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民間舞蹈教學(xué)改革研究論文

時(shí)間:2024-08-08 15:42:27 舞蹈論文 我要投稿
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民間舞蹈教學(xué)改革研究論文

  摘要:民族民間舞舞蹈教學(xué)藝術(shù)教育論文對于民族院校而言是其舞蹈專(zhuān)業(yè)的核心課程,與此同時(shí)也成為了我國的民族院校當中的教學(xué)文化現象。民族民間舞蹈在民族院校當中正是通過(guò)言傳身教的方式傳遞著(zhù)游歷于歲月宏篇中的生命態(tài)度,每一位舞蹈教學(xué)者都秉承著(zhù)這樣的生命態(tài)度探索民族文化的“根”、“本”。筆者作為一名任教于民族院校的民族民間舞蹈教師,在不斷開(kāi)拓創(chuàng )新的過(guò)程中我們應該將自己的目光投射至民族民間舞的發(fā)展之初,在歷史的鴻溝之中將其拾起。于“貴州民族大學(xué)20xx級畢業(yè)匯報”當中所涉及的貴州傳統民族民間舞蹈的這個(gè)基調上,我們清楚地看見(jiàn)民俗內涵與根性文化將成為我們民族院校在舞蹈教學(xué)上的主干課程,單單只是透過(guò)民族民間舞蹈這種單一化研究窗口,我們便可透析并借此產(chǎn)生出適合民族院校進(jìn)行民族民間舞蹈課程教學(xué)改革的大致方針。故而,筆者在本篇論文中大膽提出對于民族院校中民族民間舞蹈教學(xué)的改革構想,將民俗文化、根性文化與大數據時(shí)代潮流下的新興藝術(shù)理念作為筆者民舞教學(xué)改革的研究依托,立足于現有經(jīng)驗的基礎上開(kāi)拓出適合民族院校的民族民間舞蹈格局。

民間舞蹈教學(xué)改革研究論文

  一、民族院校的民族民間舞蹈課程教學(xué)概述

  民族院校中的民族民間舞蹈教學(xué)從本質(zhì)上便區別于綜合類(lèi)院校與藝術(shù)類(lèi)院校的民族民間舞蹈教學(xué),民間院校是我國為培養民族性人才的專(zhuān)業(yè)平臺,同時(shí)也是我國為加強民族文化的特殊窗口。在各大院校的強勢沖擊下,民族院校的民族民間舞蹈的教學(xué)現狀并不容樂(lè )觀(guān)。其一,現今民族院校缺乏民族風(fēng)格特點(diǎn)無(wú)論在情緒、狀態(tài)上并無(wú)明顯區分,教學(xué)處于“大一統”狀態(tài);其二,民族院校中的舞蹈教學(xué)承擔著(zhù)我們民族文化的肢體延伸,正因如此民族院校的舞蹈教學(xué)也就成為了“行走的民俗文化”,教師對于舞蹈風(fēng)格性的把握、對于專(zhuān)業(yè)文化的探究、對于教學(xué)效率的掌控將直接影響我國民族文化的發(fā)展,間接影響我國民族人才的發(fā)展趨勢;其三,民族院校不同于綜合類(lèi)院校,近幾年大刮“創(chuàng )新”之風(fēng),動(dòng)作變得越來(lái)越花哨但是忽略了技能與內在的培養,對于民族院校而言真正的“創(chuàng )新”應是著(zhù)眼于當下,回歸至“文化”,找到一切的“始”才可發(fā)現“終”。針對于民族院校的民族民間舞蹈課程教學(xué)而言,上述三點(diǎn)沖擊大的程度阻礙了課程教學(xué)的進(jìn)展,也抹殺了民族院校的大量風(fēng)格特點(diǎn),筆者可以毫不夸張的說(shuō)我國民族院校中民族民間舞蹈課程教學(xué)的改革工作已經(jīng)迫在眉睫,如若再不行動(dòng)將會(huì )造成難以預先的結果。

