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產(chǎn)品設計的設計美學(xué)評價(jià)
摘 要：設計的本質(zhì)是“按照美的規律為人造物”。美的因素作為考察設計成果優(yōu)劣程度的重要標準之一。只有技術(shù)與形式完美結合的產(chǎn)品，才會(huì )被廣大消費者認可。本文以技術(shù)—形式坐標體系理論為基礎，以技術(shù)美和形式美為總綱，以體驗美為節點(diǎn)，結合模糊數學(xué)的評價(jià)方法，試圖探究產(chǎn)品設計美學(xué)的量化評價(jià)標準，為產(chǎn)品設計提供更具有可操作性的設計美學(xué)評價(jià)方法。
關(guān)鍵詞：設計美學(xué)評價(jià)；技術(shù)美；形式美；模糊評價(jià)法
設計作為一種藝術(shù)性的造物活動(dòng)，其本質(zhì)是“按照美的規律為人造物”。愛(ài)美之心，人皆有之。雖然“美”并不是設計的唯一屬性和最終目的，但就設計成果而言，美的因素卻成為考察其優(yōu)劣程度的標準之一。美是喚起和激發(fā)人的最高享受的心理狀態(tài)，它是人類(lèi)設計、創(chuàng )造本質(zhì)的最深刻反映。“美”的設計能使產(chǎn)品有效地使用，并給人以強烈的視覺(jué)沖擊和視覺(jué)印象，提升產(chǎn)品的審美體驗。美是抽象的，但同時(shí)它又是可感的。如何讓見(jiàn)仁見(jiàn)智的美學(xué)評價(jià)在產(chǎn)品設計中形成有一定參考價(jià)值的標準來(lái)指導我們的設計是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。
一、設計美學(xué)評價(jià)標準體系的架構基礎
由卡耐基梅隆大學(xué)設計學(xué)院CraigVogel教授與工程學(xué)院Jonathan Cagan教授合作創(chuàng )立、并在《創(chuàng )造突破性產(chǎn)品》一書(shū)中推出的技術(shù)—形式定位圖，顯示了同一域的不同產(chǎn)品在技術(shù)和形式為軸的坐標系中的定位。根據他們在坐標體系中的不同方位，可以得出針對性的市場(chǎng)定位及驅動(dòng)因素。由此得出結論：只有形式好技術(shù)含量高的產(chǎn)品才能從競爭者中脫穎而出。當今社會(huì )的消費者不但了解自己的境況，也了解可供選擇的產(chǎn)品。他們所尋求的是一種完整的、能夠體現自身價(jià)值和素質(zhì)，并豐富生活的產(chǎn)品。形式與技術(shù)便成為我們在對產(chǎn)品進(jìn)行評價(jià)不可或缺的必要條件。在形式—技術(shù)坐標體系的基礎上，我們可以將設計的美學(xué)理念融會(huì )其中，以此來(lái)作為的我們衡量產(chǎn)品設計的美學(xué)量化綜合指標及評價(jià)內容。
二、設計美學(xué)模糊評價(jià)標準的具體闡述及數學(xué)模型的建立
設計的本質(zhì)是“按照美的規律為人造物”。工業(yè)設計是人類(lèi)在現代大工業(yè)條件下按照美的規律造型的一種創(chuàng )新的社會(huì )實(shí)踐，是技術(shù)與與藝術(shù)形式的高度自覺(jué)。設計美則是建立在技術(shù)發(fā)展與形式創(chuàng )新基礎之上的一種藝術(shù)性的造物活動(dòng)帶來(lái)的心理體驗。設計美學(xué)評價(jià)體系的建立，是為了在產(chǎn)品設計中探求技術(shù)美與形式美的完美結合并以此指導我們的設計實(shí)踐，在設計活動(dòng)中追求感情與情境的訴求，讓消費者在產(chǎn)品使用體驗中，得到情感的熏陶和生命情感的體驗享受。
1.技術(shù)美
這里技術(shù)指的是產(chǎn)品的核心功能，即產(chǎn)品的使用功能、生產(chǎn)產(chǎn)品的材料和加工工藝、使用產(chǎn)品時(shí)涉及到的界面關(guān)系（如按照按鈕、屏幕、語(yǔ)音等提示進(jìn)行操作）。技術(shù)美側重于理性，是產(chǎn)品設計中理智和推理的思維形態(tài)的表現形式。
2.形式美
