淺論歐洲文藝復興對音樂(lè )發(fā)展的影響

　　摘要：本文對歐洲文藝復興對音樂(lè )發(fā)展的影響進(jìn)行了分析。

　　關(guān)鍵詞：文藝復興 音樂(lè )

　　一、文藝復興與文藝復興時(shí)期

　　文藝復興是從14世紀起在意大利興起，從15世紀后期逐漸擴展到整個(gè)歐洲，并于16世紀達到鼎盛的一場(chǎng)波瀾壯闊的思想文化運動(dòng)。

　　文藝復興曾被認為是古希臘古羅馬文化藝術(shù)的復興，但實(shí)際上當時(shí)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展成就均遠遠超越了古文明，因此它并不是古希臘古羅馬文化藝術(shù)的簡(jiǎn)單復活，而是資產(chǎn)階級文化的萌芽。之所以稱(chēng)為復興，是因為當時(shí)一些先進(jìn)的知識分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化，以復興文藝作為了旗幟；其根本是要達到通過(guò)文藝創(chuàng )作宣傳人文精神，批判和揭露中世紀宗教統治，提出以“人的思想”代替“神的思想”，主張“幸福在人間”，站在人的立場(chǎng)挑戰神的地位的目的。文藝復興的這種指導思想，我們稱(chēng)之為人文主義。

　　人文主義的宗旨就是一切以人為中心，反對教會(huì )以神為中心的封建思想，提倡人性，認為人應該享受友誼、愛(ài)情、藝術(shù)，應有追求個(gè)人幸福的權利，反對教會(huì )的禁欲主義，反對關(guān)于人生有罪的思想，因此，人文主義著(zhù)眼于人而不是神，追求的是人的幸福，追求的是思想的解放，追求的是個(gè)性的自由；同時(shí)產(chǎn)生的宗教改革運動(dòng)對音樂(lè )的發(fā)展也有非常重要的影響，馬丁-路德“親自參加了編寫(xiě)圣詠的工作，并且在1524年發(fā)表了《新德意志宗教歌曲集》。這些新教圣詠來(lái)源很廣，大部分是從民間流傳的歌曲中挑選出來(lái)的，它主要是一種民間藝術(shù)體裁，后來(lái)也成為德國音樂(lè )藝術(shù)大師們進(jìn)行創(chuàng )作汲取滋養的源泉”。因此，人文主義也是文藝復興時(shí)期音樂(lè )發(fā)展的基礎，或者說(shuō)，人文主義思想對音樂(lè )的發(fā)展起到了極大地影響作用。

　　19世紀，西方史學(xué)界將14世紀至16,世紀統稱(chēng)為文藝復興時(shí)期。由于文藝復興順應了時(shí)代的潮流，反映了廣大人民強烈要求從教會(huì )黑暗統治下解放出來(lái)的意愿，故而文藝復興時(shí)期被認為是中古時(shí)代和近代的分界，是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界，也是一個(gè)由落后和黑暗演變到發(fā)展與光明的時(shí)期。

　　二、文藝復興是思想的解放

　　歐洲的十四世紀下半葉到十七世紀初，正經(jīng)歷著(zhù)資本主義的萌芽和發(fā)展。一方面，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平的提升，新興的資產(chǎn)階級累積了相當的財富，于是人們希望以藝術(shù)來(lái)美化生活，希望用文藝來(lái)反映自己的利益和要求，希望擺脫宗教禁欲主義的束縛，希望通過(guò)文藝作品來(lái)歌頌自然的美和人的精神價(jià)值；另一方面，勢力強大的教會(huì )，統治著(zhù)思想和文化的一切領(lǐng)域�！爸惺兰o的教會(huì )所宣揚的是經(jīng)院哲學(xué)、禁欲主義和神學(xué)”。在這種上層建筑不能適應經(jīng)濟基礎發(fā)展的情況下，以人為本和以神為本形成了不可調和的矛盾；在尖銳矛盾對立中，“人文主義”即“提倡的是人類(lèi)的智慧、對生活的熱愛(ài)、相信人的力量”的進(jìn)步思想，也就應運而生。而這種思想，對繁榮當時(shí)文化藝術(shù)起到了決定性的作用。在進(jìn)步思想的指導下，文學(xué)、美術(shù)等方面誕生了許多名垂青史的文化巨人和流芳百世韻文藝作品。

　　由于思想的解放和技巧的高超，這些文藝巨匠。成為藝術(shù)天空申最為耀眼的明星；由于藝術(shù)性與思想性的高度統一，這些文藝作品，成為作品的瀚海里最璀璨的明珠，因為這些作品是人文主義的象征。

　　三、文藝復興對歐洲音樂(lè )發(fā)展的影響

　　任何一種新的思想，都會(huì )從文藝作品中表現出來(lái)，而作為文藝種類(lèi)之一的音樂(lè )，也理所當然地在新思想、新時(shí)代的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中得以演變和發(fā)展；思想上的變化，為了表現新思想新內涵因而在內容上、形式上、體裁上等諸多方面發(fā)生的變化，影響了整個(gè)音樂(lè )的發(fā)展史，成為音樂(lè )發(fā)展的基礎�！巴蝗辉谑�八世紀……音樂(lè )立即蓬勃發(fā)展”。而這種立即蓬勃發(fā)展的根本原因，不能不說(shuō)是拜人文主義思想的發(fā)展所賜。如果將文藝復興前后的音樂(lè )現象加以比較，就不難看出，音樂(lè )之所以能夠在此后幾百年里得到如此巨大的成就。文藝復興的人文主義思想居功至偉。

　　1.十四世紀前的歐洲音樂(lè )

