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從文學(xué)教育的功能與特點(diǎn)看教學(xué)改革論文
摘要：文學(xué)教育具有廣泛的教學(xué)內容，它的教學(xué)功能和教學(xué)價(jià)值非常的強。文學(xué)教育改革要通過(guò)遵循文學(xué)教育自身的特點(diǎn)，創(chuàng )新傳統的探究式的文學(xué)教育模式，注重內在想象力的開(kāi)發(fā)，科學(xué)合理的運用涵詠式教學(xué)理念和模式，促使文學(xué)教育的功能得到更好的發(fā)揮，使得文學(xué)教育的教學(xué)效果得到顯著(zhù)的提高。本文首先簡(jiǎn)單介紹了文學(xué)教育的功能與特點(diǎn)，然后從文學(xué)功能與特點(diǎn)這兩個(gè)角度分析如何進(jìn)行文學(xué)課教學(xué)改革。
關(guān)鍵詞：文學(xué)教育；功能；特點(diǎn)；文學(xué)課教學(xué)改革
文學(xué)教育具有很多教育功能，不僅可以激發(fā)人的想象力、創(chuàng )新力，提升對事物的洞察能力，使人逐漸形成較強的邏輯思維能力，還可以促使人對生活的感悟等�，F階段文學(xué)教育的發(fā)展存在著(zhù)一些問(wèn)題，我們應該加強對文學(xué)教育的功能、特點(diǎn)的了解，采取切實(shí)可行的措施進(jìn)行文學(xué)課程教學(xué)改革，實(shí)現文學(xué)教育真正的意義和價(jià)值，發(fā)揮文學(xué)教育的功能。
一、 文學(xué)教育的功能與特點(diǎn)
1. 文學(xué)教育的功能
文學(xué)教育具有全面、系統的教育功能。從思維能力、創(chuàng )造能力的訓練與培養，修養、人格的提升等等方面，文學(xué)教育都發(fā)揮著(zhù)重要的作用，為培養具有博大胸襟、豐富想象力和獨立思考的高素質(zhì)創(chuàng )造型人才提供了良好的工具。
人們在欣賞和學(xué)習文學(xué)作品的過(guò)程當中，創(chuàng )造思維的意識、藝術(shù)領(lǐng)悟能力、審美能力和判斷能力都能夠得到不同程度的發(fā)展，并且文學(xué)教育還會(huì )進(jìn)一步凈化人的內心；文學(xué)史的學(xué)習讓學(xué)生了解現實(shí)社會(huì )，掌握歷史的發(fā)展規律和脈絡(luò )，促進(jìn)學(xué)生洞察能力和分析、解決問(wèn)題能力的提高；伴隨著(zhù)學(xué)生對文學(xué)理論的深入學(xué)習，學(xué)生的文學(xué)視野逐漸開(kāi)闊，理論拓展能力與邏輯思維能力逐漸的形成，逐步提高人才的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，避免學(xué)校教育培養出一大批具體的、專(zhuān)門(mén)的“工具式人才”，促進(jìn)高素質(zhì)優(yōu)秀人才的培養。
2. 文學(xué)教育的特點(diǎn)
文學(xué)教育主要有感悟沉潛和思維操練這兩個(gè)特點(diǎn)。文學(xué)作品的感悟沉潛通過(guò)對文學(xué)作品的深刻領(lǐng)悟，實(shí)現創(chuàng )造欲望、創(chuàng )造力、想象力的培養和境界、人格的提升，“以身體之，以心驗之”，將自己的心沉潛到閱讀對象當中，與作者進(jìn)行心靈深處的交流和溝通，感悟到作者的處境，產(chǎn)生超越現實(shí)的同情和情感共鳴，促使學(xué)生的境界和人格得到提升；文學(xué)教育注重提高學(xué)生的洞察能力和分析能力，因此，文學(xué)教育除了藝術(shù)感悟之外，還有訓練邏輯思維的特點(diǎn)，通過(guò)訓練思維使得知識體系和藝術(shù)感悟得到升華，學(xué)生通過(guò)文學(xué)理論、文學(xué)活動(dòng)以及文學(xué)現象邏輯推理演練縱橫交織的因果關(guān)系，讓學(xué)生深入系統的掌握概括、抽象的理論知識的外延和內涵，在此過(guò)程當中學(xué)生養成縝密的思維方式和自主的探討意識。
二、 從文學(xué)教育的功能與特點(diǎn)看文學(xué)課教學(xué)改革
1. 注重對內在想象力的開(kāi)發(fā)
