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論把握思想政治理論教育實(shí)效性的具體規律
摘要：把握思想政治理論教育實(shí)效性的具體規律，是提高思想政治理論教育實(shí)效性的重要前提。找到思想政治理論教育缺乏實(shí)效性的真正原因，從教師自身、方法形式、途徑載體等多個(gè)層面把握其內在關(guān)系和必然聯(lián)系，是總結思想政治教育實(shí)效性具體規律的思路和做法。
關(guān)鍵詞：思想政治；理論教育；實(shí)效性；具體規律
如何提高大學(xué)生思想政治理論教育的實(shí)效性，始終是高校思想政治教育工作的關(guān)鍵問(wèn)題。多年來(lái)，教育者在內容方法和形式載體上總結實(shí)效性的經(jīng)驗方面取得了一定的成績(jì)，但如何在此基礎上從規律性角度加以探討尚顯不足。因此，研究如何把握思想政治教育理論教育實(shí)效性的具體規律，是提高課程教學(xué)質(zhì)量、加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要課題。
一、用真理、實(shí)事和榜樣的力量增強吸引力
1．提高實(shí)效性要在發(fā)掘真理性上下功夫
思想政治理論教育的主渠道是思想政治理論課教學(xué)，目前，效果不佳有一定的普遍性，這與教育者缺乏對理論自身真理性的發(fā)掘有直接關(guān)系。理論要能夠征服大學(xué)生，說(shuō)服受教育者，最終靠的是理論自身的科學(xué)性和徹底性，也就是真理性。用真理的力量使學(xué)生折服是提高思想政治理論教育實(shí)效性的一條具體規律。
要用真理的力量去征服學(xué)生，教育者首先要征服自己。如果自己都不能相信馬克思主義、從真正意義上說(shuō)服自己，又如何去教育受教育者。只有自己信服，才能使他人信服，這就是思想政治理論教育中所謂自信才能他信的教育規律。
要想使教育者自己信服，就必須下苦功夫認真學(xué)習、刻苦鉆研，發(fā)掘思想理論的真理性，強化理論功底。否則，照搬課本、言不由衷，就難以使學(xué)生信服，難以產(chǎn)生實(shí)效。北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(cháng)陳品安教授認為：“只有馬克思主義理論功底扎實(shí)，相關(guān)專(zhuān)業(yè)基礎知識寬厚，才有可能成為一名稱(chēng)職的思想政治理論課教師。我們只有將自己研究的成果去向學(xué)生講授，自己才能自信、自如、自由，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)才能有興趣，有深度，有提高�！彼�，思想政治理論課教學(xué)效果好不好，教師是關(guān)鍵。
2．提高實(shí)效性要在用實(shí)事說(shuō)話(huà)上下功夫
堅持以實(shí)事為根據，用實(shí)事說(shuō)話(huà)，可以幫助大學(xué)生樹(shù)立堅持真理的信念，形成實(shí)事求是的認識態(tài)度，這也是提高思想教育實(shí)效性的一條具體規律。
從思想教育的角度看，實(shí)事可分為正面實(shí)事和反面實(shí)事。事實(shí)并不一定就是明擺著(zhù)的事，實(shí)事是真相，是事物的本質(zhì)屬性，但在許多情況下實(shí)事卻是曲折的反映。因此，用實(shí)事說(shuō)話(huà)，首先是解決好如何認識和把握實(shí)事的問(wèn)題，許多實(shí)事是需要尋找、分析、揭示的。其次是充分利用實(shí)事，講實(shí)情、說(shuō)實(shí)話(huà)，用實(shí)事來(lái)歸納要闡述的道理。實(shí)踐證明，用實(shí)事解釋理論比用理論解釋理論更有實(shí)效性。
用實(shí)事說(shuō)話(huà)，一是要尋找“鮮活的實(shí)事”，“鮮活的實(shí)事”就是富有時(shí)代氣息的實(shí)事；二是要發(fā)現“身邊的實(shí)事”，因為它多是親身經(jīng)歷、耳聞目睹的實(shí)事，更具有感染力和說(shuō)服力。
用實(shí)事說(shuō)話(huà)是一種態(tài)度、一種精神、一種境界，也是一種能力，說(shuō)到底是一種讓人信服的內在力量。用實(shí)事說(shuō)話(huà)教育學(xué)生，包含著(zhù)反對說(shuō)套話(huà)、空話(huà)、虛話(huà)、假話(huà)。國務(wù)院新聞辦公室的《2007年美國人權紀錄》用大量實(shí)事指出美國的人權狀況，這就是用實(shí)事說(shuō)話(huà)的最好例證。
3．提高實(shí)效性要在榜樣的力量上下功夫
榜樣的力量是無(wú)窮的，運用榜樣的力量進(jìn)行思想政治教育具有生動(dòng)、形象、說(shuō)服力強等特點(diǎn)，容易產(chǎn)生共鳴。讓有理想的人講理想，讓有奉獻的人講奉獻，始終是思想教育行之有效的方法，其實(shí)也是提高思想教育實(shí)效性的必然規律。
