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我國電視紀錄片的市場(chǎng)化發(fā)展道路

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我國電視紀錄片的市場(chǎng)化發(fā)展道路

【摘要】當前,我國電視紀錄片的生存境況并不樂(lè )觀(guān),在走過(guò)一段繁榮發(fā)展的高峰后又開(kāi)始步人一個(gè)低谷,文章就制約我國紀錄片發(fā)展的因素和我國紀錄片的發(fā)展策略進(jìn)行了探討!  娟P(guān)鍵詞】電視紀錄片;生存與發(fā)展;市場(chǎng)化
  
  在紛繁復雜的各種影視藝術(shù)形態(tài)中,紀錄片是真正意義上的精神貴族。它不像新聞是易碎品,是可以傳之于后世的。為什么?無(wú)非有以下三點(diǎn)原因:一是因為它真實(shí)、客觀(guān)地記錄社會(huì )的發(fā)展變遷而具有旁觀(guān)歷史的價(jià)值;二是它本身思想性強、文化底蘊豐厚、具有深刻的人文精神而能經(jīng)得起歲月之沙的磨礪;三是它理性、深刻的敘述,可以讓廣大觀(guān)眾掠去虛浮的、淺薄的、復雜的表象,而直抵事物的本質(zhì)。這些特點(diǎn),決定了紀錄片比其他影視形式具有更強大的生命力、更震撼人心的力量,以及更深遠的影響力。像其他藝術(shù)形式一樣,紀錄片也常常在理想與現實(shí)之間彷徨,在形式與意義之中糾葛。建構在歷史碎片與影像重現之間的紀錄片,面臨著(zhù)不少矛盾和困惑。
  一、制約中國紀錄片發(fā)展的障礙
 。ㄒ唬┢鎻娬{國際化,忽視了個(gè)性化
  近些年來(lái),我國一些記錄片工作者為了能“走向世界”,迎合國際口味,國內出現了突出的“老少邊窮”現象,于是老人題材、少數民族題材、邊遠地區題材、貧窮者(包括殘障人士)生活題材成為了紀錄片創(chuàng )作的主流。但是這些記錄片在拍攝角度上往往停留在對生活形態(tài)、自然形態(tài)的獵奇點(diǎn)上,缺乏文化上的理解,卻暴露出沒(méi)有深度的、沒(méi)有歷史性思考的、僅僅停留的淺薄的內容呈現形式。
 。ǘ﹪H市場(chǎng)的被動(dòng)地位
  目前的紀錄片市場(chǎng)主要是被國外的強勢媒體集團所控制,一些國際級的交流會(huì )上一些國際強勢集團常會(huì )在會(huì )議上談?wù)撍麄兊臉藴,對于弱勢團體來(lái)說(shuō),一些紀錄片制作上的標準和規格多是他們說(shuō)了算,即使不是完全照搬,也會(huì )或多或少地受其影響。這一方面是因為國外的紀錄片起步較早,發(fā)展形態(tài)比較成熟,長(cháng)期以來(lái)中國的記錄片都是在學(xué)習西方的記錄片而進(jìn)步。另一方面,從全球范圍來(lái)看,記錄片的大部分市場(chǎng)還是被美國為代表的西方媒體和相關(guān)集團所占有。
 。ㄈ┻x題過(guò)于狹窄
  題材是作品的最基本構成因素。所謂電視記錄片的題材,就是創(chuàng )作者從客觀(guān)現實(shí)或歷史資料中選擇出來(lái)組成作品的材料,具體展示在熒屏上的主要事件或生活現象。較長(cháng)時(shí)期以來(lái),我國紀錄片創(chuàng )作題材狹窄,視野不開(kāi)闊,選題中獵奇現象嚴重。紀錄片所傳達的有效信息越來(lái)越少,觀(guān)眾通過(guò)紀錄片難以把握生活的真實(shí)本質(zhì)。特別應該指出的是,紀錄片創(chuàng )作的選題中對社會(huì )問(wèn)題關(guān)注較多,自然問(wèn)題關(guān)注較少,雖然近年來(lái),自然問(wèn)題開(kāi)始引起人們關(guān)注(如央視的《探索發(fā)現》、《天地人》等),這是可喜現象,但相對其他題材而言還是少了些。比如說(shuō),水利、環(huán)境污染,人類(lèi)要維持長(cháng)久繁榮與長(cháng)久,必須采取措施維護生態(tài)環(huán)境,讓人們了解其重要性;在社會(huì )問(wèn)題選題中,創(chuàng )傷性題材過(guò)多,過(guò)多記錄人的艱難困苦以及現代人所承受的壓力,忽視了人類(lèi)的自我張力,忽視了對人類(lèi)潛力的發(fā)掘;在自然類(lèi)選題中,對自然現象記錄過(guò)多,對知識探索較少。
