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試論藝術(shù)設計中技術(shù)的培養藝術(shù)設計中技術(shù)的培養
摘要：一個(gè)合格的設計師，熟練掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)是基礎，具備靈活的創(chuàng )造思維而高超的審美能力是必要條件。設計師是一個(gè)思想者，又是一個(gè)表象者，只有把帶有引導性質(zhì)的判斷通過(guò)設計產(chǎn)品的表現表達出來(lái)，才能真正傳遞給人以思想和信息。
前言：
設計師從字面意義上來(lái)講應當分為兩個(gè)部分，一個(gè)是“設計”，一個(gè)是“師”。我們首先來(lái)說(shuō)說(shuō)“師”，何為師?答：“傳道授業(yè)解惑也”。因此，既然是“傳道授業(yè)解惑”那必須具備高人的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，熟練地掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識。其次，再來(lái)說(shuō)“設計”，最簡(jiǎn)單的關(guān)于設計的定義、就是一種“有目的的創(chuàng )作行為”。因此，要成為一個(gè)合格的設計師，熟練掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)是基礎，具備靈活的創(chuàng )造思維而高超的審美能力是必要條件。僅有創(chuàng )意不能表達，那叫妄想，僅能臨摹圖案沒(méi)有思想，那叫工匠。嚴格意義上說(shuō)，設計師是一個(gè)思想者，又是一個(gè)表象者，只有把帶有引導性質(zhì)的判斷通過(guò)設計產(chǎn)品的表現表達出來(lái)，才能真正傳遞給人以思想和信息。
國內外藝術(shù)設計人才培養的基本情況
目前我國的美術(shù)教育還停留在傳統的教育模式當中，都是由繪畫(huà)開(kāi)始步入設計的。20 世紀50年代以來(lái)，許多高等藝術(shù)院校和綜合性大學(xué)都設立了工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)，而且還有一定的拓展，但與經(jīng)濟的發(fā)展仍然不適應。很多學(xué)校從招生考試到課程設置以及實(shí)踐環(huán)節都存在著(zhù)“重藝輕技”的問(wèn)題，從畫(huà)素描色彩到畫(huà)圖案、畫(huà)裝飾、畫(huà)設計，對設計意識和設計制作實(shí)踐能力的重視仍顯不足。培養出來(lái)的設計人才存在很多缺陷，主要側重的還是造型教育，對所設計的產(chǎn)品工藝流程、材料、統籌管理等知識欠缺，造成學(xué)生畢業(yè)后更多的停留在藝術(shù)感覺(jué)的審美層面上，設計出的產(chǎn)品實(shí)用性不大，或存在功能與工藝上的障礙。
而早包豪斯創(chuàng )建初期，教學(xué)上就采用“雙軌制教學(xué)”，每一門(mén)課程都由一位“造型教師”(形式導師，master of form)擔任基礎課教學(xué)和一位“技術(shù)教師”(工作室導師，the workshop master)共同教授，使學(xué)生共同接受藝術(shù)與技術(shù)的雙重影響。“形式導師”負責教授形式內容、繪畫(huà)、色彩與創(chuàng )造思維的內容;“技術(shù)教師”負責教授學(xué)生技術(shù)、手工藝和材料學(xué)的內容。而目前的歐洲設計藝術(shù)院校，包豪斯初期創(chuàng )建的“雙軌制”教學(xué)模式并沒(méi)有隨著(zhù)包豪斯的消失而失去生存空間，而是不斷發(fā)展和完善，出現“理論教學(xué)”和“工作室教學(xué)”相結合的教學(xué)模式。
藝術(shù)設計的基礎—技術(shù)的培養
這里所說(shuō)的技術(shù)培養，并不是單純的藝術(shù)表現能力的培養，而是設計藝術(shù)中技能的培養。目前在我國各類(lèi)學(xué)校的設計藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，涉獵技術(shù)、工藝、工程、經(jīng)濟等方面的比較少，而深入生產(chǎn)制作的實(shí)踐課程更少之又少，有的學(xué)校甚至沒(méi)有制作車(chē)間或工作室。很多學(xué)習工業(yè)設計的學(xué)生從來(lái)沒(méi)有親手只做過(guò)“產(chǎn)品”，體驗過(guò)生產(chǎn)流程。一些家具設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也從未接觸過(guò)家具的生產(chǎn)工廠(chǎng)，這就導致學(xué)生畢業(yè)后并不了解木材各種材質(zhì)，而產(chǎn)生設計與生產(chǎn)脫節的情況。同樣，平面設計的學(xué)生如果從未接觸過(guò)印刷工藝，卻一直在做書(shū)籍裝幀設計，那就會(huì )導致他的設計無(wú)論是在材料和工藝上不能完全實(shí)現，今后的成本造價(jià)也不會(huì )計算。因此，無(wú)論是傳統的工藝美術(shù)，還是現代的藝術(shù)設計，他們的職業(yè)特點(diǎn)都決定了實(shí)踐性的要求。
