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論音樂(lè )表演中審美能力的重要性
對音樂(lè )作品的理解是一種對生活體驗的過(guò)程,也是一種文化修養的體現,下面是小編搜集整理的一篇探究音樂(lè )表演中審美能力重要性的論文范文,歡迎閱讀查看。
【摘 要】音樂(lè )表演對理解和詮釋音樂(lè )作品起到重要作用,也是加強音樂(lè )理論與音樂(lè )技能相結合的重要實(shí)施手段。培養在高師音樂(lè )教育與音樂(lè )表演中的審美能力,增強了表演者在音樂(lè )表演方面的信心,提高表演者對審美教育的認識。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè )表演;審美能力;音樂(lè )教育
一、音樂(lè )表演中的審美價(jià)值
音樂(lè )表演中的審美價(jià)值在高校音樂(lè )教育中所占比例并不大,而音樂(lè )表演本身對整個(gè)音樂(lè )教育起著(zhù)一種推動(dòng)作用,為其帶來(lái)好的影響和作用,增強學(xué)生的音樂(lè )表演能力,同時(shí)對音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)也起到推波助瀾作用。音樂(lè )表演中的審美價(jià)值也是我們一直追求的目標,它能把人吸引到一個(gè)意想不到的境界,在這種境界里其旋律、歌詞、意境能凈化人的心靈,陶冶人的情操,它盡情揮灑著(zhù)音樂(lè )的美。這種美就建立在有一定的審美能力和表演能力的基礎上,用音樂(lè )表演的形式去塑造、美化著(zhù)這個(gè)萬(wàn)千的音樂(lè )世界。
不管是民族民間音樂(lè )、古典音樂(lè ),還是其他音樂(lè )形式,在欣賞它的同時(shí),我們或多或少都有感動(dòng)與收獲,因為在欣賞的過(guò)程中我們深深地被這種音樂(lè )的特點(diǎn)和音樂(lè )表現方式以及表演形式所吸引。只有我們具備一定的音樂(lè )理解能力與審美能力,才能在欣賞這些音樂(lè )的時(shí)候體現這種特有的審美價(jià)值。在高師音樂(lè )教育教學(xué)中,提高對音樂(lè )審美教育與審美能力的培養,對音樂(lè )教育具有深遠意義,讓學(xué)生接受音樂(lè )教育的同時(shí)從中更好地接受審美教育,從而促進(jìn)音樂(lè )教育事業(yè)向好的方向邁進(jìn)。
二、審美能力的培養
(一)音樂(lè )的感知能力
對于音樂(lè )表演者來(lái)說(shuō),對音樂(lè )的感知能力是建立在感覺(jué)基礎上,以知覺(jué)為反應形式而結合的,并在一定的指導下表現得更加完善、動(dòng)人。例如,在教唱《彝家愛(ài)唱敬老歌》這首帶有濃郁的彝族音樂(lè )特征的歌曲時(shí),前奏歌詞“賽里羅賽里羅賽羅里賽……”,學(xué)生一開(kāi)始只能從表面意思上知道它是采用彝族的音調,作為教師,就要正確引導學(xué)生去理解這首歌的創(chuàng )作背景以及彝族海菜腔的知識,認識和理解彝族民間音樂(lè ),完整地演唱和表演此首歌曲,從而培養學(xué)生熱愛(ài)民間音樂(lè )的熱情。如果讓學(xué)生來(lái)聽(tīng)一首單純的抒情歌曲或者鋼琴曲,他們對音樂(lè )的感知大部分都處于外在的,常常以自己的真實(shí)感覺(jué)為標準來(lái)理解音樂(lè ),從而來(lái)辨別自己對音樂(lè )的愛(ài)好程度,這種感知能力可能只是感性的認識而已,而這種感知能力沒(méi)有具體的深度,使得對音樂(lè )的理解只是一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的認識。作為教師應該抓住學(xué)生對音樂(lè )的這種單純理解,理性地引導他們多聽(tīng)、多看、多學(xué),讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì )以正確的審美態(tài)度來(lái)感受音樂(lè ),提升對音樂(lè )表演的感知能力。
(二)音樂(lè )的情感表現力
音樂(lè )的情感是伴隨著(zhù)音樂(lè )而來(lái)的,它是在你聽(tīng)完音樂(lè )之后對其發(fā)自?xún)刃牡捏w會(huì ),是一種內心真實(shí)的表達,是符合音樂(lè )表演的實(shí)際需要,不是盲目營(yíng)造的情感表現。如大家耳熟能詳的《在那桃花盛開(kāi)的地方》,這首歌寫(xiě)的是一名年輕的戰士,在嚴冬守衛祖國邊疆的真實(shí)事跡,為了抵御寒冷,這名戰士想起家鄉桃花盛開(kāi)的美景,同時(shí)也感受到自己肩負著(zhù)保衛祖國的責任。在具體表演教學(xué)中,教師引導學(xué)生深刻理解這名戰士為祖國奉獻的精神,頌揚戰士的愛(ài)國主義情懷和大無(wú)畏精神,并號召學(xué)生熱愛(ài)祖國,熱愛(ài)我們的家鄉,并將這種正能量一直傳遞下去,只有深刻理解歌曲的真實(shí)情感,才可能把歌曲的情感表現得淋漓盡致。