　　十四世紀前的歐洲，宗教占絕對主導的地位；中世紀的教會(huì )音樂(lè )，同樣占領(lǐng)著(zhù)制高點(diǎn)�！叭绻�元520年前后出現了教堂唱詩(shī)班的“樂(lè )監”等名稱(chēng)……公元6世紀出現教會(huì )合唱團；公元8世紀出現圣樂(lè )學(xué)�！�…可見(jiàn)，從那時(shí)起教會(huì )就把音樂(lè )……緊密地聯(lián)系在一起了”。當時(shí)，人們認為音樂(lè )只有在教堂里才能使人領(lǐng)悟神的思想，音樂(lè )應該為宗教服務(wù)，甚至只能為宗教服務(wù)；最有代表意義的音樂(lè )就是圣詠——格里高利圣詠。并根據格里高利圣詠，訂立了演唱的規則，不允許自由更改，形成了一些固定的模式。因此，教會(huì )反對和仇視各個(gè)時(shí)期歌頌愛(ài)情、贊美理想的俗樂(lè )，認為它們不符合宗教精神，下令將它們排斥于社會(huì )之外，并對那些世俗藝人進(jìn)行迫害和懲罰。

　　十四世紀前歐洲音樂(lè )的主要現象：

　　地點(diǎn)：教堂，只有教堂里的音樂(lè )才能讓人與神進(jìn)行思想交流；

　　內容：宗教，教會(huì )與音樂(lè )緊密相連，音樂(lè )應該并只能為宗教服務(wù)；

　　形式：齊唱，單聲音樂(lè )或復調作品；

　　聲樂(lè )：歌詞，沒(méi)有歌詞的音樂(lè )不能讓人領(lǐng)悟到神的思想。

　　理論：三、六度音程是不協(xié)和的；以復調音樂(lè )為主；教會(huì )調式體系是以古希臘調式為基礎，沒(méi)有伊奧里亞調式與愛(ài)奧里亞調式(今天的大小調式)。

　　不可諱言，格里高利圣詠是中世紀前期音樂(lè )發(fā)展史上塌偉大的成就。是早期多聲音樂(lè )“奧爾加農、迪斯康特”的基礎，是后來(lái)幾個(gè)世紀音樂(lè )家們創(chuàng )作的源泉，是為歐洲音樂(lè )發(fā)展舉行的奠基禮，對于它產(chǎn)生的時(shí)代而言有著(zhù)里程碑式的重要意義。但因此將音樂(lè )的內容、形式、體裁作為一種模式長(cháng)期固定下來(lái)，很明顯就不可能讓音樂(lè )得到應有的發(fā)展。隨著(zhù)社會(huì )的變遷和時(shí)代的發(fā)展，任何事物都不可能逆時(shí)代潮流而行，只有順應歷史才能生存，這是不以人意志而轉移的自然法則，文藝復興就是歷史發(fā)展的必然。在人文主義的思想產(chǎn)生發(fā)展這個(gè)歷史規律面前，無(wú)論格利高里圣詠在以往是多么的輝煌，宗教音樂(lè )的堅冰也會(huì )被徹底打破，音樂(lè )必然將進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。

　　2.文藝復興時(shí)期的音樂(lè )

　　隨著(zhù)文藝復興思潮的興趣，“初步具有了以人為本、以情為主的情感論音樂(lè )思想”。在市民的家庭中進(jìn)行音樂(lè )活動(dòng)、在朋友聚會(huì )場(chǎng)合進(jìn)行音樂(lè )活動(dòng)的現象開(kāi)始出現并逐漸盛行，在當時(shí)繪畫(huà)和文學(xué)作品如在《十日談》中就可以看到這種情形。

　　15世紀末到16世紀，音樂(lè )的“復興”進(jìn)入全盛時(shí)期。文藝復興時(shí)期歐洲音樂(lè )的主要現象：

　　地點(diǎn)：在市民的家庭中、朋友的聚會(huì )場(chǎng)合有了音樂(lè )活動(dòng)。

　　內容：開(kāi)始用音樂(lè )的手法描繪人的生活，人的感情。

　　形式：作品篇幅逐漸擴大，多聲部歌謠逐漸成長(cháng)，和聲的感覺(jué)和意識逐步形成。

　　器樂(lè )：在音樂(lè )中逐漸取得重要的地位。

　　理論：三、六度屬于協(xié)和音程；主調音樂(lè )開(kāi)始盛行；以大小三和弦為基礎的和聲理論建立；伊奧里亞調式與愛(ài)奧里皿調式(今天的大小調式)獲得理論的支撐。

　　與文藝復興前的音樂(lè )現象相比，以上變化足以讓任何人都能看到它巨大的進(jìn)步；在人文主義思想的感召下，音樂(lè )家們的理念發(fā)生了轉變，思維得到了拓展，他們從意識上逐濤擺脫了神

【淺論歐洲文藝復興對音樂(lè )發(fā)展的影響】相關(guān)文章：

淺談歐洲文藝復興對音樂(lè )發(fā)展的影響03-25

淺論網(wǎng)絡(luò )對圖書(shū)館發(fā)展的影響03-20

淺論母語(yǔ)環(huán)境對音樂(lè )教育的影響03-20

淺論區域文化對區域經(jīng)濟發(fā)展的影響01-01

淺論音樂(lè )欣賞課對素質(zhì)教育的影響03-20

淺論強化理論的發(fā)展12-06

淺論音樂(lè )的節奏03-06

淺論母語(yǔ)對英語(yǔ)學(xué)習的影響03-19

淺論媒介對信息傳遞的影響03-23