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河北省古名人文化旅游開(kāi)發(fā)前景論文
摘要：中華民族有著(zhù)五千年的文明歷史，而曾經(jīng)在為這片熱土在各個(gè)領(lǐng)域作出貢獻的人沉淀了中國民族的精神。河北省同樣有著(zhù)這樣悠久的歷史，有著(zhù)這樣的承載歷史的古代名人和歷史傳說(shuō)。本文主要從三個(gè)方面：現有的古名人文化景點(diǎn)、可借鑒的古名人文化開(kāi)發(fā)的成功范例以及河北省古名人文化旅游開(kāi)發(fā)前景規劃，探討開(kāi)發(fā)前景，提升古名人文化旅游開(kāi)發(fā)的品質(zhì)。
關(guān)鍵詞：古名人 文化旅游 開(kāi)發(fā)前景 名人效益。
如今經(jīng)濟日益發(fā)展的時(shí)代，人們有了越來(lái)越多的時(shí)間關(guān)注文化，用通俗方式傳播傳統文化的電視傳媒百家講壇的節目存在，表明了大眾對于傳統文化本身的興趣。2011年中國文化旅游年，人們在休閑的時(shí)候，不僅僅是關(guān)注自然景觀(guān)，而是越來(lái)越多地在意旅游本身的文化內涵。原有的文化旅游資源在如今旅游成為各個(gè)省市經(jīng)濟發(fā)展非常重要的經(jīng)濟來(lái)源之一的狀態(tài)之下，打造古名人文化效應，進(jìn)一步提升城市品牌，成為很多城市發(fā)展文化旅游的一個(gè)重要開(kāi)發(fā)的方面。
在這樣的文化旅游氛圍中，更好地打造文化旅游品牌，對于整個(gè)省的旅游文化提升有著(zhù)積極的意義。對于河北省古名人文化資源的梳理，探討、規劃、對于我們進(jìn)一步開(kāi)發(fā)、提升古名人文化的品質(zhì)有著(zhù)積極的意義。
1河北省古名人文化旅游景點(diǎn)概述。
河北省曾經(jīng)從傳說(shuō)時(shí)期的黃帝時(shí)期，經(jīng)歷了五千年的古代文明。保定、滄州、秦皇島、唐山、承德、張家口、廊坊、滄州、石家莊、衡水、邢臺、邯鄲各個(gè)地區都有自己的古代名人資源，可以感覺(jué)到在這片土地的每個(gè)角落都散落著(zhù)歷史的記憶，那些歷史人物、故事、傳說(shuō)沉淀出的是河北省的整個(gè)歷史，在美好的風(fēng)景呈現的時(shí)候，仿佛可以感受到歷史的脈搏跳動(dòng)。河北省的古名人文化旅游資源的開(kāi)發(fā)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行梳理，而這些古名人文化旅游資源的開(kāi)發(fā)與整個(gè)的自然資源也是密切相關(guān)的，它不可能脫離整個(gè)的旅游狀態(tài)，了解各種不同的古名人文化的存在方式，才可能更確切細致地開(kāi)發(fā)和提升古名人文化旅游的內在品質(zhì)。
第一類(lèi)關(guān)于歷史傳說(shuō)類(lèi)的景點(diǎn)：孟姜女廟也稱(chēng)“貞女祠”。秦皇島因公元前215年秦始皇東巡到此拜海求仙并駐蹕于此而得名，是我國惟一一座以帝王名稱(chēng)命名的城市。靈山相傳靈山乃女?huà)z娘娘補天煉石處。滄州千童祠記載著(zhù)秦代方士徐福率童男童女、百工巧匠成功東渡的故事。武靈叢臺，相傳是戰國埋藏趙武靈王（公元前325年至公元前299年在位）所建，距今已經(jīng)有2000多年的歷史了。