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民族音樂(lè )走進(jìn)高校美育課堂論文
摘要：中國作為擁有５６個(gè)民族的泱泱大國，各民族不同的音樂(lè )文化在幾千年的傳承中不斷交融發(fā)展創(chuàng )新，形成了獨特的民族樂(lè )器、民族文化、民族風(fēng)俗，鮮明的民族音樂(lè )特色成為世界音樂(lè )文化的重要組成部分。把民族音樂(lè )融入到動(dòng)漫音樂(lè )中，拓寬學(xué)生們的眼界，感受民族音樂(lè )獨一無(wú)二的美。
關(guān)鍵詞：民族音樂(lè )；美育；課堂；重要性
中國作為擁有５６個(gè)民族的泱泱大國，各民族不同的音樂(lè )文化在幾千年的傳承中不斷交融發(fā)展創(chuàng )新，形成了獨特的民族樂(lè )器、民族文化、民族風(fēng)俗，鮮明的民族音樂(lè )特色成為世界音樂(lè )文化的重要組成部分。在當今豐富且多元化的現代社會(huì )，音樂(lè )作為無(wú)國界的藝術(shù)語(yǔ)言更是豐富多彩，但是我們的學(xué)生卻只知道某位歌星有一首流行歌曲，作為一名高校音樂(lè )教師我感到難受，所以，我慢慢開(kāi)始探索，從公選課《經(jīng)典動(dòng)漫音樂(lè )賞析》開(kāi)始，抓住動(dòng)漫這個(gè)學(xué)生們喜歡的流行元素，一點(diǎn)點(diǎn)滲透民族音樂(lè )元素，在課程的教學(xué)中不斷與學(xué)生交流、溝通，拓寬他們的眼界，讓同學(xué)們看到除了流行樂(lè )以外的音樂(lè )世界，感受到民族音樂(lè )獨一無(wú)二的美，希望民族音樂(lè )這種高雅的音樂(lè )文化能慢慢走進(jìn)校園，沁潤師生。
一、在高校美育課中融入民族音樂(lè )的重要性
高等教育是優(yōu)秀文化傳承創(chuàng )新的重要載體和思想創(chuàng )新的重要源泉，肩負著(zhù)民族文化傳承與創(chuàng )新的神圣使命，如何傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族音樂(lè )文化必然成為全社會(huì )對高校的新要求和新期待�？逻_伊說(shuō)：“如果一個(gè)民族不重視自己的民族民間音樂(lè )，不把本民族音樂(lè )文化建立在自己的民間音樂(lè )基礎之上，就會(huì )像飄蓮斷梗一樣在世界文化中漂泊，或不可挽救地消失……”。我們中華民族作為一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的多民族的泱泱大國，各民族獨具特色的音樂(lè )文化藝術(shù)是我們立足的沃土，把民族音樂(lè )教學(xué)融入到美育教育中，在輕松的學(xué)習環(huán)境中，讓大多數高校學(xué)生逐漸了解喜歡民族音樂(lè )，這樣有利于民族音樂(lè )的保護和繼承，在此基礎上不斷進(jìn)行創(chuàng )新、發(fā)展、提高，使之成為國民音樂(lè )教育必不可少的部分。陶行知說(shuō)：處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人皆是創(chuàng )造之人。所以，最好的傳承不是把它藏起來(lái)，而是人人會(huì )唱人人愿學(xué)，只有在實(shí)踐之中文化的瑰寶才能得到生命的延續。民族音樂(lè )所涵蓋的情感和精神往往就是這個(gè)民族的思想靈魂與智慧的發(fā)源地，只有不斷普及民族音樂(lè )的學(xué)習，才能真正了解民族音樂(lè )獨特的語(yǔ)匯，為民族音樂(lè )奠定學(xué)習、傳承和發(fā)展的沃土。
二、阻礙民族音樂(lè )走進(jìn)高校校園的主因