通常我們說(shuō)到形式美，是指構成事物的物質(zhì)材料的自然屬性（色彩、形狀、線(xiàn)條、聲音等）及其組合規律（如整齊一律、節奏與韻律等）所呈現出來(lái)的審美特性。本文將形式美定義為是能夠將美感與產(chǎn)品與服務(wù)中人機結合起來(lái)的造型，在視覺(jué)、感覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等屬性間所呈現出來(lái)的審美特性，側重于感性、情感和靈感的藝術(shù)思維。
3.體驗美
體驗美指的是在產(chǎn)品使用過(guò)程中所體現出來(lái)的和諧的人—機—環(huán)境關(guān)系，合適的人機尺寸及友好溫馨的人機界面，親切的人性化關(guān)懷，合理完善的功能，及其外觀(guān)質(zhì)量和外觀(guān)形態(tài)表現或傳達出一定的信息、表情或情感，在產(chǎn)品的多次同樣使用的記憶中所形成的經(jīng)驗，所帶來(lái)的一種美妙體驗�；蛘哒f(shuō)是技術(shù)與形式的結合度，在產(chǎn)品使用過(guò)程中所形成的總體審美體驗。在18世紀哲學(xué)家鮑姆嘉通（Baumgar-ten）首先提出了美學(xué)體驗這個(gè)詞并將其含義改變?yōu)楦泄俚臐M(mǎn)足或感覺(jué)上的愉悅，藝術(shù)作品是因為這個(gè)原因而產(chǎn)生的，即為了滿(mǎn)足人們感官的感覺(jué)。而在這里特指產(chǎn)品本身的在技術(shù)、人機理論及形式美學(xué)規律等方面的運用，對消費者在心理和生理上的情感體驗的提升和挖掘，也就是說(shuō)產(chǎn)品通過(guò)一系列的具體功能效用和人機工程上的易用性、安全性、和舒適性以及形式美學(xué)規律的探究，使人們在生理和心理感受到的愉悅體驗，從而在使用過(guò)程中產(chǎn)生某種共鳴。隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)展，人們所追求和期待的已由機械的、毫無(wú)生氣的物質(zhì)滿(mǎn)足過(guò)渡到更具有生命情感的體驗享受。正如經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫·派恩和詹姆斯·吉爾摩在《體驗經(jīng)濟》一書(shū)中指出：體驗經(jīng)濟時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。顧客的需求不僅僅是產(chǎn)品或服務(wù)．他們還追求感情與情境的訴求。產(chǎn)品設計美學(xué)是探究提高人類(lèi)生活品質(zhì)的美學(xué)規律，其最終目的是要人類(lèi)在科技文明的發(fā)展和現代工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步的平臺上，自由的生存和發(fā)展。設計不僅僅是為了生產(chǎn)、為了“物’的實(shí)現，而同時(shí)也使人類(lèi)實(shí)現了諸多精神需求且獲取了很多美的心理體驗。
三、小結
產(chǎn)品設計是以產(chǎn)品這一實(shí)物形式呈現在人們面前的，它利用各種技術(shù)手段和藝術(shù)方法按照功用規律和審美的規律來(lái)創(chuàng )造。設計的獨特表現形式使美學(xué)這個(gè)主題更加廣泛、更加深入地介入了人們的生活。產(chǎn)品設計迫切要求人們正確認識產(chǎn)品的形式與審美的關(guān)系，用“美”的尺度，設計制造富有形式美感的現代 “藝術(shù)品”——產(chǎn)品設計。本文以技術(shù)—形式坐標系為基礎，結合產(chǎn)品設計的美學(xué)準則，將產(chǎn)品設計的美學(xué)評價(jià)歸納為技術(shù)美和形式美以及體驗美，對設計評價(jià)標準指數型量化方法進(jìn)行了初步研究，以期提高工業(yè)設計美學(xué)評價(jià)的科學(xué)性與可行性。社會(huì )在進(jìn)步，人們的審美需求也在提高，設計師只有根據設計美學(xué)的評價(jià)標準，提倡人性化的情感體驗設計，從消費者的實(shí)際需求出發(fā)，才能適應瞬息萬(wàn)變的經(jīng)濟發(fā)展，立足于激烈的市場(chǎng)競爭大環(huán)境之中。④①
參考文獻：
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