- 相關(guān)推薦
《芥子園畫(huà)傳》在中國的影響
《芥子園畫(huà)傳》是上影響最大的美術(shù)教材，也是對日本影響最大的美術(shù)書(shū)籍，但是究竟它在中國繪畫(huà)史以及在日本繪畫(huà)史上起過(guò)多大作用，還沒(méi)有人做過(guò)系統的研究。因為《芥子園畫(huà)傳》從康熙年間流傳到今天，版本眾多，從發(fā)行量上已經(jīng)無(wú)法統計；而且與日本熱衷于此書(shū)相比，我們國內的反映比較默然，只有少數畫(huà)家、學(xué)者寫(xiě)過(guò)相關(guān)的文章。在大多數國人的眼里，《芥子園畫(huà)傳》就是一本繪畫(huà)教材，對中國畫(huà)家來(lái)說(shuō)，即使最初學(xué)畫(huà)時(shí)，用過(guò)此書(shū)，但成名之后，也絕口不提，有的還會(huì )嗤之以鼻。啟功先生就曾抱怨過(guò)，有不少畫(huà)家出自《芥子園》，可成名之后諱莫如深。所以很難找到《芥子園畫(huà)傳》對中國畫(huà)家影響的相關(guān)線(xiàn)索。我們只能從各家對《芥子園畫(huà)傳》的評論中，窺見(jiàn)一些真貌.
此書(shū)雖已流傳三百多年，但在這期間，很少有人開(kāi)口贊賞，清代夸獎《芥子園畫(huà)傳》的畫(huà)家，較早的有松年的《頤園論畫(huà)》：……近所傳之芥子園畫(huà)譜，議論確當無(wú)疵。初學(xué)足可矜式。先將根腳打好，起蓋樓臺，堅實(shí).
根腳不固，雖雕梁畫(huà)棟，亦是虛架強撐，終防傾倒.
近學(xué)者只有余紹宋、王世襄、王伯敏等對《芥子園畫(huà)傳》的評價(jià)較為公允：……井井有條，所摹諸家成式及所附說(shuō)明。俱簡(jiǎn)要甚便學(xué)人揣摩。惟說(shuō)明有采古人成說(shuō)者，有出于自撰者未曾分別注明，稍嫌含混。五卷為摹仿各家畫(huà)譜，近代上海石印本有增廣畫(huà)譜一卷，殊不足觀(guān)可以存而不論……此書(shū)由淺入深，實(shí)為學(xué)畫(huà)山水者入門(mén)捷徑，故通行最廣，裨益初學(xué)，良非淺鮮.
乃歷來(lái)論畫(huà)之書(shū)，多不稱(chēng)述。著(zhù)錄家，亦無(wú)及之者.
即畫(huà)徵錄畫(huà)史匯傳諸書(shū)，俱不言概曾輯此譜。此因我國學(xué)人，往往喜鶩高深玄妙之理論，不屑為淺近明顯之書(shū)，已成錮習，不僅畫(huà)學(xué)一端為然。故如此佳書(shū)，人咸淡為視之，甚且鄙淺，以為不足道。實(shí)則初習時(shí)，未常不乞靈于此編。得魚(yú)忘筌，豈通人所宜出此。余故為表而出之.
王世襄對《芥子園畫(huà)傳》的評價(jià)則頗為中肯、詳盡.
他在《中國古代畫(huà)論研究》中除了對《芥子園畫(huà)傳初集》的版本作了詳細描述外，還特別針對圖式、文字、體例、目錄四個(gè)方面，論述他對《芥子園畫(huà)傳》的看法.
就圖式而言，他將《芥子園畫(huà)傳》與其他畫(huà)譜做了比較，認為“芥子園畫(huà)傳之能成為吾國之最完備山水畫(huà)譜者，圖式使然也。其質(zhì)與量，咸非其他畫(huà)譜所能企及�！边@一點(diǎn)從與其他畫(huà)譜的對比中可以看出：墨跡畫(huà)譜，如龔半千之《畫(huà)法冊》，顧若波之《南畫(huà)樣式》，設無(wú)今日一影印之法，其傳不廣，可置勿論。托之于梨棗者，如《費氏山水畫(huà)式》、《鄭績(jì)畫(huà)學(xué)簡(jiǎn)明》，皆遜于畫(huà)傳遠甚.
