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關(guān)于斑克街早期教育方案的論文
斑克街早期教育方案可以追溯到1916年。在一些規模很小的、獨立的教育機構中，有一個(gè)由米切爾(mitchell，l．s．)創(chuàng )辦的名為教育實(shí)驗局(the bureau of educational experiments)的教育機構，后來(lái)在它的基礎上成立了斑克街教育學(xué)院。教育實(shí)驗局這個(gè)名稱(chēng)反映了教育實(shí)踐應該根植于研究?jì)和�，更好地懂得兒童發(fā)展這樣一種理念的基礎之上。1919年，約翰森(johnson，h．)建立了斑克街學(xué)校，這是斑克街教育學(xué)院的前身。米切爾受杜威思想的影響，堅信教育的力量能影響和改造社會(huì )，兒童在學(xué)校的學(xué)習應以一種有意義的方式與其生活相聯(lián)系。1928年，拜巴(biber，b．)也加入了斑克街早期教育方案的研究。此后，該教育機構將其興趣更多地放置于學(xué)前兒童教育，并為斑克街早期教育方案參與美國“開(kāi)端計劃”、“隨后計劃”等國家教育項目做了許多有價(jià)值的工作。斑克街方案已遠不只局限于一個(gè)教育機構，它通過(guò)了一個(gè)由理論到實(shí)踐的長(cháng)期實(shí)驗過(guò)程，對美國和其他國家的早期教育產(chǎn)生過(guò)并將繼續產(chǎn)生重要的影響。
1．斑克街早期教育方案的理論基礎
斑克街早期教育方案的理念主要來(lái)源于三個(gè)方面，其一是弗洛伊德及其追隨者的心理動(dòng)力學(xué)理論，特別是諸如安娜·弗洛伊德、埃里克森等一些將兒童發(fā)展放置于社會(huì )背景中的學(xué)者的理論；其二是皮亞杰、溫納(wemer，h．)等一些研究興趣在于兒童認知發(fā)展的發(fā)展心理學(xué)家的理論，這些心理學(xué)家對教育并不特別關(guān)注；其三是杜威、約翰森(johnson，h．)(斑克街早期教育方案創(chuàng )建主任)、艾薩克斯(1saacs，s．)和米切爾等一些教育理論和實(shí)踐工作者。其他許多心理學(xué)家和教育家，例如勒溫(lewin，k．)、拜巴等人的想法也曾對斑克街方案產(chǎn)生過(guò)很大的影響。拜巴曾在斑克街作過(guò)長(cháng)期的研究和教學(xué)，并在將心理學(xué)理論運用于教育實(shí)踐方面做了不少工作。
如果需用一個(gè)詞來(lái)概括斑克街早期教育方案的特點(diǎn)以及它與其他教育方案的區別，那么這個(gè)詞就是“發(fā)展一互動(dòng)”(developmental—interaction)�！鞍l(fā)展”的含義是兒童生長(cháng)的樣式以及對兒童和成人成長(cháng)特征的理解和反應的方式�！盎�(dòng)”首先強調的是兒童與環(huán)境，包括其他兒童、成人和物質(zhì)環(huán)境的交互作用；其次指的是認知發(fā)展和情感發(fā)展的交互作用，認知和情感的發(fā)展并不是分離的，而是相互關(guān)聯(lián)的。這些概念可以運用于各種年齡的兒童和成人的教育，然而在實(shí)際運用時(shí)必須充分顧及教育對象的年齡、能力和文化背景。也許最重要的是要理解兒童不是小大人，他們與外部世界的作用方式，以及他們的思維和表達方式是與成人全然不同的。
斑克街早期教育方案將兒童發(fā)展歸為六條原理：
(1)發(fā)展是由簡(jiǎn)單到復雜、由單一到多元或綜合的變化過(guò)程；
(2)早期獲得的經(jīng)驗不會(huì )消失，而會(huì )被整合到以后的系統中去；
(3)教育者的任務(wù)是要在幫助兒童鞏固新知和提供有益于發(fā)展的挑戰之間取得平衡；
(4)在成長(cháng)的過(guò)程中，兒童逐漸以越來(lái)越多的方式主動(dòng)地探索世界；