伴隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，圖像、視頻以及音樂(lè )等多媒體技術(shù)在教學(xué)中得到了普及。多媒體技術(shù)在文學(xué)教學(xué)中的應用更好的闡發(fā)了文學(xué)作品的意境、內涵以及背景，幫助學(xué)生形象、鮮明、具體的感知文學(xué)作品的藝術(shù)境界和聲音形象，從而進(jìn)一步提高了文學(xué)教育的教學(xué)效果。這種教學(xué)方式對于開(kāi)發(fā)學(xué)生的外在感知能力具有重要的意義和價(jià)值，但是卻制約了內在想象力的培養，并且在不同程度上扼殺了學(xué)生對文學(xué)作品的意境和內涵的想象。例如：在講授《春江花月夜》時(shí)，如果老師先向學(xué)生播放一段教學(xué)視頻供學(xué)生觀(guān)賞學(xué)習，學(xué)生的想象思維完全局限在視頻所定格的視頻畫(huà)面當中，學(xué)生雖然在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)這些外在層面的能力得到了開(kāi)發(fā)，但是他們無(wú)法對作者張若虛的情感以及想要表達的意境進(jìn)行內在的想象。老師應該正確指導學(xué)生對本詩(shī)進(jìn)行反復的閱讀，幫助學(xué)生體會(huì )感悟詩(shī)中所要表達的意境、氣氛和情緒，留給學(xué)生足夠的思維時(shí)間和空間，逐漸培養學(xué)生的藝術(shù)想象力和感知力。文學(xué)教育老師應該認真權衡多媒體技術(shù)使用的利弊，本著(zhù)對學(xué)生認真負責的態(tài)度，加強對學(xué)生內在想象力的開(kāi)發(fā)，發(fā)揮出文學(xué)作品對學(xué)生想象力開(kāi)發(fā)的功能和作用，引導學(xué)生通過(guò)優(yōu)美雋永的語(yǔ)言領(lǐng)悟思想情感和作者創(chuàng )作意境。
2. 轉變傳統的文學(xué)課程教學(xué)理念和模式
近幾年為了落實(shí)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的自主性和主體性，老師采取讓學(xué)生積極主動(dòng)思考和分析的探究式教學(xué)方法以及啟發(fā)式教學(xué)方法。探究式和啟發(fā)式教學(xué)方法可謂是教學(xué)方法的一個(gè)創(chuàng )新，但是在實(shí)際的應用實(shí)踐的過(guò)程當中，我們發(fā)現在探究式和啟發(fā)式的教學(xué)理念和教學(xué)模式之下，教學(xué)成為在載體、材料以及工具等層面的劈章斬句式和空洞式的說(shuō)教，文學(xué)教育的美學(xué)蘊涵在這種庖丁解牛式的教學(xué)被徹底地碾碎。要實(shí)現和解決學(xué)生分析能力、審美能力、想象力以及藝術(shù)感受力的提高，最好的教學(xué)是讓學(xué)生在潛移默化中受到審美和藝術(shù)的熏陶和感知。老師要采取一定的策略和方法，為學(xué)生營(yíng)造出文學(xué)教育審美的環(huán)境和氛圍，引導學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面體驗和感受。在新時(shí)代的潮流下，我們應該依據文學(xué)課程學(xué)習的根本方式體味和涵詠，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，轉變和創(chuàng )新傳統的文學(xué)課程教學(xué)理念和模式，把傳統的講概論的教學(xué)模式轉變?yōu)橹v動(dòng)態(tài)的教學(xué)模式，講知識的教學(xué)模式轉變?yōu)橹v過(guò)程的教學(xué)模式，讓文學(xué)教育教學(xué)的過(guò)程營(yíng)造成為師生與文學(xué)作品之間的情感互動(dòng)和情感交流的過(guò)程，學(xué)生的洞察能力、思維能力會(huì )在此過(guò)程當中得到培養，幫助學(xué)生構建完整系統的文學(xué)體系。
三、 小結
我們常說(shuō)的“文學(xué)教育”這個(gè)概念實(shí)際上有廣義和狹義之分。廣義的“文學(xué)教育”就是中文教育，包括語(yǔ)言和文學(xué)兩個(gè)板塊；狹義地講，“文學(xué)教育”主要是指關(guān)于文學(xué)課程的講授與學(xué)習。由于現階段人們對文學(xué)教育的特點(diǎn)和功能的認識不足，從而無(wú)法明確文學(xué)教育改革的方向，采取有針對性的文學(xué)教育改革措施，這也就導致文學(xué)教育改革變得復雜化。在進(jìn)行文學(xué)教育改革的時(shí)候，我們要在了解文學(xué)教育功能和特點(diǎn)的基礎上采取有針對性的措施，在教學(xué)實(shí)踐中探索和驗證文學(xué)教育新的方法和思路，提高文學(xué)教育課程取得良好的教學(xué)效果，推動(dòng)文學(xué)課得到良好的發(fā)展。
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