以量言，半千《畫(huà)法冊》僅十數禎，《樹(shù)木山石畫(huà)法冊》亦不及四十禎。（疑原為卷式后改裝為冊者）即安節以后各山水譜，咸不及畫(huà)傳之半。專(zhuān)就點(diǎn)葉及點(diǎn)景人物兩類(lèi)比較，龔冊不過(guò)七八式，而畫(huà)傳幾四倍之。周履靖寫(xiě)意人物約二十式，而畫(huà)傳有百數十式之多。況有其他門(mén)類(lèi)，如界畫(huà)、禽獸、器具等等.
……吾深信安節每見(jiàn)一古人名跡，每自經(jīng)營(yíng)一稿，必思及其中景物有無(wú)為《畫(huà)傳》所未備者，以便隨手增補，積久而成，故能完備若是也.
其中還涉及到對《芥子園畫(huà)傳》性質(zhì)與功能的評價(jià)，他認為此書(shū)的性質(zhì)主要是教材，教人學(xué)畫(huà)之用，并不是學(xué)術(shù)書(shū)籍。學(xué)畫(huà)者臨摹參閱此書(shū)，不必考證圖式的真假淵源。能臨摹佳稿，為己所用就可以：或問(wèn)曰：圖式既無(wú)確實(shí)根據，焉得稱(chēng)為有價(jià)值之畫(huà)譜。吾曰，不然，當視其用途而別。后人若取畫(huà)傳作畫(huà)學(xué)上考證之用，必舛誤百出。至于學(xué)者之臨摹，與此斷然為二事。何則，安節所列各式，縱與古人不似，頗能自具面目。學(xué)者得佳稿便可仿效，奚必問(wèn)其為唐為宋，究屬某家哉？就《芥子園畫(huà)傳》的文字而言，王世襄認為雖帶有臆測的成分，但也不愧為清代畫(huà)法之佳構：即使安節無(wú)畫(huà)傳之作，將其解說(shuō)匯集成一論述之作，亦不愧為清代畫(huà)法之佳構，可與他家一角短長(cháng)。各法之前，時(shí)有總論，每式之端，復多附說(shuō).
其圖式既有為前人所未有，其文字亦往往發(fā)前人所未發(fā).
因為在印刷術(shù)尚未發(fā)達普及的時(shí)代，能夠參閱的資料有限，王概只能做到如此。即便晚明江南的書(shū)畫(huà)流通市場(chǎng)頗為興盛，部分畫(huà)家可以見(jiàn)到前代真跡，但是經(jīng)過(guò)明清易代的戰亂，加之王概的畫(huà)家身份，都使他無(wú)法得見(jiàn)真跡，這一點(diǎn)，從王概的文集《山飛泉立草堂集》中就可以看出，當時(shí)能夠見(jiàn)到古代繪畫(huà)真跡有多難.
從體例而言，王世襄認為王概借鑒了龔賢的《課徒畫(huà)稿》，以臨摹難易，由淺入深作為標準：安節此譜之體例，以及材料之分配，得諸半千之法居多也.
一言以蔽之，安節于每類(lèi)每法之中，編次之方法，未見(jiàn)有一貫之體例。為安節計，全依臨摹之難易為標準，方法由淺入深，一法也。按畫(huà)家時(shí)代前后而編次之，年代由遠而近，又一法也。此二法皆未經(jīng)過(guò)安節采用。吾以為尤以后者為安適，樹(shù)法皴法，之經(jīng)過(guò)，淵源之傳授，作風(fēng)之嬗變，不待言而自明。若恐畫(huà)式難易錯雜，不便初學(xué)，不妨更列一表，告人先學(xué)何式，此習某家，別成系統，正可與時(shí)代之次序，并行不悖也.
從目錄而論，目錄與內容不合的地方甚多。王世襄疑似此目錄非王概所編，乃他人編制：畫(huà)傳目錄與內容不合者甚多，且有強為列名，一若作者之原意，未能了解者。頗疑安節著(zhù)書(shū)時(shí)，原無(wú)目錄，而倩他人為之編制.
正是考慮以上幾方面綜合因素，他認為《芥子園畫(huà)傳》可以稱(chēng)得上是我國最佳的山水畫(huà)譜.
……芥子園畫(huà)傳，總不能稱(chēng)曰盡美盡善，終不失為吾國山水畫(huà)譜之最佳者。凡上所論各點(diǎn)，咸不免春秋之法，責備于賢者。及觀(guān)他家畫(huà)譜，皆不及安節遠甚，轉自覺(jué)吾前之過(guò)于苛求矣.
此外，在畫(huà)家中，夸獎《芥子園畫(huà)傳》的更是寥寥無(wú)幾，即使稱(chēng)贊也都是幾個(gè)以平民面貌出身的畫(huà)家.
