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審美群體的審美要求研究
美學(xué)(英語(yǔ)：Aesthetics)，又稱(chēng)感覺(jué)學(xué)，是以對美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科。美學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)分支。美學(xué)一詞來(lái)源于希臘語(yǔ)aisthetikos。最初的意義是“對感觀(guān)的感受”。由德國哲學(xué)家鮑姆嘉通首次使用的。
摘要: 審美群體的審美要求直接關(guān)系到聲樂(lè )作品能否被接受，在聲樂(lè )作品的傳播過(guò)程中具有非常重要的意義。本文主要探討了審美群體的審美要求的必要性，以及如何來(lái)滿(mǎn)足審美群體的審美要求。
關(guān)鍵詞: 審美要求 審美群體
一、重視審美群體的審美要求的必要性
語(yǔ)言是大家最為熟悉的事物之一，有語(yǔ)言活動(dòng)就存在語(yǔ)調，主要包括語(yǔ)言的輕重緩急、抑揚頓挫。只有有語(yǔ)調的語(yǔ)言，人們才會(huì )覺(jué)得它生動(dòng)。這種審美反應延伸到生活的其他方面，也包括對聲樂(lè )藝術(shù)的審美�？梢�(jiàn)人們會(huì )因為語(yǔ)言習慣而對具有類(lèi)似語(yǔ)言韻律的聲樂(lè )產(chǎn)生審美要求。任何語(yǔ)言都有語(yǔ)氣，在語(yǔ)言運用中語(yǔ)氣是靠音節的強弱、時(shí)間的延伸和壓縮等方式來(lái)表現的，可以反映不同情感和心態(tài)。它和聲樂(lè )審美要求也有著(zhù)比較直接的關(guān)系。人們有用語(yǔ)氣表達情感的語(yǔ)言習慣，而如果這個(gè)習慣在欣賞聲樂(lè )作品時(shí)得不到滿(mǎn)足，演唱者和欣賞者之間的情感交流就會(huì )出現障礙。語(yǔ)言都有邏輯重音，邏輯重音位置的正確與否是人們判斷語(yǔ)意和情緒的關(guān)鍵因素。在聲樂(lè )活動(dòng)中也是一樣的，唱詞中邏輯重音是否正確，是不是得到了充分的強調，直接影響著(zhù)人們的審美感受。從這方面來(lái)看，邏輯重音位置的正確與否，邏輯重音強調得是不是充分、合理，也是人們聲樂(lè )審美需求的內容。語(yǔ)言結構是語(yǔ)言審美的重要因素。在傳統的相聲表演中，常采用打亂正常語(yǔ)言結構的方式來(lái)達到逗笑觀(guān)眾的目的。在聲樂(lè )作品中因為有歌詞的存在，所以對語(yǔ)言結構的要求，自然也成了聲樂(lè )的審美要求。咬字發(fā)音是語(yǔ)言審美的又一重要因素。人們多年來(lái)已經(jīng)習慣了使用有聲調的語(yǔ)言，沒(méi)有聲調的語(yǔ)言大家是很難接受的。這些審美習慣自然也要在有語(yǔ)言活動(dòng)的其他領(lǐng)域得到滿(mǎn)足，如有歌詞的聲樂(lè )活動(dòng)。
情緒的發(fā)展變化在一定程度上有著(zhù)自身的規律，這種規律的存在同時(shí)也產(chǎn)生了一種聲樂(lè )審美要求。它要求演唱者能準確地表現某種情緒和情緒的變化，演唱者表達越到位越能激起審美者心靈和情感上的共鳴。例如，我們在聽(tīng)聲樂(lè )大師帕瓦羅蒂演唱意大利民歌《我的太陽(yáng)》的時(shí)候，盡管歌詞是意大利語(yǔ)，但我們還是能從歌聲中聽(tīng)出那真摯的熱誠和如火的激情。這種情緒信息激起了審美者情感上強烈的共鳴。這是因為，除了大師無(wú)比嫻熟的聲樂(lè )技巧和美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音外，還有一點(diǎn)就是他的演唱滿(mǎn)足了欣賞者的情感體驗需求。所以在聲樂(lè )教學(xué)和聲樂(lè )實(shí)踐中對作品情感發(fā)展變化的恰當處理是非常必要的。
人們的審美要求還有一部分是來(lái)源于現實(shí)生活的。例如人們在勞動(dòng)或運動(dòng)等活動(dòng)中，如果表現得純熟和輕松，就會(huì )得到別人的贊許而表現出自我的滿(mǎn)足，這種表現也同樣體現在聲樂(lè )審美反應中。大家都知道，一個(gè)演員唱錯歌詞或忘詞會(huì )引起觀(guān)眾的不滿(mǎn)，對其他的聲樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中不能準確、熟練完整地演唱，欣賞者同樣也不能接受。諸如此類(lèi)的問(wèn)題很多，如人們習慣于通過(guò)表情和形體動(dòng)作表達一定的思想情感和情緒變化，這就使得人們對聲樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中歌唱者舞臺上肢體語(yǔ)言、神態(tài)是不是符合他們自己本身的習慣非常地敏感。如果歌唱者在這些方面的表現不當，就會(huì )給審美者帶來(lái)負面的感受。
二、如何滿(mǎn)足審美群體的審美要求
在聲樂(lè )作品中有很大部分作品的歌詞的邏輯重音和旋律中節奏的強音并不重合，這樣的作品就需要演唱者和教師加以重點(diǎn)關(guān)注。如果不能對邏輯重音給予足夠的強調，就和人們的語(yǔ)言習慣不一致，必然會(huì )影響到藝術(shù)效果。
現在聲樂(lè )工作者對作品的結構越來(lái)越重視，越來(lái)越注意在聲樂(lè )演唱中遵循語(yǔ)言結構規律去處理作品。而在聲樂(lè )作品和聲樂(lè )活動(dòng)中關(guān)于語(yǔ)言結構經(jīng)常存在這樣的問(wèn)題，那就是音樂(lè )結構和歌詞的語(yǔ)言結構錯位，這一類(lèi)型的問(wèn)題多出現于外文歌曲譯為中文歌曲的作品中。在遇到這樣的作品時(shí)，教師應提醒學(xué)生要尊重語(yǔ)言結構。如何正確劃分語(yǔ)言結構呢?吳天球先生編著(zhù)的《讓你的歌聲更美妙》中對有感情的換氣有專(zhuān)門(mén)的論述，詳細地闡述了換氣對表達情感的作用。他指出，在聲樂(lè )活動(dòng)中，歌詞的結構主要靠換氣來(lái)體現，但是不能隨意換氣，不然會(huì )影響聽(tīng)眾的審美反應。
在聲樂(lè )活動(dòng)中不同的音調會(huì )引起聲調改變，而聲調的變化同樣會(huì )使歌詞字意發(fā)生變化。要做到歌詞字意準確，演唱時(shí)就要對關(guān)鍵的邏輯重音作恰當的處理。在作品《高天上流云》第一句中，“云”字是陽(yáng)平，但它處在下行旋律上，如果直接唱出來(lái)這個(gè)字，聽(tīng)起來(lái)它更像“運”而不是“云”。為了使歌唱中唱詞字意準確，在它的曲調上加入上行大二度的后倚音，感覺(jué)就會(huì )好一些。
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