關(guān)于舞蹈教學(xué)中民間舞蹈風(fēng)格性研究論文

　　摘要：在舞蹈的類(lèi)別中，有一種舞蹈是民間舞蹈，民間舞蹈來(lái)源于生活，古時(shí)候人們?yōu)閼c祝豐收產(chǎn)生的舞蹈，具有一定的歷史，傳承了民族文化精神。因此，舞蹈教學(xué)中的民間舞蹈是培養民族文化的繼承人，傳承民俗和文化的根基，強調的是“風(fēng)格性”，在表演過(guò)程中，將傳統文化深入其中，展現民間舞蹈的精髓，增加了舞蹈的文化底蘊，文本就舞蹈教學(xué)中民間舞蹈的“風(fēng)格性”進(jìn)行了闡述。

　　關(guān)鍵詞：舞蹈教學(xué)；民間舞蹈；風(fēng)格性

　　在歷史發(fā)展的長(cháng)河中，文化傳承通過(guò)各種形式展現，舞蹈就是傳統形式中的一種，民間舞蹈是民族文化的產(chǎn)物，是將人們的生活通過(guò)舞蹈的形式表現出來(lái)，進(jìn)而形成具有特色的舞蹈藝術(shù)［１］。在舞蹈教學(xué)中，民間舞蹈的“風(fēng)格性”具有重要性成為教學(xué)中需要面對的問(wèn)題。

　　１舞蹈教學(xué)中，民間舞蹈“風(fēng)格性”的現狀

　�。保�１學(xué)習民間舞蹈的人減少：舞蹈學(xué)習是在學(xué)校進(jìn)行的，隨著(zhù)傳統文化受到外國文化的沖擊，人們思想的轉變，舞蹈類(lèi)別的增加，喜愛(ài)舞蹈的人在選擇學(xué)習舞蹈的類(lèi)別上有了更多的選擇，對充滿(mǎn)民間氣息，具有民族文化特色的民間舞蹈產(chǎn)生了厭煩，這種情況在舞蹈學(xué)習者中被稱(chēng)為“時(shí)尚”［２］。同時(shí)，一些舞蹈學(xué)習者為了能與其他學(xué)習者能夠共同的愛(ài)好，能夠無(wú)障礙的交流，會(huì )放棄民間舞蹈的學(xué)習，轉向學(xué)習其他舞蹈。此外，一些學(xué)習者的父母對民間舞蹈的發(fā)展前景并不看好，擔心孩子在學(xué)習結束后的就業(yè)問(wèn)題，所以轉而學(xué)習音樂(lè )等其他專(zhuān)業(yè)，這導致了舞蹈的人數下降，學(xué)習民間舞蹈的人數也在同時(shí)下降。

　�。保�２民間舞蹈課時(shí)占據舞蹈教學(xué)的課時(shí)較少：由于學(xué)習民間舞蹈的人數減少，這就降低了學(xué)校對民間舞蹈教學(xué)的重視程度。隨著(zhù)藝術(shù)范圍的增加，在教學(xué)上，學(xué)校將重點(diǎn)放在音樂(lè )、表演、美術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，并且增加招生人數課時(shí)，這無(wú)疑減少了民間舞蹈的生源和課時(shí)，同時(shí)教學(xué)內容未發(fā)生改變，因此，上課的任務(wù)量更加，對細節部分不能照顧到，降低了教學(xué)質(zhì)量［３］。

　�。保�３受到外來(lái)舞蹈種類(lèi)的挑戰：社會(huì )在進(jìn)步，西方舞蹈種類(lèi)傳入國內，在種類(lèi)上增加了爵士舞、街舞等，這些舞蹈的音樂(lè )具有較強的動(dòng)感，因此，在年輕群體中很有市場(chǎng)。此外，動(dòng)感較強舞蹈的動(dòng)作轉換較快，給人一種帥氣、富有個(gè)性的感覺(jué)，而民間舞蹈的節奏較慢，需要動(dòng)作有短暫的停留，對于生活節奏較快的年輕人來(lái)說(shuō)，缺少吸引力。而且民間舞蹈的學(xué)員中，女性學(xué)院明顯多于男性，而現代舞蹈中，男性也在學(xué)習，這從另一方面反映出現代舞蹈具有的美麗，同時(shí)也反映出民間舞蹈面臨的尷尬處境［４］。

　�。保�４不具有打動(dòng)人心的魅力：舞蹈是通過(guò)音樂(lè )上特點(diǎn)，引發(fā)觀(guān)眾的情感共鳴，通過(guò)舞蹈動(dòng)作表現出來(lái)，打動(dòng)人心。因此，這就缺乏具有獨特性的音樂(lè )。而在動(dòng)作上，民間舞蹈的起源民間，動(dòng)作體現的是一種民族文化和民族精神，通常舞蹈隊形和動(dòng)作的組合是舞蹈的表現形式，而民間舞蹈的表現明顯缺失，不能體現出文化與精神，不能打動(dòng)人心。