比如齊白石（1863-1957），他最初是木匠，在中國的社會(huì )中屬于手工藝人，出身卑微的下等人，但他勤奮好學(xué)，通過(guò)臨摹《芥子園畫(huà)傳》，練就了一身看家本領(lǐng)。齊白石自述其學(xué)畫(huà)的經(jīng)歷時(shí)曾明言：光緒八年(壬午•一八八二年)，我二十歲。仍是肩上背了個(gè)木箱，箱里裝著(zhù)雕花匠用的全套工具，跟著(zhù)師傅，出去做活。在一個(gè)主顧家中，無(wú)意間見(jiàn)到一部乾隆年間翻刻的《芥子園畫(huà)譜》，五彩套印，初二三集，可惜中間短了一本。雖是殘缺不全，但從第一本畫(huà)起，直到畫(huà)成全幅，逐步指說(shuō)，非常切合實(shí)用。我仔細看了一遍，才覺(jué)得我以前畫(huà)的東西，實(shí)在要不得，畫(huà)人物，不是頭大了，就是腳長(cháng)了，畫(huà)花草，不是花肥了，就是葉瘦了，較起真來(lái)，似乎都有點(diǎn)小毛病，有了這部畫(huà)譜，好像是撿到了一件寶貝，就想從頭學(xué)起，臨它個(gè)幾十遍。轉念又想：書(shū)是別人的，不能久借不還，買(mǎi)新的，湘潭沒(méi)處買(mǎi)，長(cháng)沙也許有，價(jià)碼可不知道，怕有也買(mǎi)不起。只有先借到手，用早年勾影雷公像的方法，先勾影下來(lái)，再仔細琢磨.
想準了主意，就向主顧家借了來(lái)，跟母親商量，在我掙來(lái)的工資里，勻出些錢(qián)，買(mǎi)了點(diǎn)薄竹紙和顏料毛筆，在晚上收工回家的時(shí)候，用松油柴火為燈，一幅一幅的勾影。足足畫(huà)了半年，把一部《芥子園畫(huà)譜》，除了殘缺的一本以外，都勾影完了，釘成了十六本。從此我做雕花木活，就用《芥子園畫(huà)譜》做根據花樣推陳出新，不是死板板的老一套，畫(huà)也合乎規格，沒(méi)有不相勻稱(chēng)的毛病了.
齊白石的這段回憶很是實(shí)在，對自學(xué)成才的他來(lái)說(shuō)，《芥子園畫(huà)傳》的確幫了他的大忙，使他最終有了名氣。但與其他畫(huà)家不同，齊白石成名之后，始終保持著(zhù)平民精神，無(wú)論是為人，還是畫(huà)風(fēng)，都帶有普通人生活的情趣，所以在各種場(chǎng)合里，他并不避諱談?wù)撏ㄟ^(guò)此書(shū)受益多少，就算說(shuō)出這個(gè)眾人皆知的秘密，也不會(huì )影響到他的名氣與畫(huà)價(jià).
從康熙朝到民國的這段上，那么多畫(huà)家中只有齊白石一人曾公開(kāi)評價(jià)《芥子園畫(huà)傳》好，比例之少，不覺(jué)讓人感覺(jué)詫異。一方面，以中國文人畫(huà)的傳統來(lái)講，從《芥子園畫(huà)傳》入門(mén)學(xué)習中國畫(huà)，并不是什么正道，只有臨摹古畫(huà)，師法才是正道。所以《芥子園畫(huà)傳》一出，即遭到強烈的批評：筌侍御江上畫(huà)筌一書(shū)，取忘筌之義，刻入知不足齋叢書(shū)，齊后湯都雨生，逐段分析，單行復刻，名曰畫(huà)筌析覽，欲學(xué)者范山模水，了如指掌。蓋侍御當時(shí)，與虞山王子石谷，毗陵惲子南田，稱(chēng)莫逆之交，參贊而成此書(shū)，不惜齒芬，曲
【《芥子園畫(huà)傳》在中國的影響】相關(guān)文章：
入世對中國期市的影響與對策03-18
中國山水畫(huà)的意義和功能06-14
進(jìn)世對中國期市的影響與對策02-26
淺論裝飾藝術(shù)對中國油畫(huà)創(chuàng )作的影響11-20
淺談佛教對中國文學(xué)的影響12-08
中國山水畫(huà)對景創(chuàng )作教學(xué)探析03-17