其實(shí),多數音樂(lè )作品都寫(xiě)滿(mǎn)了對生活的憧憬和向往。作為一名教育工作者,在培養學(xué)生對音樂(lè )作品的情感表現能力的同時(shí),應該要求學(xué)生提前去了解音樂(lè )作品所表達的情感和創(chuàng )作背景,讓他們明白,蒼白的情感表現是無(wú)法真正感動(dòng)自己,更無(wú)法感動(dòng)別人。對于表演者來(lái)說(shuō),無(wú)論是歡快的音樂(lè )還是悲傷的音樂(lè ),都有助于身心的發(fā)展和審美意識的提高,將審美與情感相結合,音樂(lè )作品的表現就會(huì )更深刻、更豐富,更有利于提升學(xué)生的精神氣質(zhì),從而讓情感表現力得到增強。
(三)審美體驗與文化修養
對音樂(lè )作品的理解是一種對生活體驗的過(guò)程,也是一種文化修養的體現,都是建立在對音樂(lè )作品熟悉的基礎上,并掌握了一定的音樂(lè )表演技術(shù)技巧,只有這樣才能豐富音樂(lè )作品的內涵和豐富自身的審美體驗。因為音樂(lè )表演并不僅僅是一種技術(shù)技巧實(shí)現的過(guò)程和行為,它的生命在于傳達與表現音樂(lè )的真實(shí)內涵。①一個(gè)優(yōu)秀的表演者,在表演時(shí)不僅需要較高的表演技術(shù)與技巧,更需要有對音樂(lè )作品具備深刻的體驗、深刻的思想、豐富的人生閱歷和文化修養。有思想性的音樂(lè )作品和音樂(lè )表演才能流傳得更久遠,生命力才會(huì )更強。歌曲和歌劇一般都是直接表現生活情節和人物形象,和音樂(lè )表演的關(guān)系比較直接,而在器樂(lè )音樂(lè )中,一些無(wú)標題的音樂(lè )作品,雖然并不是直接描寫(xiě)或者描述具體生活或人物形象,但是對這種音樂(lè )作品的表演同樣具有重要的意義。這種無(wú)標題音樂(lè )同樣包含著(zhù)對人類(lèi)精神內涵和對生活的情感,以及對人物形象的設想,當然,這是需要表演者豐富的生活體驗、審美體驗和文化修養為基礎。
三、音樂(lè )教育與審美教育的統一與聯(lián)系
音樂(lè )教育是培養學(xué)生審美意識,通過(guò)音樂(lè )教育的發(fā)展、審美能力的提高更好地提升自身能力的發(fā)展,審美意識在音樂(lè )教育中得以體現,二者相輔相成、相互促進(jìn)、相互統一。
“以音樂(lè )審美為核心”。作為音樂(lè )教育工作者,應該把審美教育放在音樂(lè )教育比較重要的位置,要培養學(xué)生在音樂(lè )表演中的審美能力,應該把音樂(lè )表演作為一門(mén)課程,著(zhù)重培養學(xué)生對音樂(lè )的感知能力、音樂(lè )情感表現力,展現學(xué)生內心對音樂(lè )作品最真實(shí)的熱愛(ài)和對音樂(lè )情感的表達,盡可能地利用學(xué)校教育資源和師資優(yōu)勢,潛移默化地引導和改變學(xué)生的音樂(lè )表演素質(zhì),進(jìn)一步體現音樂(lè )教育與審美教育的和諧統一。
音樂(lè )教育中不僅包含音樂(lè )的審美感受、審美體驗、審美情趣,更涵蓋了教育者對教育事業(yè)的執著(zhù),學(xué)生對專(zhuān)業(yè)音樂(lè )知識和音樂(lè )表演學(xué)習的欲望和追求。審美教育中更是少不了音樂(lè )教育思想的灌輸,在日常教學(xué)中離不開(kāi)審美意識的建構,它的建構在具體的專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習和表演技術(shù)技巧的學(xué)習中展現,審美感受、審美體驗、審美情趣又在音樂(lè )學(xué)習中顯現,二者相互統一、缺一不可。
審美教育是以音樂(lè )教育為基礎,音樂(lè )教育以審美教育為提升,音樂(lè )教育和審美教育相互促進(jìn),相輔相成。在音樂(lè )教育中,高素質(zhì)的音樂(lè )教師對音樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習起到了極其重要的引導作用。音樂(lè )教師是踐行學(xué)校音樂(lè )教育工作的核心工程師,對音樂(lè )教育和審美教育的建構起著(zhù)推動(dòng)作用。
音樂(lè )表演中審美能力的培養,在音樂(lè )教育的行為中得到實(shí)施,也展示了審美教育與審美能力的重要性。但這種實(shí)施的力度應該加大,讓學(xué)生把音樂(lè )表演的技術(shù)技巧爭取在學(xué)校的學(xué)習中得到積累,這對學(xué)生的就業(yè)也是一種有力的幫助。因為音樂(lè )表演對學(xué)生來(lái)說(shuō)既是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程,也是對課堂理論學(xué)習和對音樂(lè )作品學(xué)習的一種提升,同時(shí)也加深了學(xué)生對音樂(lè )表演學(xué)習的認知與理解。音樂(lè )表演中審美能力的培養與提高,增強了教育者在音樂(lè )教育與表演教學(xué)的信心,也是教育者對音樂(lè )教育與審美教育的一個(gè)新認識,把這種新認識作為音樂(lè )教育與審美教育的新起點(diǎn),高師音樂(lè )教育教學(xué)定會(huì )向著(zhù)更好的方向發(fā)展。
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、倭_樹(shù)仙,羅宇佳.音樂(lè )表演者專(zhuān)業(yè)素養結構探析[J].民族音樂(lè ),2012(1).
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