京娘湖風(fēng)景區特別是宋太祖趙匡胤千里送京娘在此地梳妝、搭衣之傳說(shuō)�；剀�(chē)巷位于邯鄲市區串城街南段，相傳戰國時(shí)趙上卿藺相如曾在此處為大將廉頗回車(chē)讓路，故名藺相如回車(chē)巷。邯鄲黃粱夢(mèng)呂仙祠是依據唐代沈既濟所著(zhù)傳奇《枕中記》故事而建的。邯鄲學(xué)步橋學(xué)步橋原為木質(zhì)浮橋，明萬(wàn)歷年間（1617年）改建為石橋，解放后重建，已非過(guò)去學(xué)步橋之真面目。邯鄲涉縣媧皇宮是我國規模最大、肇建時(shí)間最早的奉祀中華始祖女?huà)z的古代建筑群。
第二類(lèi)關(guān)于古名人的故居墓地遺址：正定是三國名將趙子龍的家鄉，也是曹雪芹先祖曹彬的故里。邢臺內邱扁鵲廟風(fēng)景區據記載始建于漢，是祭祀中醫圣祖扁鵲的重要場(chǎng)所。清東陵位于遵化市境內，是我國現存規模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建筑群。定州碑林院中高大的封土之下保存著(zhù)一座完好的東漢墓室，距今已有1700年的歷史。滿(mǎn)城漢墓、清西陵、蘭陵王墓等。
第三類(lèi)關(guān)于名人的歷史事件：避暑山莊是中國現存最大的皇家園林。張家口下花園雞鳴山景區，名山自有眾人攀，北魏文成帝、唐太宗、宋太宗、遼圣宗、遼蕭太后、元順帝、明英宗、清康熙帝等歷代帝王都先后登臨雞鳴山，歷史上曾有秦始皇、曹操、唐太宗等九代帝王登臨的千古神岳碣石山。
在這些已經(jīng)開(kāi)發(fā)的古名人文化資源中，我們可以感覺(jué)到文化歷史的久遠和厚重，但是大部分的已經(jīng)開(kāi)發(fā)的資源，力度和規模都有所欠缺，而有的開(kāi)發(fā)耗費巨資，卻沒(méi)有能真正打造出古名人的文化效應。所以從不同的角度理清出現有的資源和開(kāi)發(fā)狀況，對于我們進(jìn)一步地提升古名人文化旅游的品質(zhì)有著(zhù)重要的意義。
2河北省古名人文化資源開(kāi)發(fā)可借鑒的成功范式。
探尋名人名勝對于旅游者而言，是在旅游放松身心的過(guò)程中可以欣賞美麗的山河大川，并同時(shí)感受拂面而來(lái)的文化氣息，使旅游者徜徉于有著(zhù)深厚的名人文化內涵的人文景觀(guān)和自然景觀(guān)，就有必要更好地打造古名人文化旅游的品質(zhì)。關(guān)于名人與旅游的關(guān)系，“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，這句唐詩(shī)人劉禹錫的名言已經(jīng)很清晰地告訴我們，自然景觀(guān)的美麗尚需名人效應給以推廣，使更多的人能夠欣賞美麗風(fēng)景，感受到文化的厚重，潤物細無(wú)聲地滲入每個(gè)人的心靈深處。從大家對于古名人文化開(kāi)發(fā)的探討中，值得借鑒的成功方式有以下幾個(gè)方面：
第一是尋求因名而貴的物，因名而勝的地方。比如說(shuō)“江南三大名樓”的岳陽(yáng)樓、滕王閣、黃鶴樓是因為范仲淹、王勃、崔顥的文句而聞名。
第二是尋求名人文化旅游打造的成功范例。比如四川省綿陽(yáng)市把“李白”這張牌打得很響，李白文化氛圍很濃，李白文化游很火。綿陽(yáng)市有青蓮鎮李白故里、市區李白紀念館、太白公園、海燈武館、太白洞等有影響的景區景點(diǎn)。李白故里風(fēng)景名勝區景點(diǎn)眾多，隴西院、太白祠、太白碑林、李白衣冠墓、磨針溪、洗墨池、粉竹樓等均為省級文物單位。
