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新聞倫理與法規結業(yè)論文
摘 要:災難性新聞采訪(fǎng)的倫理規范與建構 摘 要:言論自由,是新聞傳播事業(yè)產(chǎn)生以來(lái)一直被人們追求的。到了網(wǎng)絡(luò )信息時(shí)代,言論自由有了可喜的突破,但是此時(shí)自由的泛濫趨勢,使得人們的言行會(huì )更不自由,于是人們更注重網(wǎng)絡(luò )中的倫理,可行的網(wǎng)絡(luò )法規呼之欲出。而筆者認為,在
關(guān)鍵詞:新聞倫理與法規論文
新聞采訪(fǎng)的倫理規范在一定程度上制約著(zhù)新聞?dòng)浾叩牟稍L(fǎng)行為,災難性新聞采訪(fǎng)是眾多新聞采訪(fǎng)中較為特殊的一類(lèi)采訪(fǎng),記者在采訪(fǎng)時(shí)必須要讓自己的采訪(fǎng)語(yǔ)言和行為符合災難性新聞采訪(fǎng)的倫理規范,更加注重對采訪(fǎng)對象的尊重和體諒。也就是說(shuō),新聞?dòng)浾咴诶^續進(jìn)行災難性新聞采訪(fǎng)時(shí),不僅要注重新聞報道的時(shí)效性,而且更應該從道德的角度思考如何有效的進(jìn)行采訪(fǎng)。
一、災難性新聞采訪(fǎng)中的時(shí)間倫理失范
追逐新聞報道的時(shí)效性一直是各類(lèi)新聞媒體的工作重心,也是各大媒體提高媒體競爭力的有效手段,但是,在災難性新聞報道中,各大媒體的新聞?dòng)浾邞摮浞终J識到對災難事件人物以及事件報道的特殊性。文章所指的災難性事件主要是指地震、泥石流、火災、空難等造成較大人員傷亡的突發(fā)性災難事件。災難事件的現場(chǎng),往往有大量的救援人員、醫護人員、傷亡人員、志愿者等,很多新聞?dòng)浾咴诂F場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)時(shí),一味的強調自己采訪(fǎng)權,見(jiàn)到人就采訪(fǎng),忽視了對現場(chǎng)傷亡人員生命的尊重,丟失了基本的職業(yè)道德。比如,在2008年的汶川大地震現場(chǎng)報道中,每個(gè)營(yíng)救人員在沉重的工作負荷下,往往沒(méi)有時(shí)間接受記者的采訪(fǎng),他們?yōu)榱税l(fā)現并營(yíng)救更多的幸存者,大都無(wú)法接受記者的采訪(fǎng),但是,仍有新聞工作者盲目的追著(zhù)正在解救傷員的營(yíng)救人員要求采訪(fǎng)。這種采訪(fǎng)行為完全忽視了時(shí)間對災難受害者的重要,在災難性事件中,時(shí)間往往意味著(zhù)生命,為此,每個(gè)新聞?dòng)浾邞摮浞终J識到時(shí)間對挽救傷亡人員生命的重要性,在現場(chǎng)報道中,盡量減少對營(yíng)救人員的采訪(fǎng),而是采用采用現場(chǎng)攝像,自己解說(shuō)的方式進(jìn)行,一方面確保新聞報道的及時(shí)性和真實(shí)性,另一方面也為營(yíng)救人員節省救援時(shí)間,挽救更多的生命。
二、災難性新聞采訪(fǎng)中采訪(fǎng)語(yǔ)言失范
新聞采訪(fǎng)中語(yǔ)言的使用是一門(mén)藝術(shù),記者通過(guò)語(yǔ)言與采訪(fǎng)對象的溝通,可以使其獲得更多的采訪(fǎng)信息,提高新聞報道的新聞價(jià)值,但是,不得體的新聞采訪(fǎng)用語(yǔ),卻會(huì )給新聞采訪(fǎng)中信息的獲得造成很多的障礙,甚至出現被拒絕采訪(fǎng)的尷尬場(chǎng)面。在災難性新聞采訪(fǎng)中,針對不同的采訪(fǎng)對象,新聞?dòng)浾咭獙W(xué)會(huì )使用不同的語(yǔ)言,并時(shí)刻注意自己的態(tài)度。比如,在汶川地震的現場(chǎng),某一個(gè)新聞?dòng)浾邌?wèn)一個(gè)被壓在廢墟下的男孩,還能不能呼吸。這一提問(wèn)方式,不僅顯得新聞采訪(fǎng)毫無(wú)人性,而且還讓觀(guān)看者感到反感,有悖于新聞采訪(fǎng)的新聞倫理。所以,在災難性新聞事件現場(chǎng)采訪(fǎng)時(shí),新聞?dòng)浾咭欢ㄒ⒁庾约旱挠谜Z(yǔ)規范,避免自己的提問(wèn)觸及語(yǔ)言倫理的紅線(xiàn),用心采訪(fǎng),體諒和理解受難者的內心,展現新聞采訪(fǎng)的人性。
