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初中歷史應注重學(xué)生的個(gè)性論文
一、社會(huì )發(fā)展需要培養個(gè)性化的人才
新課改的核心理念是努力培養學(xué)生健全的個(gè)性和健康完整的人格。從這一理念出發(fā)，我們可以發(fā)現，社會(huì )發(fā)展需要培養個(gè)性化的人才。就個(gè)人而言，個(gè)性是一筆可貴的財富。個(gè)性化是指在不同和差別當中孕育著(zhù)創(chuàng )新，創(chuàng )新恰恰是我們這個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代所必需的、不可或缺的精神。一個(gè)尊重個(gè)性發(fā)展的社會(huì )，多出人才，早出人才，出好人才。強調個(gè)體綜合素質(zhì)的提高，關(guān)乎國家經(jīng)濟的發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步。因此，歷史教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就是要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的身心健康的發(fā)展。遵循這樣的教學(xué)宗旨，培養出來(lái)的學(xué)生才能成為具有良好個(gè)性品質(zhì)和良好行為習慣的人。
二、個(gè)性化歷史教學(xué)是學(xué)生個(gè)性形成的重要前提
1.歷史教學(xué)具有培養學(xué)生個(gè)性發(fā)展的功能
歷史課程是提高國民素質(zhì)的一門(mén)基礎性課程，歷史教育的關(guān)鍵不是僅僅讓學(xué)生記住多少歷史知識，它有著(zhù)更重要的意義。歷史教育就是讓學(xué)生通過(guò)對具體歷史知識的學(xué)習，掌握學(xué)習歷史知識的方法，學(xué)會(huì )用歷史思維進(jìn)行思考，為學(xué)生身心健康發(fā)展，學(xué)習潛力提高，打下堅實(shí)的基礎。在歷史課堂教學(xué)中，鼓勵學(xué)生憑借自己已有的知識，積極參與課堂教學(xué)，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的獨特感受，讓教學(xué)呈現出靈活性和多樣性，讓學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新品質(zhì)得以有效培養和鍛煉，符合學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需要。
2.互信互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境有助于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展
可以想象的到，假如沒(méi)有他們的積極參與，教學(xué)活動(dòng)是不完整的。所以，鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)，創(chuàng )造平等和諧的師生關(guān)系，意味著(zhù)心態(tài)的開(kāi)放、主體性的凸現、個(gè)性的張揚、創(chuàng )造性的解放。是知識、情感、意愿多向交流的過(guò)程，是師生互動(dòng)和生生互動(dòng)的過(guò)程，真、善、美和諧統一的過(guò)程。在這種課堂環(huán)境里，師生之間是平等的，學(xué)生活動(dòng)是自由的，學(xué)生的心靈是安全和舒展的，這種和諧的人際關(guān)系為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了一個(gè)良好的氛圍。
三、學(xué)生個(gè)性化培養的課堂收獲
1.歷史教學(xué)要承認、尊重學(xué)生的個(gè)性差異
每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)特定的生命體，他們有差異性。在教學(xué)中，教師要承認并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，不能以學(xué)習成績(jì)的差別妄加評論學(xué)生。尤其初中學(xué)生，年齡小，正是長(cháng)身體、長(cháng)知識的階段，他們的可塑性強，教師應該以發(fā)展的眼光看待他們，應該學(xué)會(huì )尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的獨特性，保護學(xué)生的自尊心；幫助學(xué)生正確地認識自我，愉悅地接納自己；特別是要幫助他們學(xué)會(huì )擁有自信。愛(ài)默森曾說(shuō)過(guò)：自信是一個(gè)人成功的秘訣。歷史課堂教學(xué)一個(gè)重要的價(jià)值，就是要幫助學(xué)生擁有自信。
2.課堂教學(xué)中要培養學(xué)生的個(gè)性意識
歷史課堂是學(xué)生學(xué)習歷史知識的主要陣地。通過(guò)課堂教學(xué)，教師應引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習歷史、體驗歷史的過(guò)程中獲得知識，培養能力，升華和完善情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，轉變學(xué)習方式。但在實(shí)際課堂教學(xué)中往往做得不好。因為教師更多的是喜愛(ài)那些規規矩矩聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，對那些不好學(xué)，好動(dòng)，不守規矩的學(xué)生，往往缺少耐心和關(guān)心，更多的是斥責或放棄。這樣一來(lái)學(xué)生的情緒被壓制，師生關(guān)系變得緊張，課堂氣氛變得死氣沉沉，學(xué)生失去了應有的活潑。在這種氛圍中，學(xué)生的個(gè)性意識難以張揚、得不到發(fā)展，受到抑制。因此，教師應在教學(xué)中關(guān)心和關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，鼓勵他們敢于異想天開(kāi)，敢于班門(mén)弄斧，敢于標新立異。不論觀(guān)點(diǎn)正確與否，教師都應給予熱情的鼓勵、善意的糾正；千萬(wàn)不要冷嘲熱諷。創(chuàng )造寬松愉悅的環(huán)境，努力調動(dòng)創(chuàng )造性思維，培養學(xué)生個(gè)性意識，是歷史教師的職責。
3.在課堂中滲透個(gè)性
在歷史教學(xué)中，學(xué)生是課堂的主體，我們要讓學(xué)生積極地主動(dòng)地融進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生具有選擇、表現和發(fā)展的權利，教師要盡可能避免一言堂，盡可能創(chuàng )造機會(huì )讓學(xué)生真正感受到他們才是課堂的主人，可以自由想象、自由表現、自由發(fā)展，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供更多的自由空間。因此教師鼓勵學(xué)生在達到課標基本要求的基礎上，可以選擇自己有興趣的內容進(jìn)行學(xué)習，在學(xué)習的過(guò)程中，學(xué)會(huì )獨立地思考，學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，得出與教材和教師不同的結論。鼓勵學(xué)生獨立地進(jìn)行選擇、判斷。在學(xué)習中體現自我發(fā)展自我，形成自己獨有的個(gè)性品質(zhì)。這樣的教學(xué)才是有益于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)。
4.課外閱讀有利于個(gè)性的發(fā)展
如此多彩的歷史，課堂教學(xué)顯然不夠，這就要求教師從有限的教材擴展開(kāi)去，鼓勵學(xué)生多讀一些歷史人物傳記、歷史故事書(shū)籍；鼓勵學(xué)生培養良好的閱讀習慣，在閱讀中陶冶情操，汲取營(yíng)養，獲取知識，不斷成長(cháng)�？傊�，教師要不斷積累，豐富自己教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，在發(fā)展自己的教學(xué)個(gè)性的同時(shí)，幫助學(xué)生發(fā)展個(gè)性。兩千多年前，孔子因材施教的思想,大概就是最早的個(gè)性化教學(xué)思想，他根據學(xué)生的不同個(gè)性，采用不同的教育方法。宋代理學(xué)家朱熹也指出“圣賢施教，各因其材，小以小成，大以大成，無(wú)棄人也”：這些教育思想對于今天的課改仍然有著(zhù)重要的借鑒意義。
因此，歷史教師應該從課堂實(shí)際出發(fā)，結合課堂內外，考慮學(xué)生的個(gè)體差異，努力培養學(xué)生健全的個(gè)性和健康的完整的人格，讓學(xué)生的個(gè)性發(fā)展得到更多的引導，讓培養出來(lái)的學(xué)生具有獨特的品格、良好的個(gè)人素養、與人為善的行為習慣，讓學(xué)生健康地走向社會(huì )，成為社會(huì )有用的人才。這是歷史教師的教學(xué)責任。
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