第三是尋求名人文化旅游打造的積極建議：比如開(kāi)發(fā)建設名人紀念館、博物館；開(kāi)發(fā)建設名人和名人事跡雕塑；開(kāi)發(fā)建設名人陵園；開(kāi)發(fā)建設名人文化廣場(chǎng)；開(kāi)發(fā)研制名人文化旅游商品。隨著(zhù)現代旅游業(yè)的發(fā)展，世界各國均將自己的歷史和名人當作高品質(zhì)的特色旅游商品進(jìn)行開(kāi)發(fā)�？沙霭姘l(fā)行名人事跡圖書(shū)、音像制品；可設計名人或名人事跡的精美圖案的紀念品、發(fā)行紀念幣、紀念章、面塑、泥型、木雕、袖珍式的便于攜帶的名人半身或全身的銅像、名人字畫(huà)墨寶。
第四是尋求河北省名人文化旅游資源開(kāi)發(fā)的設想：開(kāi)發(fā)中華“三祖”文化，清帝史跡文化旅游資源開(kāi)發(fā)，邯鄲——國家歷史文化名城文化資源綜合開(kāi)發(fā)，邯鄲有中國“成語(yǔ)典故之鄉”美譽(yù)，將旅游與古今文化密切結合，提升其品質(zhì)，充實(shí)其內涵。
第五是尋求適合推廣名人文化的各種節日活動(dòng)，以及大型的實(shí)景表演，還有現在所新的推廣出來(lái)的經(jīng)典影視劇的拍攝和放映。比如廬山放映《廬山戀》，梁山伯與祝英臺的戲劇表演等等。
以上的內容只是在中國古代名人文化旅游開(kāi)發(fā)中的一些小的范例，我們可以通過(guò)資料的查閱和實(shí)地的考察，學(xué)習那些旅游發(fā)達地區的開(kāi)發(fā)的精髓，規劃河北省古代名人文化開(kāi)發(fā)的前景，并真正地打造屬于河北省獨特的文化旅游品質(zhì)，創(chuàng )造出真正地品牌，實(shí)現名人文化的效應。
3河北省古名人文化旅游資源的開(kāi)發(fā)前景規劃。
在這么多燦若晨星的古名人文化的資源和遺跡中，打造古名人的名牌效應和經(jīng)典旅游路線(xiàn)才是最重要的，同時(shí)我們也需要記住所有的那些在這片土地上生活的和拋灑熱血的人們，但是不一定全部用物質(zhì)實(shí)體的打造來(lái)完成這樣的文化記憶。所以進(jìn)行整體規劃就是最重要的了，并且要在做規劃的時(shí)候，同時(shí)要消除惡性競爭，單純?yōu)榱寺糜蔚慕?jīng)濟效益，不尊重真正的歷史事實(shí)。河北省名人類(lèi)型眾多，在燕趙大地的這些古名人們在中國各個(gè)不同領(lǐng)域都取得非凡的成績(jì)。在這些古代名人中，他們所表現的業(yè)績(jì)與這片土地的相關(guān)性各不相同，關(guān)聯(lián)性有多有少，現在以人物為中心，以出生地或者祖籍為宗旨，在原有的已經(jīng)開(kāi)發(fā)的古名人文化旅游的基礎上，來(lái)規劃河北省古名人的文化旅游前景。
第一，開(kāi)發(fā)最有價(jià)值的歷史傳說(shuō)旅游。胡服騎射、奉公守法、藥王摘匾、背水一戰、圍魏救趙、完璧歸趙“、鹿”的傳說(shuō)、黃梁美夢(mèng)、猛張飛工筆畫(huà)美人，金石為開(kāi)這些歷史傳說(shuō)的背后都有著(zhù)動(dòng)人的故事，有的還彼此相關(guān)，但是對于同一個(gè)古名人的歷史傳說(shuō)最好有一個(gè)整體的規劃，避免割裂和重復。