　　２舞蹈教學(xué)中，民間舞蹈“風(fēng)格性”的問(wèn)題

　�。玻�１與實(shí)際脫離：民間舞蹈的“風(fēng)格性”是與當地的民俗相聯(lián)系，是民俗習慣與舞蹈藝術(shù)互相融合的產(chǎn)物。但目前在舞蹈教學(xué)中，民間舞蹈與當地民眾的生產(chǎn)生活情況相脫離。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，而舞蹈與實(shí)際缺乏相關(guān)性，在發(fā)展創(chuàng )新上就會(huì )落后，進(jìn)而降低了學(xué)習者對民間舞蹈的興趣。

　�。玻�２缺乏對學(xué)習者情感的培養：一個(gè)舞蹈能夠打動(dòng)人心，依靠的是情感，如果缺乏情感的體現，舞蹈就不在是舞蹈，而是單一動(dòng)作的結合。在目前的民間舞蹈教學(xué)中，忽視了對學(xué)習者情感的培養，使學(xué)習者在表演舞蹈時(shí)，不能把握住舞蹈的主題、精髓，進(jìn)而不能表現出情感或表達出錯誤的情感，從而造成了人們失去了對民間舞蹈的信心。由于同一種風(fēng)格，在音樂(lè )不同或動(dòng)作不同的情況下，表現出的感情是不同的，但現在學(xué)生對舞蹈情感缺乏準確的把握。

　�。玻�３教學(xué)上缺乏創(chuàng )新：“風(fēng)格性”的體現在音樂(lè )、舞蹈動(dòng)作、情感方面，但在舞蹈教學(xué)中，這種“風(fēng)格性”體現的并不明顯，音樂(lè )依舊是傳統的慢節奏音樂(lè )，編排的舞蹈動(dòng)作與情感在融合上發(fā)生問(wèn)題，不能充分的表現出來(lái)，并且民族舞蹈動(dòng)作中的劈叉等需要較好的柔韌性和舞蹈功底，而這些對學(xué)習舞蹈而又沒(méi)有舞蹈功底的人來(lái)說(shuō)是一項嚴峻的挑戰。

　　３改進(jìn)舞蹈教學(xué)中民間舞蹈“風(fēng)格性”的舉措

　�。常�１學(xué)習民族文化，深入民間：民間舞蹈的“風(fēng)格性”是舞蹈需要具有自己的特色，這種特色是民間文化與精神的結合，因此，舞蹈學(xué)習者要深入民間，學(xué)習民族文化，體會(huì )人們生活。在具體操作上，舞蹈教師要帶領(lǐng)學(xué)生去民間考察，了解人們生活的現狀，民間的風(fēng)俗習慣是人們經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的實(shí)踐形成的，在考察了解后，才能選擇適合的音樂(lè )，編排出合適的舞蹈動(dòng)作。此外，在考察時(shí)，與人們溝通要加強，了解人們的精神、舞蹈動(dòng)作的起源，特別是對舞蹈動(dòng)作內涵的理解，從而能夠正確把握住舞蹈表現出的情感。

　�。常�２發(fā)揮想象力，在動(dòng)作中融入情感：“風(fēng)格性”能夠表現出情感，想要將舞蹈的情感自然的表達，就要發(fā)揮想象力。民間舞蹈不完全是描述現在的生活，在表現舞蹈時(shí)要有身臨其境的意境，想想自己是民間的人們，如表現慶祝豐收的舞蹈，要將自己想象為農民，表現出辛苦后收獲果實(shí)的喜悅。在表演時(shí)，將自己學(xué)習舞蹈的經(jīng)歷、感情融合進(jìn)去，從而使表達的效果更佳自然，引發(fā)觀(guān)眾的共鳴。

　�。常�３創(chuàng )新舞蹈風(fēng)格，引入現代元素：舞蹈“風(fēng)格性”的表現離不開(kāi)創(chuàng )新，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，現代舞獲得了人們的認可，民間舞蹈受到了較大的沖擊，但也有了交流和借鑒的機會(huì )。在教學(xué)中，要將現代元素融入到民間舞蹈中，創(chuàng )作出新的形勢，如在音樂(lè )選擇上可以選擇快慢相結合的，在民間舞蹈中插入適當的現代舞等。

　　４結語(yǔ)

　　在舞蹈教學(xué)中，民間舞蹈“風(fēng)格性”需要與民間文化、精神相結合，聯(lián)系實(shí)際，深入民間，體會(huì )民間藝術(shù)的精髓，進(jìn)而更好的將當地的風(fēng)土人情等文化特色展現出來(lái)。同時(shí)，選擇的音樂(lè )、編排的動(dòng)作、表達的情感要在融合的基礎上創(chuàng )新，從而賦予民間舞蹈新的活力，使舞蹈打動(dòng)人心。

　　參考文獻

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