
2、合理運用懲罰，做到獎與懲相結合
針對當下大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中過(guò)分注重獎勵，獎懲失衡的現狀，思想政治教育者應該學(xué)會(huì )合理運用懲罰措施，使其與獎勵措施很好地結合起來(lái)。實(shí)踐證明，懲罰對于學(xué)生具有強大的威懾力，合理運用懲罰能夠充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，促使其更好地發(fā)展。因此，高校思想政治教育者在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中在堅持表?yè)P為主的同時(shí)，要輔以合理的懲罰措施。并且在實(shí)施懲罰的過(guò)程中，做到事先警告、及時(shí)處理和對事不對人。
3、 將物質(zhì)激勵和精神激勵結合起來(lái)，同時(shí)更注重精神激勵
在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，適當的物質(zhì)激勵是必不可少的。比如我國絕大多數高校都設立了國家獎學(xué)金、學(xué)校獎學(xué)金等獎勵，對學(xué)習好、品德優(yōu)良的學(xué)生給予一定的物質(zhì)獎勵。這種物質(zhì)獎勵一方面能夠起到較大的激勵作用，促進(jìn)獲獎學(xué)生更加努力學(xué)習，另一方面也能對獲獎學(xué)生的生活進(jìn)行一定的補貼，使他們更加安心地學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識。但是，在高校的思想政治教育中，僅有物質(zhì)獎勵還是遠遠不夠的，因為大學(xué)生們都有自己的理想追求，他們需要實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值，希望得到他人和社會(huì )的認可。因此，大學(xué)的思想政治教育者們要將物質(zhì)獎勵和精神獎勵相結合，在給予學(xué)生物質(zhì)獎勵的同時(shí)也要給予一定的精神獎勵。這些精神獎勵將會(huì )促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，影響到學(xué)生的一生。
4、 規范獎勵評比機制，保證公正性
美國心理學(xué)家亞當斯發(fā)現，公平感是一種影響人積極性的普遍現象。而大學(xué)生正處于心理的半自律期，他們一方面用不成熟的眼光觀(guān)察別人，另一方面又注重別人對自己的看法。因此，如果大學(xué)生遇到不公平的對待，他們就很容易產(chǎn)生較大的挫折感，失去做事情的積極性。所以說(shuō)，高校的思想政治教育者需要十分注重獎勵評比的公正性。高校的思想政治教育工作者一方面要做到對學(xué)生一視同仁，避免片面性，另一方面，還要制訂出科學(xué)、規范的獎勵評比機制，把公平落到實(shí)處。只有這樣，才能使學(xué)生產(chǎn)生公平感，充分調動(dòng)他們的積極性，激發(fā)他們積極進(jìn)取的動(dòng)力。
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