論舞蹈在節奏中的作用

一、
節奏在我們每個(gè)人的行為中，形成了不同的風(fēng)格，就像一位專(zhuān)家說(shuō)的：“節奏之于個(gè)體，是人的性格，節奏之于藝術(shù)，是作品的風(fēng)格。”當你慢條斯理的做事情，會(huì )給別人穩穩當當的感覺(jué)；當風(fēng)風(fēng)火火的做事情，會(huì )給人以干練的感覺(jué)。只要有動(dòng)作就有節奏，動(dòng)作與節奏是結伴而行的，節奏形成了生活的狀態(tài)。節奏來(lái)源于生活，而生活又充滿(mǎn)了節奏。我們的生活節奏因地域等條件的不同而有所差異，表現形式也有快有慢，有舒有緩。但生活節奏與舞蹈節奏還不能等同。在我們日常生活里，有許多有節奏感的動(dòng)作啊，像洗衣服、掃地、騎自行車(chē)、打球等等，它們有時(shí)也有形體美感和律動(dòng)美感，但，它們能算是舞蹈嗎？當然不能，它們只能作為舞蹈模擬性動(dòng)作的原始素材，要使它們成為舞蹈，還必須經(jīng)過(guò)韻律化和情感化的藝術(shù)加工，節奏的處理就是韻律化的過(guò)程，賦予內在靈魂，就是情感化的工夫了。假如沒(méi)有情感的融化，既使有生動(dòng)的節奏，也是沒(méi)有生命的動(dòng)作。
二、
節奏，在音樂(lè )理論中被稱(chēng)為旋律的骨架，是節拍的強弱或長(cháng)短交替出現而形成一定規律的時(shí)間值。音樂(lè )的節奏是聽(tīng)覺(jué)節奏。舞蹈中的節奏,是指舞蹈動(dòng)作進(jìn)行時(shí)所占的時(shí)間，動(dòng)作的長(cháng)短、強弱、快慢、及相互間的關(guān)系。舞蹈的節奏是視覺(jué)節奏。自古以來(lái)，舞蹈和音樂(lè )有著(zhù)密切的聯(lián)系，歸根尋源是作為時(shí)間因素的節奏把他們聯(lián)系在一起的，成為了和諧一致的融洽關(guān)系。
何謂舞蹈節奏？舞蹈節奏就是舞蹈動(dòng)作在力度的強弱、速度的快慢、能量的增減，以及幅度的大小、浮沉等方面的對比和變化。舞蹈動(dòng)作的運動(dòng)必須是在一定的節奏下進(jìn)行，必須通過(guò)節奏的速度、力度、能量及抑揚頓挫等聽(tīng)覺(jué)上的起伏多變，節奏的視覺(jué)化才能顯現出來(lái)。節奏感正是舞者對節奏產(chǎn)生的某種知覺(jué)和反應，只有舞者對節奏有了感覺(jué)，才有可能創(chuàng )造出千姿百態(tài)的舞蹈來(lái)。如果沒(méi)有對音響節奏產(chǎn)生感覺(jué)，觀(guān)眾甚至舞者自己也不可能直接從舞蹈動(dòng)作上領(lǐng)悟出舞蹈作品中的深刻內涵。
節奏啊，它就好像色相單純和規格化的色塊,而舞蹈動(dòng)作好比兩股冷暖對比的色流,當色流在單一的色塊間交叉流動(dòng)時(shí),就會(huì )產(chǎn)生這樣或那樣的色變,這些色變有時(shí)強烈、有時(shí)平淡,當這種色變在有規律的節奏中重複出現時(shí),它會(huì )使人產(chǎn)生積極振奮的情緒�？梢�(jiàn)它們雖然都講節奏,都有節奏感,但它們因為各自的藝術(shù)形式和表現手段不同,他們的節奏表現形式和美感也各不相同。