三、災難性新聞采訪(fǎng)中采訪(fǎng)對象失范
在災難性新聞采訪(fǎng)中,記者如何選擇自己的采訪(fǎng)對象對其新聞信息的獲取具有重要作用,通常情況下,災難事件的直接受害人是新聞?dòng)浾哌M(jìn)行采訪(fǎng)的首要選擇,但是由于災難受害人剛剛經(jīng)歷重大的事故,身體和精神都受到了較大的傷害,這時(shí)接受新聞采訪(fǎng),內心的痛苦往往會(huì )被額外的增加,這時(shí)就需要新聞?dòng)浾卟灰晃兜淖分鹦侣劜稍L(fǎng)的時(shí)效性和真實(shí)性,而應該考慮被采訪(fǎng)者的心理接受能力,避免新聞采訪(fǎng)對受害人的身心造成二次傷害。比如,我國相關(guān)的心理研究項目指出,在災難性事件中新聞?dòng)浾邞摐p少對未成年人的新聞采訪(fǎng),未成年人在災難性事件中所受到的身心傷害,往往大大超過(guò)成年人的心理恐懼,記者的采訪(fǎng)可能會(huì )讓他們難以接受,所以,對于新聞?dòng)浾弑仨毘浞挚紤]到這些因素,避免盲目采訪(fǎng)。
四、災難性新聞采訪(fǎng)中行為倫理失范
新聞?dòng)浾叩牟稍L(fǎng)行為是受其思想意識支配的,新聞倫理對新聞?dòng)浾叩牟稍L(fǎng)行為具有一定的制約作用,它要求新聞?dòng)浾咴谛侣劜稍L(fǎng)中不僅要注重自己的采訪(fǎng)語(yǔ)言,而且要注重自己的采訪(fǎng)行為,做到尊重被采訪(fǎng)者。在災難性新聞事件的采訪(fǎng)中,新聞?dòng)浾哂绕湟⒅刈约旱牟稍L(fǎng)行為,不要讓自己成為營(yíng)救工作的阻礙者,忽視受災人員的生命安危,執著(zhù)于搶新聞。比如,在汶川地震時(shí),規定記者在地震發(fā)生之后的72小時(shí)以?xún)仍诂F場(chǎng)采訪(fǎng)時(shí),可以不參加人員救援,但是必須保證其采訪(fǎng)行為不耽誤正常的救援工作,如果超越了這個(gè)界限,就需要新聞?dòng)浾叻词∽约旱穆殬I(yè)道德和良知了。正如人們所說(shuō),作為災難中的受害者讓人覺(jué)得可憐,遇到地震已經(jīng)十分不幸,但是,就在他們自身沒(méi)有絲毫反抗力的時(shí)候,卻還要被媒體將這種不幸隨意放大,自己淪為媒體的宣傳工具。
五、結語(yǔ)
對災難性新聞采訪(fǎng)中倫理失范的批評并不是目的,切實(shí)避免新聞?dòng)浾卟稍L(fǎng)中此類(lèi)行為的發(fā)生才是新聞倫理研究的重點(diǎn)。新聞?dòng)浾咴跒碾y性新聞事件的采訪(fǎng)中,應該充分認識到災難性事件中被采訪(fǎng)者的特殊性,學(xué)會(huì )如何尊重被采訪(fǎng)者,避免觸及被采訪(fǎng)者的痛處,以更加人性的方式進(jìn)行采訪(fǎng),然新聞?dòng)浾咴跒碾y性事件采訪(fǎng)中被更多的還原為“人”,而不是沒(méi)有社會(huì )良知的采訪(fǎng)工具。
參考文獻:
[1]寧燕.災難性新聞中傳播主體和傳播行為承擔之倫理規范[J].新聞世界,2009(06)
[2]侯森.災難性報道中的新聞倫理及人文關(guān)懷[J].記者搖籃,2009(06).
[3]劉牧.在災難性事件報道中堅持新聞倫理思想[J].軍事記者. 2008
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