(5)兒童的自我感覺(jué)是建立在與他人和與物體交互作用所獲取的經(jīng)驗的基礎之上的，而知識是在交互作用過(guò)程中反復地感知和自我檢察而形成的；(6)沖突對于發(fā)展來(lái)說(shuō)是不可缺少的，沖突解決的方式取決于兒童生活和社會(huì )文化要求諸多有意義的因素的相互作用的性質(zhì)。近些年來(lái)，維果茨基的研究也影響了斑克街早期教育方案，方案的設計者們關(guān)注了兒童發(fā)展和學(xué)習的社會(huì )背景，并將之整合于“發(fā)展—互動(dòng)”的概念。
斑克街早期教育方案的設計者們認為，兒童的發(fā)展包括身體的、智力的、社會(huì )的、情感的和審美的各個(gè)方面，“整個(gè)兒童”的概念能夠表明這個(gè)教育方案的最主要方面。近年來(lái)，斑克街早期教育方案已將其關(guān)注點(diǎn)集中在兩個(gè)更廣泛意義的概念上，它們是進(jìn)步主義和心理健康。
斑克街早期教育方案的設計者們認為，學(xué)校應是促進(jìn)兒童心理健康的機構，它應為兒童提供創(chuàng )造性的和讓兒童感到滿(mǎn)意的工作的機會(huì )；它應給予兒童有意義的刺激，而不是死記硬背的、片斷的學(xué)習；它應培養兒童的個(gè)性，增強兒童的社會(huì )民主意識。
2．斑克街早期教育方案的目標、內容、方法和評價(jià)
斑克街方案的基本理念是兒童認知發(fā)展和個(gè)性發(fā)展與其社會(huì )化的過(guò)程不可分離，托幼機構是社會(huì )的一部分，它與家庭和社會(huì )其他機構分擔對兒童教育的職責，它不應被看作是“學(xué)課”的地方。因此，教育的目標應依據發(fā)展的過(guò)程，而不是特定的學(xué)業(yè)成就。
斑克街早期
教育方案的教育目標首先是培養兒童有效地作用于環(huán)境的能力，包括各方面的能力以及運用這些能力的動(dòng)機；第二個(gè)教育目標是促進(jìn)兒童自主性和個(gè)性的發(fā)展，包括自我認同、自主行動(dòng)、自行抉擇、承擔責任和接受幫助的能力；第三個(gè)教育目標則是培養兒童的社會(huì )性，包括關(guān)心他人、成為集體的一員、友愛(ài)同伴等；第四個(gè)教育目標是鼓勵兒童的創(chuàng )造性。這些目標都很寬泛，應根據兒童發(fā)展的階段和文化背景的適合性而加以思考和具體化。
拜巴等人將以上寬泛的教育目標細化為八條具體的目標，運用于對3--5歲的兒童實(shí)施的教育方案：
(1)通過(guò)與環(huán)境的直接接觸和操作，讓兒童去滿(mǎn)足自身的需要；
(2)通過(guò)認知策略，促進(jìn)兒童獲得經(jīng)驗的能力；
(3)增進(jìn)兒童有關(guān)其周?chē)h(huán)境的知識；
(4)支持能提供各種經(jīng)驗的游戲；
(5)幫助兒童內化對沖動(dòng)的自我控制；
(6)滿(mǎn)足兒童應付在其發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的沖突；
(7)幫助兒童發(fā)展有個(gè)性和能力的自我形象；
(8)幫助兒童在互動(dòng)過(guò)程中建立起相互支持的行為模式。
斑克街早期教育方案沒(méi)有將課程看作是一系列活動(dòng)的“菜單”，而是將課程看成幫助兒童獲得加深對世界的認識和理解經(jīng)驗的機會(huì )，換言之，課程是這些經(jīng)驗的總和，它是通過(guò)富有想象的計劃和決策的過(guò)程而創(chuàng )造的。在斑克街早期教育方案中，課程是綜合性的。
由于斑克街早期教育方案強調兒童社會(huì )性的發(fā)展，“社會(huì )學(xué)習”就成了該方案的核心。社會(huì )學(xué)習是有關(guān)人與人之間以及人與環(huán)境之間的關(guān)系的學(xué)習，它涉及人們生存的環(huán)境及其所處的位置，也涉及過(guò)去、現在與未來(lái)。因此，斑克街早期教育方案的基礎就是學(xué)校不斷給予兒童探究民主生活的機會(huì )。例如，該課程方案引導兒童理解家庭，從簡(jiǎn)單的家、鄰居的概念，擴展到對國家、世界的理解(winsor，1957)，注意到學(xué)什么和怎樣學(xué)是內在聯(lián)系的，兒童所學(xué)的有關(guān)世界的知識以及知識是如何獲得和使用的是不可分割的，而這種教育的基本點(diǎn)就是從經(jīng)驗中學(xué)。