  二、立足于根性文化的民舞教學(xué)改革構想

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  文化提取于勞動(dòng),藝術(shù)來(lái)源于生活,在日升日落的輪回中在滄桑日月的演變后,我們所能夠感受到的民族民間舞蹈是人類(lèi)歷史文明演進(jìn)的一種特性映射,同時(shí)民族民間舞也成為了民族文化薪火相傳的社會(huì )現實(shí)存在物。民族院校在民舞教學(xué)這一領(lǐng)域應形成自身特有的風(fēng)格程式,將這樣一種形態(tài)語(yǔ)言逐步走向山村、寨落,感受舞蹈藝術(shù)中的“非藝術(shù)”部分。這邊是民族院校應落到實(shí)處的舞蹈文化“揚棄”,在本次“雷山錦雞舞”的舞臺呈現過(guò)程中筆者切實(shí)地感受到地區差異所帶來(lái)的風(fēng)格差距,這是無(wú)需介入其他任何因素滲透,但是能做到尋根源之深,觀(guān)體膚之貌的,在紛繁多變的民舞之林中,牢牢抓緊民族舞蹈的文化特征是民族院校在民舞教學(xué)改革的重大且唯一的立足突破口。

 。ǘ┟褡逶盒袚袄^承”與“傳播”的責任

  在前文中筆者強調民族院校的設立目的與其特有功能,細化至民族民間舞后“傳承”就成為了其不可回避的責任。文化的根源、文化的繼承、文化的發(fā)展三者和諧統一,呈現出三足鼎立的整體局面,文化的根源為繼承提供原動(dòng)力,繼承為發(fā)展站住腳跟,而發(fā)展又為前兩者不斷地開(kāi)拓出新局面。民族院校的民舞教學(xué)正是通過(guò)這樣的傳播整合,繼承沉淀,增值變遷來(lái)體現自身文化價(jià)值和文化特點(diǎn),作為一所民族院校應在舞蹈教學(xué)當中對學(xué)生進(jìn)行民俗風(fēng)土、歷史背景、該民族所處社會(huì )形態(tài)、當地資源建設、意識行為、社會(huì )科學(xué)等文化行為進(jìn)行多元化、多角度、多層次的針對性教學(xué)。對于民族民間舞的“繼承”似乎不再是一個(gè)新興的概念,但是“傳播”卻是我們一直忽略的。民間藝人漸漸退出歷史的舞臺,難道我們只是依靠繼承?只是讓民間的東西收歸到學(xué)院當中?筆者粗略的認為我們應該廣而告之地傳播民族民間舞蹈,讓更多的人了解民族民間舞、喜愛(ài)民族民間舞、剖析民族民間舞,從而感受民族文化淵源流變,從而去體驗民族文化發(fā)展脈絡(luò )。

 。ㄈ└旅褡逶盒=處煹奈璧附虒W(xué)觀(guān)念

  在民族民間舞蹈教學(xué)當中,首先我們得杜絕一成不變的教學(xué)思想,積極引進(jìn)改變傳統的教學(xué)模式,將一切靜態(tài)的知識觀(guān)打破、重組。在以學(xué)生為主體,教學(xué)內容為主導,根性文化為主題的教學(xué)形式中用發(fā)展的教學(xué)視角進(jìn)行全方面的探索,確立適合階段性教學(xué)探究的動(dòng)態(tài)教學(xué)知識觀(guān),在此前提條件下搭建符合地方民族院校的具體教學(xué)法。

(1)逐本溯源多維度利用民族院校的院校優(yōu)勢,為舞蹈教學(xué)構建多元化的舞蹈文化觀(guān),在深厚的文化底蘊中探尋舞蹈的深層意蘊。在文化的雙重性中尋找適當的折中點(diǎn),將物資、精神、心理等因素與文化成果進(jìn)行搭建,為整個(gè)民族院校的民舞教學(xué)提供多元文化的格局。讓每一位教師與學(xué)生都明確每一個(gè)民舞動(dòng)作都寓于文化當中,動(dòng)作服務(wù)于文化,而每一縷文化又駕馭著(zhù)動(dòng)作,正是這樣一種規律讓民間舞變得枝繁葉茂。

(2)發(fā)散思維民間舞不害怕跳得太丑,最害怕的就是“跑范兒”與“僵化”,這就延伸出教學(xué)內容中固定化與程式化,學(xué)生對同一民族不同地區的掌握不夠他們只能單一的進(jìn)行舞蹈表演從而使得民間舞缺乏應有的自?shī)市。民族院校應大力開(kāi)發(fā)學(xué)生的“即興創(chuàng )作”能力,參加者既是表演者,讓每個(gè)人(或是學(xué)生,或是老師)都能夠通過(guò)群眾性的活動(dòng)共同提煉,使得民族民間舞更加親民。筆者在文中所談及的“發(fā)散思維,即興創(chuàng )作”是建立于傳統的言傳身教之上的一種結合學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性與實(shí)踐教學(xué)性的一種新型教學(xué)法,以“心”帶“身”充分激發(fā)每個(gè)人對于民族民間舞的主動(dòng)意識。


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