 。ㄋ模┍憩F模式僵化
  它一方面表現在:長(cháng)鏡頭、跟蹤拍攝手法的運用,成了一種程式化的拍攝。以率先采用長(cháng)鏡頭、跟拍手法而著(zhù)稱(chēng)的《望長(cháng)城》出現以后,長(cháng)鏡頭、跟拍的運用似乎成為一種定式,這種千篇一律的手法令人啼笑皆非,以至于有人誤以為紀實(shí)主義就是長(cháng)鏡頭的代名詞。另一方面則表現在盲目追求“紀實(shí)”,導致自然主義傾向。當前,一些創(chuàng )作者出于對紀實(shí)感的膚淺理解和片面追求,一味強調“紀實(shí)”無(wú)節制、無(wú)目的地濫用鏡頭,刻意地記錄庸,嵥榈氖挛,給我們帶來(lái)的是日常生活片段的重復,風(fēng)格單一、節奏拖沓、內容雜亂等弊端,毫無(wú)美感而言,喪失了紀錄片應有的藝術(shù)性和思想性。紀實(shí)主義不等于自然主義,不等于紀錄片工作者漫無(wú)目標地、不加選擇地記錄毫無(wú)意義的日常生活。從現實(shí)生活中直接抓取索材,必然要經(jīng)過(guò)篩選、組織、裁剪,那些有聞必錄的純暴露并不能代表紀實(shí),為紀實(shí)而紀實(shí)的片子是沒(méi)有價(jià)值可言的。
  二、中國紀錄片的發(fā)展策略
  在探索頻道、國家地理頻道這樣的西方成熟紀錄片欄目吸引著(zhù)越來(lái)越多中國觀(guān)眾的眼球的時(shí)候,中國電視紀錄片界心情復雜:紀錄片對電視媒體的重要性逐漸被國內所認識,這應該是中國紀錄片創(chuàng )作者難得的大好機會(huì )。實(shí)踐證實(shí),市場(chǎng)化道路是紀錄片欄目唯一的生存之道,也是繁榮發(fā)展的必經(jīng)之路。走市場(chǎng)道路,就必須要從制作和運作兩個(gè)方面雙管齊下,對現存的紀錄片欄目進(jìn)行改革。
 。ㄒ唬┲谱鞣矫娴母母锇l(fā)展
  1.注重題材的選擇。對紀錄片來(lái)說(shuō),題材的選擇非常廣泛,可謂比比皆是。不過(guò)要在繁雜的題材中選準切入點(diǎn),跳出只關(guān)注邊緣人的框框,找出能準確反映百姓心聲、社會(huì )發(fā)展、時(shí)代精神的人和事,還需創(chuàng )作者格外的用心。選好題材決非簡(jiǎn)單的命題作文,更重要的則是要本著(zhù)以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著(zhù)的眼光,帶著(zhù)問(wèn)題,在觀(guān)察社會(huì )、感悟生活、探索未知的過(guò)程中,使人產(chǎn)生思索和升華。如《故宮》中,鏡頭由外向內鉤沉挖掘,穿過(guò)故宮的高墻大殿,長(cháng)巷門(mén)闕去尋寶、亮寶,將那些世界級的國寶展示出來(lái),并講出每一件藏品背后的故事。于是,人們終于可以見(jiàn)到以鮮嫩而淡雅風(fēng)格曠世古今的酒器極品斗彩三秋杯,也終于知道君臣關(guān)系的另一面:在進(jìn)貢的名家作品面前,貪心的大臣竟敢以卑劣的作弊手段欺上瞞下……另外,還要突出特色。一個(gè)欄目、一部電視作品,都應該樹(shù)立自己的風(fēng)格。這就是說(shuō)首先在拍攝手法表現方式上要有所把握。

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