經(jīng)驗、聯(lián)系、關(guān)系、探究、社區和問(wèn)題解決等是發(fā)展—互動(dòng)模式的關(guān)鍵詞匯。
斑克街早期教育方案常以“社會(huì )學(xué)習”的問(wèn)題為綜合性課程的主題，教師為兒童獲取社會(huì )學(xué)習和掌握重要技能的經(jīng)驗提供機會(huì )。以社會(huì )學(xué)習為核心展開(kāi)的課崔，共分為六大類(lèi)：
(1)人類(lèi)與環(huán)境的互動(dòng)；
(2)人類(lèi)為生存而產(chǎn)生的從家庭到國家的各級社會(huì )單位及其與人的關(guān)系；
(3)人類(lèi)世代相傳；
(4)通過(guò)宗教、科學(xué)和藝術(shù)等，了解生命的意義；
(5)個(gè)體和群體的行為；
(6)變化的世界。學(xué)習的主題可以從對家庭的研究到對河流的研究，其主要取決于兒童的年齡和興趣，也取決于兒童的生活經(jīng)驗和社會(huì )要求兒童掌握的知識、技能。例如，三歲的兒童，課程強調的是兒童對自身和家庭的學(xué)習；而對于五歲的兒童，課程則強調對社區服務(wù)和工作的學(xué)習。在任何一個(gè)學(xué)習的過(guò)程中，課程關(guān)注的是兒童在美術(shù)、音樂(lè )、數學(xué)、科學(xué)、語(yǔ)言、運動(dòng)、搭建積木等活動(dòng)中已有的經(jīng)驗，課程以綜合的方式整合這些經(jīng)驗，以幫助兒童對自己的世界加深理解。
斑克街方案的設計者們相信，對于兒童而言，最有意義的經(jīng)驗是那些相互聯(lián)系的，而不是相互割裂的經(jīng)驗；是那些能引導兒童進(jìn)一步學(xué)習，并有益于獲取新知的經(jīng)驗。斑克街方案的設計者們也相信，對于兒童而言，認識世界的最有效方法是允許他們以自己的方式作用于這些經(jīng)驗。
兒童首先需要獲取經(jīng)驗，然后，他們會(huì )通過(guò)再創(chuàng )造的過(guò)程，從已獲得的經(jīng)驗中去理解這些經(jīng)驗的真正意義，這個(gè)再創(chuàng )造的過(guò)程包括討論、想象和建構等。
以社會(huì )學(xué)習為核心展開(kāi)的課程整合了以下四方面：①(1)圍繞社會(huì )學(xué)習主題的音樂(lè )、閱讀、書(shū)寫(xiě)、數學(xué)、戲劇和美術(shù)等不同的課程經(jīng)驗；(2)身體、社會(huì )、情緒情感和認知等兒童發(fā)展的各個(gè)方面；(3)第一手經(jīng)驗以及再創(chuàng )造這些經(jīng)驗的機會(huì )；(4)兒童在家庭和在托幼機構的經(jīng)驗。
在斑克街早期教育方案中，主題網(wǎng)和課程輪(curriculumwheel)是課程設計和實(shí)施中常用的工具。課程輪的中央是主題，輪輻間的空間可由教師設計各個(gè)活動(dòng)區或活動(dòng)種類(lèi)的內容，允許教師根據需要加以更改、增加或刪除。課程的實(shí)施常分為以下七個(gè)步驟：
(1)選擇主題；(2)確定目標；(3)教師學(xué)習與主題有關(guān)的內容，并收集資料；(4)開(kāi)展活動(dòng)；(5)家庭參與；(6)高潮活動(dòng)；(7)觀(guān)察和評價(jià)。