在改革開(kāi)放新形勢下，各行各業(yè)涌現出無(wú)數先進(jìn)模范人物，他們是社會(huì )主義理想和社會(huì )主義道德的踐行者，代表著(zhù)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)念，他們更是思想教育的寶貴資源。
大學(xué)生學(xué)習的榜樣有三個(gè)層面：一是社會(huì )上先進(jìn)模范人物；二是學(xué)校的先進(jìn)教師；三是學(xué)生身邊的典型形象。從形象教育的規律看，教師的榜樣作用和學(xué)生自身的榜樣作用更容易產(chǎn)生實(shí)效。比如，方永剛、孟二冬、徐偉、洪戰輝，等等，在他們身上除了具有先進(jìn)性之外，還具有看的見(jiàn)、摸得著(zhù)、學(xué)得到的現實(shí)性。2007年10月在全國舉辦的道德模范評選表彰活動(dòng)，就是用榜樣的力量進(jìn)行的一次意義深遠的思想教育活動(dòng)。通過(guò)評選，用生動(dòng)的事例來(lái)教育人、影響人，弘揚社會(huì )主義道德文化。
改革開(kāi)放的新時(shí)期，是英雄輩出的時(shí)代。雖然英雄人物表現的特點(diǎn)不同，但仍是大學(xué)生崇拜的對象。思想政治理論教育要遵循榜樣育人的規律，把英雄(榜樣)身上所反映出的思想品質(zhì)、道德風(fēng)尚內化為大學(xué)生的理想信念和行為習慣。
二、用關(guān)心、包容和語(yǔ)言藝術(shù)增強感染力
1．提高實(shí)效性要在理論關(guān)心學(xué)生上下功夫
“關(guān)心群眾的理論群眾才關(guān)心�！蓖瑯�，也只有關(guān)心大學(xué)生的理論大學(xué)生才關(guān)心。理論要掌握學(xué)生必須關(guān)心學(xué)生才行。要向方永剛同志學(xué)習，把學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題變成理論關(guān)心學(xué)生的問(wèn)題，這也是提高實(shí)效性的一條具體規律。
理論關(guān)心學(xué)生必須具有針對性，要有針對性就必須貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。在社會(huì )急劇變革的形勢下，大學(xué)生思想很容易出現一些問(wèn)題，這些問(wèn)題涉及他們的理想信念、價(jià)值觀(guān)念、切身利益。教育者要下力氣把這些問(wèn)題變成關(guān)心學(xué)生的理論問(wèn)題，釋疑解惑、積極引導。
理論不關(guān)心實(shí)際、不關(guān)心學(xué)生就沒(méi)有理論價(jià)值。要做到理論關(guān)心學(xué)生的確很難，大學(xué)生所關(guān)心的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，有的是深層次的理論問(wèn)題，這些問(wèn)題往往很“敏感”，所以，一定要敢于碰硬，不回避、不搪塞、不繞著(zhù)走，敢于在深層次的“敏感”問(wèn)題上下功夫，堅持理論研究無(wú)禁區、宣傳教育有紀律的總原則，研究出自己的觀(guān)點(diǎn)。當然，這里反映出的不僅僅是勇氣問(wèn)題，更重要是科學(xué)態(tài)度。解決理論關(guān)心學(xué)生的問(wèn)題與遵守宣傳教育紀律并不矛盾，恰恰相反，在堅持理論研究的大方向、大原則的前提下解決好理論關(guān)心學(xué)生的問(wèn)題，往往是理論突破和創(chuàng )新的重點(diǎn)。
2．提高實(shí)效性要在大道理包容小道理上下功夫
大道理是核心價(jià)值理論，是主旋律。小道理是局部道理或個(gè)人的合理要求。思想政治教育要想取得實(shí)效性必須堅持大道理包容小道理，這也是一條提高思想教育實(shí)效性的具體規律。傳統的思想政治教育往往是用大道理管住小道理，片面強調小道理服從大道理的原則，這種做法實(shí)際是抹殺了小道理的合理性。小道理并不是沒(méi)有道理，一味地犧牲小道理，沒(méi)有對小道理的足夠尊重和兼顧是使受教育者產(chǎn)生逆反心理的直接原因。
大道理具有普遍性，小道理具有特殊性，大道理要兼顧小道理，小道理要支撐大道理。這就是大道理與小道理的辯證關(guān)系。大學(xué)生有自己的處世原則、看問(wèn)題的角度、認識問(wèn)題的特點(diǎn)。同時(shí)，他們還有許多自己認為有道理的要求、想法。在思想政治理論教育中，不能合理地包容這些小道理，就會(huì )產(chǎn)生對立情緒和逆反心理。逆反心理的產(chǎn)生往往是由于教育者空洞的說(shuō)教、片面的灌輸和居高臨下的強勢態(tài)度造成的。
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