三、我國是一個(gè)歷史悠久，地域遼闊的多民族國家，各民族因環(huán)境與條件不同，每個(gè)民族也有它獨特風(fēng)格的舞蹈。社會(huì )發(fā)展水平的不平衡，形成了中國民間舞蹈內容形式上的許多差別，而這些差別又集中體現在各民族舞蹈的體態(tài)、、節奏、基本動(dòng)作、動(dòng)律上。其中，節奏占有不容忽視的地位。在民間舞中，舞蹈的風(fēng)格通過(guò)不同的節奏表現出來(lái)。如：藏族民間舞中的“踢踏”，“弦子”，“鍋莊”三種形式。同是以上下運動(dòng)的形式為主，但由于不同的節奏處理，使它形成了不同的動(dòng)作性質(zhì)。踢踏，膝部上下運動(dòng)頻率快，形成了上下顫動(dòng)的動(dòng)律；弦子，膝部上下運動(dòng)頻率放慢，形成曲伸的動(dòng)律；鍋莊，仍以曲伸為主要動(dòng)律，但節奏鏗鏘有力，具有塊狀的整體運動(dòng)感。因此，藏族民間舞以它豐富的節奏、力度變化，極有效的訓練了舞者的節奏感。。
而我們云南的傣族舞蹈，優(yōu)美恬靜，感情內在含蓄，手的動(dòng)作非常豐富，舞姿富于雕塑性，四肢及軀干各關(guān)節都要求彎曲，形成特有的“三道彎”造型。舞蹈動(dòng)作與節奏的特點(diǎn)是：重拍向下的均勻顫動(dòng)，具有南亞舞蹈的特征。
再如蒙古族也是個(gè)能歌善舞的民族。它的舞蹈的特點(diǎn)是節奏明快，熱情奔放，風(fēng)格獨特。動(dòng)作多以抖肩、翻腕來(lái)表現蒙古族姑娘歡快優(yōu)美，熱情開(kāi)朗的性格。是表達內在情感的基礎。人的感情世界，是一個(gè)多變的復雜的過(guò)程。民間舞蹈之所以有旺盛的生命力，就是因為它能夠表現人們豐富的情感。節奏是表達內在情感的基礎。

四、節奏的處理
節奏既然是表達內在情感的基礎，又是構成舞蹈藝術(shù)的要素之一。，那么我們要學(xué)好每一種舞，就要從最基礎的開(kāi)始，從各民族舞蹈的最原始節奏開(kāi)始。有人曾經(jīng)提出過(guò)“看音樂(lè )，聽(tīng)舞蹈”的觀(guān)點(diǎn)，音樂(lè )是用耳朵去聽(tīng)的，是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，舞蹈是用眼睛看的，是視覺(jué)的藝術(shù)。所謂的看音樂(lè )，并不是用眼睛去看，而是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)接受音樂(lè )的節拍、節奏旋律去刺激大腦，從大腦產(chǎn)生聯(lián)想后，出現了一種看得見(jiàn)的形象。人們可以根據音樂(lè )的不同節奏、旋律：時(shí)而高亢、時(shí)而低吟、時(shí)而緩慢、時(shí)而急促，隨之浮沉于腦海中的各種實(shí)實(shí)在在的形象，如高山流水，奔騰的駿馬，林中的小動(dòng)物等等。而聽(tīng)舞蹈則是人們在通過(guò)對視覺(jué)接受舞蹈身體動(dòng)作構圖的同時(shí)，聽(tīng)覺(jué)方面也同時(shí)可以感覺(jué)到構圖在有節奏地進(jìn)行變化。藏族的踢踏舞都是可以用聽(tīng)覺(jué)去欣賞的，我們的舞蹈動(dòng)作與舞蹈音樂(lè )相融合時(shí)，是通過(guò)音樂(lè )的節拍節奏使我們用耳朵去感受舞蹈的節奏，隨之展現舞蹈動(dòng)作，所以說(shuō)，節奏是可以用眼睛可以看到的。不過(guò)不是直接去看，而是通過(guò)舞蹈著(zhù)的肢體去看。這一點(diǎn)也是舞者所追求的一種高層次的境界。也就是身體與節奏、音樂(lè )融為一體，

五
在民間舞中，節奏賦予民間舞特有的動(dòng)律。動(dòng)律是節奏的延伸，舞蹈動(dòng)律以節奏為基礎，民間舞蹈其動(dòng)律的差異，很重要的原因來(lái)自于節奏不同的變化方面。舞蹈演員只有通過(guò)對節奏的體會(huì )，認識與掌握，才能在舞臺演出上充分發(fā)揮舞蹈節奏的作用。而觀(guān)眾在看演出時(shí)，是不一定能體會(huì )到節奏重要性的，但節奏卻始終貫穿于舞蹈動(dòng)作的延續、重復、變化之中。在編舞蹈動(dòng)作組合時(shí)，也必須注意動(dòng)作力度的起伏，舞姿造型的變化都應與音樂(lè )旋律的不同節奏相配合。所以，一個(gè)完整的舞蹈組合是必須和節奏相吻合的，舞蹈必須依靠節奏。因此，一個(gè)好的民間舞蹈演員就必須有良好的節奏感，只有去認識節奏、感受節奏才能更好的體現節奏，發(fā)揮節奏的功能，增加藝術(shù)的感染力，充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性。

六、

總而言之，舞蹈只有與節奏相結合，才能形成完整的舞蹈藝術(shù)。舞蹈所表現的動(dòng)作和姿態(tài)是世間萬(wàn)物中最美、最能打動(dòng)人的動(dòng)作和姿態(tài)。 當節奏的作用充分表現在舞蹈的優(yōu)美之中，舞蹈將更加打動(dòng)人的心。千變萬(wàn)化的節奏才能表現多姿多彩的生活,舞蹈藝術(shù)的精髓也才能永遠閃爍著(zhù)生命。

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