評價(jià)是斑克街發(fā)展——互動(dòng)模式的有機組成部分，它為教師了解兒童如何學(xué)習和成長(cháng)提供了手段，也為教師提供了課程計劃和決策的原則。與追隨高水準學(xué)業(yè)成就的評價(jià)不同，班克街長(cháng)期主張更寬泛的評價(jià)方法，這種評價(jià)是立足于理解兒童如何了解屬于自己的世界，并為兒童提供一系列的機會(huì )讓他們表達自己的理解�；炯寄芎蛯W(xué)科知識固然是基礎，但是，在與環(huán)境互動(dòng)時(shí)，兒童的態(tài)度和個(gè)性特征同樣重要，例如，兒童的獨立精神和合作活動(dòng)的能力、發(fā)動(dòng)活動(dòng)的能力，以及成為有社會(huì )責任感的社區公民，等等。
運用斑克街發(fā)展——互動(dòng)模式的教師必須遵從和完成教育主管部門(mén)頒布的教育測試和評估。此外，評價(jià)需要嚴格地和系統地依據對兒童活動(dòng)行為的觀(guān)察和記錄，包括教師對兒童表現的觀(guān)察(如閱讀、數學(xué)、操作材料、與他人的互動(dòng)，等等)；兒童活動(dòng)的文件袋(如藝術(shù)、書(shū)寫(xiě)、計算、建構，等等)；教師為年齡較大的兒童設計的技能檢測表所反映的兒童學(xué)習質(zhì)量(如閱讀和書(shū)寫(xiě)、航海日志、實(shí)驗報告、編列目錄、單元學(xué)習的總結，等等)。分析和總結這些資料，能使教師理解每個(gè)兒童的特點(diǎn)和需要，能給教師與家長(cháng)溝通以及確定下一步計劃打下基礎。
3．教師的作用
在斑克街早期教育方案中，與教育、教學(xué)原則有關(guān)的社會(huì )情感方面的目標與認知方面的目標存在著(zhù)很大的區別，因此，在說(shuō)明教師在教育、教學(xué)中所扮演的角色時(shí)，將兩者分別加以闡述。
�。�1）在兒童社會(huì )情感發(fā)展方面教師扮演的角色
斑克街早期教育方案深受心理動(dòng)力理論的影響，特別是埃里克森和沙利文等人的影響。在兒童社會(huì )情感發(fā)展方面，教師的作用主要體現在以下兩個(gè)方面：
�、� 教師和學(xué)校是兒童的家庭世界與兒童的同伴世界及其更大的外部世界之間的協(xié)調者，教師應能給予兒童安全感，使兒童能克服焦慮和解決離開(kāi)父母而面臨的心理沖突，從而較好地適應社會(huì )；
�、诮處熀蛯W(xué)校的作用是培養兒童自我的發(fā)展和心理健康，教師應具備稱(chēng)職的母親和心理治療師應有的許多特點(diǎn)，還應具有令兒童信任的權威性。
此外，拜巴等人認為教師的作用還反映在應刺激兒童與周?chē)澜绨l(fā)生拓展性的交互作用等方面。
�。�2）在兒童認知發(fā)展方面教師扮演的角色
在兒童認知發(fā)展方面，教師的作用主要體現在以下四個(gè)方面：
�、僭u價(jià)兒童的思維，使之將想法變?yōu)樾袆?dòng)，或將其想法進(jìn)行概括和轉換；引導兒童達到掌握概念的新水平，或在控制下拓展內容的范圍；
�、趯和脑u議、疑惑和行動(dòng)給予口頭的回應、澄清、重述和糾正；
�、叟囵B兒童直覺(jué)的和聯(lián)結性的思維；
�、芴岢瞿艽龠M(jìn)兒童歸納性思維的問(wèn)題。
4．與家庭的共同工作
在斑克街早期教育方案中，方案的設計者從兒童的立場(chǎng)定義家庭，家庭指的是“成人和兒童的各種組合體”，是“與兒童接近的，并受到兒童信賴(lài)的人們，他們是兒童世界的基礎。家庭可以是父母中的一個(gè)人、兩個(gè)母親或兩個(gè)父親、繼父母、神父、養父母、叔叔和嬸嬸、兄弟姊妹、堂(表)兄弟姊妹，或是曾做過(guò)家庭日托的鄰居”。
與家庭的共同工作旨在“能使早期教育機構的教師與兒童生活歷程中對兒童有意義的其他成人之間建立起雙向的關(guān)系。通過(guò)這種關(guān)系，教師能夠在兒童花在教室內和家庭中的時(shí)間之間創(chuàng )造聯(lián)系”。
與家庭的共同工作，包括教師深入家庭和家長(cháng)參與教育機構工作等，可以有許多種不同的形式。斑克街家庭中心(the bank street family center)就是其中之一。
