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樂(lè )府舊題詩(shī)《行路難》審美賞析

時(shí)間:2024-05-26 11:43:38 其他畢業(yè)論文 我要投稿
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樂(lè )府舊題詩(shī)《行路難》審美賞析

李白的《行路難》是一首樂(lè )府舊題詩(shī)。李白在天寶元年(742)奉詔赴長(cháng)安,以為實(shí)現自己的遠大抱負的機會(huì )到了,但實(shí)際上,李白卻做了點(diǎn)綴升平的御用文人。李白感到十分失望,在加上權臣貴戚的妒忌與饞毀,終于在唐玄宗天寶三年(744)上書(shū)請還離開(kāi)長(cháng)安!缎新冯y》就是李白在離開(kāi)長(cháng)安時(shí)所作。全詩(shī)如下:

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。

閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。

行路難,行路難,多歧路,今安在?

長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。

 

詩(shī)歌一開(kāi)始先從餞別盛宴寫(xiě)起,用夸張的語(yǔ)言描寫(xiě)美酒佳肴的珍貴和價(jià)高:“金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)!边@對李白來(lái)說(shuō),一個(gè)是好事,因為李白就是喜歡喝酒。在李白的詩(shī)歌中,與酒有關(guān)的比比皆是,數不勝數,如,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬(wàn)古愁!保ā秾⑦M(jìn)酒》)“且樂(lè )生前一杯酒,何須身后千載名!保ㄐ新冯y•三)“但使主人能醉客,不知何處是他鄉!保ā犊椭凶鳌罚。而今卻面對美酒佳肴,卻“停杯投箸不能食”而“拔劍四顧心茫然”。這里,詩(shī)人以美酒佳肴為陪襯,表現出自己面對盛宴卻心緒茫然無(wú)法進(jìn)食,從而形象地暗示了內心的苦悶抑郁。其中,在苦悶抑郁中,詩(shī)人也并沒(méi)有消沉得無(wú)法自拔,而是“拔劍四顧”,這就表現出了詩(shī)人不甘消沉的激昂情緒。接著(zhù)寫(xiě)道:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊!薄氨ā、“雪滿(mǎn)山”,這是詩(shī)人借助自然中艱難之路來(lái)象征仕途艱難,形象而又含蓄地表現自己的理想難以實(shí)現!伴e來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊!边@里詩(shī)人運用了典故。一位是呂尚,九十歲在磻溪釣魚(yú),遇到文王;一位是伊尹,在受到湯聘用前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。李白化用這兩個(gè)典故,不但使詩(shī)歌含蓄形象,而且借此自己對前途仍然抱有希望,這種“天生我材必有用“心跡自然流露出來(lái)。接著(zhù)寫(xiě)道:“行路難,行路難,多歧路,今安在?”詩(shī)人從歷史中又回到現實(shí)。面對仕途,面對人生,面對失意而發(fā)出了感嘆。但自己又不甘心,雖然眼前路途崎嶇,不知道自己該怎樣走,前途茫然,但自己內心還是對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)信心,充滿(mǎn)著(zhù)希望:“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!痹(shī)人放眼遠望,把自己的痛苦與茫然頓時(shí)忘卻,以昂揚的氣魄,唱出了將會(huì )沖破重重阻力,總有那一天,我將乘長(cháng)風(fēng),破巨浪,掛起云帆,橫渡大海,實(shí)現自己美好的理想。

總之,這首詩(shī)歌,詩(shī)人以現實(shí)與理想的矛盾為基調,以詩(shī)人的情感起伏為線(xiàn)索,在揭示內心復雜的矛盾的過(guò)程中,展示出了詩(shī)人追求理想的執著(zhù)精神。

詩(shī)歌在藝術(shù)上也很有特點(diǎn),這主要表現在以下幾方面。

首先,象征之美

象征是在詩(shī)歌運用較多的一種藝術(shù)手法。象征手法是指詩(shī)人的思想感情不是直接的表達,而是借助對某種事物的描繪進(jìn)行暗示的藝術(shù)表現手法。在詩(shī)歌中,運用象征手法,不但增強詩(shī)歌的內涵,而且使詩(shī)歌更富感染性,更耐人尋味,提高詩(shī)歌的審美效果。比如,“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山!痹(shī)句中的“冰塞川”、“雪滿(mǎn)山”象征自己的仕途艱險、受阻,表明了理想難以實(shí)現的現狀!靶新冯y,行路難,多歧路,今安在?”以生活中的崎嶇之路象征詩(shī)人仕途的艱險。這樣,不但把仕途的艱險形象化,提高了抒情達意的效果,而且擴大了詩(shī)歌的審美意境,給讀者以審美想象。