設計藝術(shù)嚴格說(shuō)來(lái)是一個(gè)設計活動(dòng)，是系統的程序。設計人員從思維模式的角度來(lái)說(shuō)，應該更接近工程技術(shù)人員或藝術(shù)管理人員。
設計師和藝術(shù)家還是不一樣的，搞純藝術(shù)，完全可以是自我的一種感情的流露，是一種自我表達，可以不對任何人負責，只對自己負責。但設計不一樣，設計是為他人做的，為社會(huì )，為別人服務(wù)的，所以當做設計的時(shí)候，就要考慮到很多其它的因素，特別是設計的關(guān)聯(lián)性，語(yǔ)境，制作，生產(chǎn)等等因素。對于美術(shù)學(xué)院環(huán)境中的設計專(zhuān)業(yè)更是應該明白這一點(diǎn)。希望老師能夠幫助學(xué)生夠擺正自己位置，知道設計最后是干什么的，對于學(xué)設計的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是很重要的一點(diǎn)，首先要知道“設計是為什么”，做設計不僅僅是為了將來(lái)去做大師，不僅僅是為了去做藝術(shù)家，更多的還是要想設計如何為這個(gè)社會(huì )帶來(lái)福利，如何能夠改變這個(gè)社會(huì )，改善這個(gè)社會(huì )，設計是為人服務(wù)的。這是設計師的一個(gè)職責，責任感。
一個(gè)好的設計師，除了要有藝術(shù)素質(zhì)、藝術(shù)修養以外，同時(shí)你還要有其它各方面的綜合知識，要擁有一些社會(huì )經(jīng)驗，工作經(jīng)驗，設計經(jīng)驗，設計師最重要的能力是一種綜合的能力，就是把你所掌握的不同的知識，不同的能力，把這些所有能力都綜合在一起，這樣你才能真正成為一個(gè)有實(shí)效的，一個(gè)能自己設計東西的，發(fā)揮效用的優(yōu)秀設計師。
設計是一個(gè)系統的工作，它涉及兩個(gè)領(lǐng)域。一個(gè)是技術(shù)領(lǐng)域，為企業(yè)產(chǎn)品提供應用環(huán)境的解決方案;另一個(gè)是美學(xué)領(lǐng)域，根據人們的文化背景、審美趨勢，利用人體工學(xué)，圍繞技術(shù)設計產(chǎn)品。隨著(zhù)工業(yè)水平的發(fā)展，設計已經(jīng)滲透在從產(chǎn)品研發(fā)、制造到銷(xiāo)售的整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中。
在宜家，有這樣一種說(shuō)法：“我們最先設計的是價(jià)簽。”即設計師在設計一種產(chǎn)品之前，就先為該產(chǎn)品設定了相應的成本，然后在這個(gè)成本的范圍之內，盡一切可能做到精美、實(shí)用。宜家還發(fā)明了“模塊”式家具設計方法。所有的家具都是拆分的組裝貨，一個(gè)產(chǎn)品分成不同的模塊，是以分塊來(lái)設計的。不同的模塊可以根據成本在不同的地區生產(chǎn)，有些模塊還可以在不同的家具間通用，這不僅使設計的成本得以降低，產(chǎn)品的總成本也隨之降了下來(lái)。
宜家的設計研發(fā)體系非常獨特，能把低成本和高效率完美地結合起來(lái)，設計師們常常會(huì )為了“能否少用一顆螺絲或更經(jīng)濟地利用一根鐵棍”而絞盡腦汁。這樣做的好處是不僅能有效地降低成本，而往往能夠產(chǎn)生出杰出的創(chuàng )意。如：平板式包裝是低成本運輸的絕佳方式，這樣可以最大化利用集裝箱空間，這種方式所運輸的數量是組裝后運輸方式的6 倍。
結束語(yǔ)：一個(gè)個(gè)活生生的例子告訴我們，我們的教學(xué)培養不能僅僅再一如既往的重視設計。天馬行空想象只能是空想，現代設計教育更多的應該關(guān)注學(xué)生技術(shù)知識的培養。這樣才能讓學(xué)生將每一個(gè)設計元素都能發(fā)揮到淋漓盡致，設計真正的成為設計，達到藝術(shù)與技術(shù)的統一，避免造成學(xué)生造型與技術(shù)脫節的設計，而成為紙上談兵。
參考文獻：
尹定邦 設計學(xué)概論 湖南科技技術(shù)出版社 1998年8月
李娜 淺談藝術(shù)設計中技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系 安徽文學(xué) 2007年第9期
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