斑克街家庭中心邀請和鼓勵家庭成員在一日中的任何時(shí)間內訪(fǎng)問(wèn)和參與該中心的活動(dòng)，家庭中心創(chuàng )造歡迎的、家庭式的環(huán)境和氣氛，保證兒童和成人感到舒適。該中心十分重視在家庭與教師之間建立起伙伴關(guān)系，并將它看成是讓每個(gè)兒童獲得安全感，支持其成長(cháng)和發(fā)展的基礎。在兒童和家長(cháng)進(jìn)入該中心的最初幾個(gè)星期，讓兒童只是自由地探索和游戲，為的是讓兒童感到安全、受到尊重和得到照顧，為的是在家庭與教師之間建立起相互信任的伙伴關(guān)系。交流、支持和合作是保持這種伙伴關(guān)系的關(guān)鍵，家長(cháng)每天都能收到描述自己孩子日常生活和活動(dòng)的記錄，每個(gè)月都能看到介紹中心運行情況的通訊。家長(cháng)參加家長(cháng)會(huì )和家長(cháng)學(xué)校，支持由家長(cháng)和教師組成的、討論家庭和中心教育問(wèn)題的組織的工作。該中心還為家庭提供各種咨詢(xún)和特殊教育的服務(wù)。
5．對斑克街教育方案的評價(jià)
斑克街早期教育方案的根源可追溯到進(jìn)步主義教育運動(dòng)，它起源于米切爾在20世紀二三十年代指導的教育實(shí)驗局。斑克街早期教育方案強調讓兒童進(jìn)行有意義的學(xué)習，使他們感受到自己的能力；強調幫助兒童理解對他們成長(cháng)而言是最為重要的事物，而不是與學(xué)業(yè)成績(jì)有關(guān)的東西。這一方案以?xún)和癁橹行�，關(guān)注兒童興趣和需要的滿(mǎn)足，鼓勵兒童主動(dòng)的活動(dòng)。
有些學(xué)者從不同的立場(chǎng)出發(fā)，對斑克街早期教育方案提出了批評。例如，建構主義者德弗里斯從兩個(gè)方面批評了斑克街早期教育方案。德弗里斯認為，斑克街早期教育方案提出了將社會(huì )情感發(fā)展和認知發(fā)展整合一體的“整個(gè)兒童”的教育理論，但是，在如何選擇理論，并將這些理論綜合成內在統一的整體時(shí)，經(jīng)常是相互矛盾的�！鞍l(fā)展——互動(dòng)理論似乎更多地像是廣些從各種理論而來(lái)的、沒(méi)有經(jīng)過(guò)統合的觀(guān)點(diǎn)的集合體，而不像一種完整的理論�！钡赂ダ锼惯�批評斑克街早期教育方案在理論與實(shí)踐之間存在著(zhù)溝壑，例如，對許多教育實(shí)踐的理論解釋?zhuān)词侨狈Φ�，要么是不正確的。
雖然斑克街早期教育方案可追溯到進(jìn)步主義教育運動(dòng)，但是，該方案主要依據的是兒童發(fā)展理論，從兒童發(fā)展的一般規律去思考和發(fā)展課程，而較少顧及兒童生活所處的文化背景。這種教育方案所指向的教育改革為的是讓兒童在早期實(shí)現社會(huì )化，以克服來(lái)自家庭和社會(huì )經(jīng)驗的不良因素。這樣做，兒童不得不放棄自己的語(yǔ)言和文化，去獲得所謂主流文化的東西。有人批評這種思維方式是試圖建立一種白人中產(chǎn)階級的能力標準，以此衡量和評價(jià)來(lái)自不同文化、不同經(jīng)濟水平的兒童。近年來(lái)，斑克街教育學(xué)院的一些學(xué)者通過(guò)對斑克街早期教育方案的發(fā)展——互動(dòng)理論和實(shí)踐的回顧和展望，對該方案作了評價(jià)：“運用元心理學(xué)的策略，我們回顧了發(fā)展——互動(dòng)理論的主要原則，指出了近年來(lái)對該方案進(jìn)行陳述中受到質(zhì)疑的一些關(guān)鍵方面的問(wèn)題。我們提出了應該通過(guò)使關(guān)注個(gè)體的發(fā)展與背景的發(fā)展達到平衡的方式來(lái)加強發(fā)展——互動(dòng)理論的心理學(xué)基礎，這一點(diǎn)在以前的陳述中雖有涉及，卻沒(méi)有強調。對發(fā)展的有差異性的理解和因不同文化而產(chǎn)生的不同反響將為教育實(shí)踐提供較為堅實(shí)的基礎。我們對發(fā)展——互動(dòng)理論基本概念的檢討能為振新這一早期教育方案指出新的道路�！�
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