- 相關(guān)推薦
淺談我國農耕文化
當代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。下面是小編整理的淺談我國農耕文化,一起來(lái)看看吧。
淺談我國農耕文化 篇1
我國是古老的農業(yè)國。中國古代社會(huì )經(jīng)濟的主體是農耕自然經(jīng)濟,中國文化是以農耕文化為根基產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。原始的農耕自然經(jīng)濟則是生產(chǎn)力低下和社會(huì )分工不發(fā)達狀況相適應的一種經(jīng)濟形式,人們生產(chǎn)的目的不是為了交換,而是為了自給自足。
所謂“倉廩而知禮節,衣食足而知榮辱”則說(shuō)明人們的生存是第一性的,大自然的萬(wàn)事萬(wàn)物決定農耕文化的模式。中國得天獨厚的地理自然條件,我人們從事農耕提供了良好的環(huán)境!绊侥緸轳,揉木為耒”中國在漫長(cháng)的五千多年前就有了農業(yè),并且發(fā)明了簡(jiǎn)單的農具。這都說(shuō)明了自然經(jīng)濟中的農耕文化的`重要地位。
社,指土神;稷,指谷神,社稷,后引申為國家。農業(yè)是立國之本和文化之本,我國長(cháng)江流域農業(yè)發(fā)達使之成為國家的經(jīng)濟支柱。人們男耕女織,以織助耕,土地是農民的命根子,這些都是農耕社會(huì )中最基本最重要的生產(chǎn)資料。自然條件中的手工業(yè)和商業(yè)是農業(yè)附屬的經(jīng)濟形式,“重農抑商”提高了農耕的水平。
人們附著(zhù)于土地,日出而作,日落而息,年復一年地,慢節奏地,低效率地進(jìn)行簡(jiǎn)單的生產(chǎn),受到自然條件與傳統習慣的制約,貴賤分明,女主內,男主外,生活井然。封建社會(huì )倫理道德的形成,維系著(zhù)農耕文化的發(fā)展和漸進(jìn)。
俗話(huà)說(shuō);幾分耕耘,幾分收獲。農耕文化所體現的人們勤勞,遵天時(shí),愛(ài)地利,求人和的優(yōu)良品質(zhì),鑄造了幾千年農耕的人文。由于農耕與文化是束縛在土地上所生成的產(chǎn)物,它具有很大的保守性。農民關(guān)注的是春種夏收,宜居宜業(yè),崇古尊師,孝親敬祖,樂(lè )天安命,服從自然,服從傳統,克己復禮,正心修身……創(chuàng )新和改革往往會(huì )受到鄙視和非議。
有了人,就有了人類(lèi)社會(huì ),也就有了文化。中國文化是眾多文化不斷融合的文化。最早農耕文化中物質(zhì)文化方面主要表現在;用石器,骨器,木器制作各種工具;取火用火保存火;種植稻菽,蔬菜瓜果;馴養動(dòng)物;制作陶器,養蠶織絲;構建房屋等等。精神文化方面則表現在;原始藝術(shù);有對大自然的認識;有較強的宗教觀(guān)相信萬(wàn)物有靈的說(shuō)法……農耕文化漫長(cháng)的歷史,表明一個(gè)時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展水平,表現出人們觀(guān)點(diǎn)形態(tài)的變化。
文化是人類(lèi)生活的總和。傳統是歷史與現實(shí),新與舊之間的連接點(diǎn)。只有借助于傳統,歷史才得延續,傳統文化才能保存,從而建構起既不失傳傳統文化的特質(zhì),又能適應時(shí)代進(jìn)步的新文化。
淺談我國農耕文化 篇2
追溯中國農耕文化起源有一句“男耕女織”之說(shuō),它不僅是指早期的勞動(dòng)分子,也是農耕文化形成的基礎。早在河姆渡時(shí)期,出土的谷物化石,則說(shuō)明“農耕”由此(或更早)產(chǎn)生。
以此,人們的活動(dòng)便以“男耕女織”為中心,而隨時(shí)間推移,長(cháng)期沉淀形成的文化內涵及外延、各種表現形式等與農業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的文化類(lèi)型。
農耕文化
農耕文化,是指由農民在長(cháng)期農業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化,以為農業(yè)服務(wù)和農民自身娛樂(lè )為中心。農耕文化集合了儒家文化,及各類(lèi)宗教文化為一體,形成了自己獨特文化內容和特征,但主體包括語(yǔ)言,戲劇,民歌,風(fēng)俗及各類(lèi)祭祀活動(dòng)等,是中國存在最為廣泛的文化類(lèi)型。
農耕文明決定了漢族文化的特征。中國的文化是有別于歐洲游牧文化的一種文化類(lèi)型,農業(yè)在其中起著(zhù)決定作用。
01,農耕文化的特征決定
農耕文明決定了中國文化的特征。中國的文化是有別于歐洲游牧文化的一種文化類(lèi)型,農業(yè)在其中起著(zhù)決定作用。歐洲文明掠奪式特征,誕生于此前的狩獵文化,與濫觴于種植的中國文明存在明顯的差別。
02,農耕文化的發(fā)展理念
以漁樵耕讀為代表的農耕文明是千百年來(lái)漢民族生產(chǎn)生活的實(shí)踐總結,是華夏兒女以不同形式延續下來(lái)的精華濃縮并傳承至今的一種文化形態(tài),應時(shí)、取宜、守則、和諧的理念已廣播人心,所體現的哲學(xué)精髓正是傳統文化核心價(jià)值觀(guān)的重要精神資源。
03,先秦時(shí)期的'農耕文化
先秦時(shí)期中國民間流傳的《擊壤歌》有云:“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食!
就描述了鄉村閭里人們擊打土壤,歌頌太平盛世的情景。
04,唐北周的農耕文化
唐代詩(shī)人李紳寫(xiě)的“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!狈从沉藦V大農民的艱辛不易。
北周庾信亦有詩(shī)為證:“興文盛禮樂(lè ),偃武息民黎!斌w現了文化在衣食溫飽解決之后的重要意義!俺癁樘锷崂,暮登天子堂!笨坍(huà)了讀書(shū)人對積極人生的理想與追求。
【淺談我國農耕文化】相關(guān)文章:
淺談我國的獨立審計目標03-22
淺談我國汽車(chē)營(yíng)銷(xiāo)模式03-23
淺談我國關(guān)稅的有效保護03-21
淺談我國的司法獨立03-18
淺談我國林業(yè)資源條件分析12-03
淺談我國旅游企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng )新03-20
淺談我國監護制度及其完善03-25
淺談文化下鄉12-06
淺談山寨文化12-11
文化與文化載體之淺談12-11