第二，開(kāi)發(fā)帝王類(lèi)的名人文化旅游。趙武靈王、燕昭王，關(guān)于他們的故事有很多，都是對于當時(shí)社會(huì )發(fā)展有著(zhù)積極意義的。而秦始皇這個(gè)人物，他的傳說(shuō)眾多，并且灑落在各地，比如千童祠，比如求仙入海處，還有他的出生地，死亡地都不在一個(gè)地方那么就尋找最可以遺存的遺跡來(lái)開(kāi)發(fā)這個(gè)古名人文化，真正地達到可以有開(kāi)發(fā)性。
第三，開(kāi)發(fā)文學(xué)藝術(shù)類(lèi)的名人文化旅游。北魏地理學(xué)家、散文家酈道元；北魏散文家楊衒之。北朝魏、齊時(shí)無(wú)神論者、文學(xué)家邢邵；北齊文學(xué)史學(xué)家魏收。隋代詩(shī)人盧思道。唐代詩(shī)人崔護、李嶠、盧延讓、盧照鄰、劉長(cháng)卿；唐代散文家李華。金末文學(xué)家、文學(xué)批評家王若虛。元代雜劇作家關(guān)漢卿，元代戲劇家李好古、尚仲賢。北宋文學(xué)家劉筠、柳開(kāi)。明代文學(xué)家馬中錫，明代散曲作家趙南星。清代學(xué)者、文學(xué)家紀昀。清朝祖籍河北豐潤人文學(xué)家曹雪芹。他們給后世留下了很多的典籍，是可以很好開(kāi)發(fā)和充實(shí)文化旅游的資源。
第四，開(kāi)發(fā)政治類(lèi)的名人文化旅游。商末孤竹國叔齊、伯夷。戰國末期燕國高漸離。秦南越國王趙佗。西漢大臣竇嬰。三國時(shí)蜀國將領(lǐng)趙云、張飛。唐代政治家魏徵；唐朝名相宋璟。南宋抗元將領(lǐng)張世杰，宋代民族英雄李若水。元代政治家、法學(xué)家何榮祖。
第五，開(kāi)發(fā)科學(xué)家類(lèi)的名人文化旅游。春秋戰國名醫扁鵲。東漢名醫邳彤。南朝宋齊間科學(xué)家祖沖之，齊梁間數學(xué)家祖暅之。隋朝經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家劉焯，音韻學(xué)家陸法言。唐初史學(xué)家李百藥。五代造墨名家李廷。金朝著(zhù)名醫學(xué)家劉完素，金末元初著(zhù)名醫學(xué)家李杲“，金元四大家”之一。中國元代的大天文學(xué)家、數學(xué)家、水利專(zhuān)家和儀器制造家郭守敬，元代數學(xué)家李冶。明末清初歷史學(xué)家傅維鱗。
嘉慶至道光年間的名醫王清任。他們在各個(gè)領(lǐng)域的前沿貢獻值得后人尊重和學(xué)習。
第六，開(kāi)發(fā)藝術(shù)家類(lèi)的名人文化旅游。漢代造詣很高的音樂(lè )家李延年。隋代畫(huà)家展子虔。五代后唐畫(huà)家胡瓖。元代書(shū)法家、詩(shī)人鮮于樞。唐朝文學(xué)家、書(shū)法家李陽(yáng)冰。南宋畫(huà)家趙伯駒太祖七世孫，太祖第十一世孫趙孟堅。元代著(zhù)名畫(huà)家劉貫道。北宋皇帝畫(huà)家趙佶，河北涿縣人。
在民間傳說(shuō)和故事中有著(zhù)與之相關(guān)聯(lián)的古代名人，雖然有的名人只是在這片土地上是短暫的存在，但是依然帶來(lái)了最為奪目的光彩，所以在我們的歷史記憶中應該書(shū)寫(xiě)他們每個(gè)人的傳奇，那怕是輕微的，卻也是非常必要的。而且在這些資源與已經(jīng)開(kāi)發(fā)的資源之間有著(zhù)比較大的差距，因此我們有必要在原有的基礎上進(jìn)行整合，打造全新的古代名人文化的旅游品牌。
注釋。
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