首先，觀(guān)念陳舊是關(guān)鍵。大部分綜合性的普通高校在美育教育中輕視民族音樂(lè )教育，對民族音樂(lè )文化缺乏基本的了解與認識，沒(méi)有認識到該把民族音樂(lè )教育作為提升全體學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。許多高校認為學(xué)生只要把理論知識學(xué)牢固，專(zhuān)業(yè)課知識拔尖，為以后就業(yè)做好準備，或者片面追求考研率，抑或是將藝術(shù)教育面向極少數學(xué)生，只為參加比賽拿名次為學(xué)校爭光，而將美育教育忽視掉，隨意設置課程，馬馬虎虎走一個(gè)形式，對于民族音樂(lè )教育的重視程度就更是低下。美育教育變成了具有才藝技能的專(zhuān)業(yè)精英教育，背離了美育教育的宗旨，真正的美育應該是面向普通大眾。其次，硬件投入上的嚴重不足也是直接原因。民族音樂(lè )教育具有一定的特殊性，須具有必要的物質(zhì)基礎與和諧的環(huán)境，才能使學(xué)生在良好的條件下和寬松的藝術(shù)氛圍中獲得美好的感受，才能滿(mǎn)足審美的需要。但大部分高校由于對于美育教育的輕視，不愿意將有限的教育經(jīng)費、師資配制、教學(xué)場(chǎng)館等投入到上述教育中，即使有經(jīng)費也大量投入到看似現實(shí)回報較快的各項藝術(shù)比賽中，必然就造成了硬件和軟件上的教學(xué)條件不足或者缺失，直接影響到民族音樂(lè )走入課堂。最后，課程設置的誤區，也是導致民族音樂(lè )教育無(wú)法普及的客觀(guān)因素。無(wú)論專(zhuān)業(yè)院校還是普通高校，幾乎都以西方音樂(lè )為標準，美育課上就更是看不到任何本民族音樂(lè )文化的影子。在這種課程設置缺失的情況下，根本無(wú)法談及民族音樂(lè )的傳承和保護，必然出現民族音樂(lè )“沙漠化”現象，認識不到本民族的美，使高校學(xué)生們只能像井底之蛙一樣，眼里都是所謂的“洋貨”，更加劇了與本民族音樂(lè )文化的隔閡。
三、民族音樂(lè )走進(jìn)高校課堂的途徑
首先，教育觀(guān)念應與時(shí)俱進(jìn)，改變音樂(lè )精英教學(xué)模式，構建普及型音樂(lè )教育體系。普通高校不應給學(xué)生灌輸主科、副科的區別，應精心安排與音樂(lè )教育相關(guān)課程，不斷普及民族音樂(lè )的知識，提升學(xué)生對民族音樂(lè )的興趣，使民族音樂(lè )教育真正能發(fā)揮素質(zhì)教育作用。其次，不斷創(chuàng )新與深化教學(xué)方法，改革教學(xué)內容，盡可能在教學(xué)中表現趣味性與藝術(shù)性，同時(shí)一定不能忽略音樂(lè )教育的普遍性和群體性，結合現代教學(xué)方式與工具，來(lái)適時(shí)地調整固有的教學(xué)方法和內容；合理設置課程，注重選修課與必修課的比例合理。通過(guò)這些方式，使學(xué)生智力得到開(kāi)發(fā)、審美興趣變得高雅、情操得到陶冶，開(kāi)展師生都喜愛(ài)的且具有民族特色的音樂(lè )普及教育。第三，加大教育經(jīng)費的投入，不斷改善音樂(lè )教育所需的現代劇化設備，給音樂(lè )教師們提供多種平臺交流學(xué)習，強化師資隊伍的建設，以此來(lái)保證音樂(lè )教育能高質(zhì)量地實(shí)施與開(kāi)展。
四、結語(yǔ)
高校是培育人才、傳承文化的主場(chǎng)所，民族音樂(lè )文化憑借高校音樂(lè )教學(xué)傳承和發(fā)揚的過(guò)程中，不但要發(fā)揮教師的主導作用，而且還需要在大學(xué)生日常學(xué)習的過(guò)程中弘揚民族音樂(lè )文化，這樣就能夠達到學(xué)生民族音樂(lè )文化素質(zhì)得到提升和民族音樂(lè )文化得到傳承的雙重目的。
參考文獻：
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