其次,典故之美

“典”也就是典故、故事。在詩(shī)文中用典就是引用古代的故事或者過(guò)去的舊事,或者運用有來(lái)歷的詞語(yǔ)等來(lái)說(shuō)明當前的事情,這不但有助于豐富詩(shī)作的思想感情,而且有助于增強詩(shī)歌的表現了,提高詩(shī)歌的審美意蘊。在李白《行路難》中就采用了用典的手法。如,“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊!边\用了呂尚和伊尹的故事,表明了自己對前途充滿(mǎn)信心!伴L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!逼渲小俺孙L(fēng)破浪”是借了宗迷志的典故。這個(gè)典故是講,南朝·宋時(shí),宗年少,叔父宗炳問(wèn)他的志向是什么?宗回答說(shuō):“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!崩畎子么说涔,毫無(wú)因襲痕跡,似如己出,自然把自己的宏偉抱負表現出來(lái)。

再次,節奏之美

在本詩(shī)中,詩(shī)歌的節奏主要體現在兩方面,一是詩(shī)句中的節奏,二是詩(shī)歌結構中的節奏。詩(shī)歌中詩(shī)句的節奏是指可以較量的語(yǔ)言單位在一定時(shí)值中有規律的重復!翱梢暂^量的語(yǔ)言單位”是就是用通常說(shuō)的“頓”或者“音步”表示的單位。在漢語(yǔ)中,“頓”是運用時(shí)值大體相等的音節的間歇組成。就《行路難》這首詩(shī)來(lái)看,它是一首樂(lè )府詩(shī),基本上是由七字句構成,構成二二二一或者二二一二的節奏。如,“金樽\清酒\斗\十千,玉盤(pán)\珍羞|直\萬(wàn)錢(qián)”,音節間歇是一致的,節奏是均等的。就詩(shī)歌的整體結構來(lái)說(shuō),也表現出鮮明的節奏感。從“金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)”到“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊”都是采用了七字句,總體的節奏相對平緩,道出了失意之后的痛苦之情。接著(zhù)運用了四個(gè)短句:“行路難,行路難,多歧路,今安在?”每句由三個(gè)字而構成,形成重復歌唱的形式,并在中間采用逗號停頓,不但自然而有力,而且表現出一種急切的節奏感。在以七言詩(shī)句為主的詩(shī)歌中突然出現這短短的詩(shī)句,使整個(gè)詩(shī)歌在節奏上發(fā)生突變,形成結構上的起伏躍宕。這樣,更好地表現出詩(shī)人感情的跳躍,這樣,痛快淋漓地表現出心中的憂(yōu)憤與苦悶,也表現出詩(shī)人情感的變化過(guò)程。接著(zhù),卻又是七字句,“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!惫澴嘤志徍拖聛(lái),好像是在迷茫中找到了出路,感受到了希望,“天生我材必有用”的自信心躍然紙上。所以,心緒平靜了,節奏又緩和下來(lái)。整個(gè)詩(shī)歌就是以詩(shī)人情感“平-起-平”的變化為內在線(xiàn)索的,把一個(gè)茫然無(wú)路但對未來(lái)充滿(mǎn)信心的詩(shī)人形象表現得淋漓盡致。

總而言之,李白的《行路難》表現出了理想與現實(shí)的矛盾。李白的仕途雖然艱險,報國無(wú)門(mén),內心總是充滿(mǎn)著(zhù)苦悶,但是因其內心時(shí)時(shí)充滿(mǎn)理想,充滿(mǎn)著(zhù)希望,充滿(mǎn)著(zhù)自信。因此,李白的詩(shī)歌總是氣勢磅礴,格調雄放,表現出浪漫主義詩(shī)人的氣勢與風(fēng)采。

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