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個(gè)性展現在音樂(lè )藝術(shù)中的作用分析

時(shí)間:2024-05-25 18:48:04 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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個(gè)性展現在音樂(lè )藝術(shù)中的作用分析

  在當今多元化的社會(huì )中,追求音樂(lè )的多樣化,不僅在音樂(lè )創(chuàng )作方面呈現多樣化,在音樂(lè )表達,樂(lè )器使用以及欣賞者選擇等方面都應呈現個(gè)性化,下面是小編搜集整理的相關(guān)論文范文,歡迎閱讀查看。

個(gè)性展現在音樂(lè )藝術(shù)中的作用分析

  從哲學(xué)角度來(lái)講,任何事物都具有共性與個(gè)性,正是這兩者的存在才讓我們了解到事物的全面特征,音樂(lè )亦是如此,共性寓于個(gè)性之中,如果缺乏個(gè)性的存在,那么共性便也成為泡影。由此可見(jiàn),個(gè)性展現對于音樂(lè )藝術(shù)的獨特作用,古往今來(lái),眾多的藝術(shù)家,音樂(lè )家等正是憑借音樂(lè )本身鮮明的特征以及自己對音樂(lè )的獨特理解,創(chuàng )作了無(wú)數特色鮮明又膾炙人口的歌曲,隨著(zhù)當今生活節奏的加快,生活壓力的加大,音樂(lè )逐漸成為人們緩解緊張心情的良好工具,但即便面對浩瀚如海的音樂(lè )作品,廣大消費者仍然能夠找到自己喜愛(ài)的音樂(lè )作品,產(chǎn)生共鳴,在聆聽(tīng)中體會(huì )歌手的人生經(jīng)歷以及情感趨向等,綜合上述觀(guān)點(diǎn),我們了解到音樂(lè )本身就是個(gè)性展現,個(gè)性創(chuàng )作,個(gè)性表演,個(gè)性傳遞的一類(lèi)藝術(shù)形態(tài),探究個(gè)性展現在音樂(lè )藝術(shù)中的作用顯得極為重要,對此,本文將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行詳細探究。

  一、個(gè)性展現推動(dòng)音樂(lè )創(chuàng )作情感融合十分濃烈

  無(wú)論是古代的戲曲還是當今的流行音樂(lè ),每一首歌曲都融入了作者全部的情感,因此,一位歌手一旦成名之后,便會(huì )形成自己獨特的樂(lè )風(fēng),觀(guān)眾一聽(tīng),即可辨別出歌曲的來(lái)源,從而產(chǎn)生強烈的共鳴,在欣賞中體會(huì )作者的人生歷程。例如,貝多芬的歌曲,始終給人英雄氣概,每一首都氣勢磅礴,聽(tīng)后讓人內心充滿(mǎn)力量,即便遭遇了再多的不幸,也要奮力向前,為自己爭取一席之地,這與貝多芬的經(jīng)歷分不開(kāi),生活的壓力,身體的不適,命運的捉弄讓他沉醉于自己的音樂(lè )世界,只有在音樂(lè )里,他才能感受到活著(zhù)的價(jià)值,因此,《命運交響曲》成為貝多芬的代名詞;我們孰知的歌手周杰倫,他已經(jīng)成為90后的成長(cháng)伴侶,從《菊花臺》,《青花瓷》,到《霍元甲》,每一首歌曲都深深存在90后成長(cháng)的軌跡中,他以快歌著(zhù)稱(chēng),迷茫中帶有一份成熟的穩重,雖看上脫離世俗,但實(shí)際一切創(chuàng )作靈感均來(lái)源于實(shí)際生活,這種創(chuàng )作個(gè)性與周杰倫的成長(cháng)環(huán)境密不可分,他生于單親家庭,多年來(lái)與母親相依為命,從他藐視一切的眼神中,我們可以看到青春一代蓬勃有朝氣而又驕傲橫行的鮮明特色,因此,周杰倫成了90后的代表。

  在音樂(lè )創(chuàng )作中,每位歌手,作曲家將自身對音樂(lè )的理解以及當時(shí)的社會(huì )現狀以歌曲的形式加以表達,因此,在不同時(shí)代產(chǎn)生了不同的曲風(fēng),也出現了不同的派別,例如,韋伯恩所發(fā)展的“偏側結構音樂(lè )風(fēng)格”,每位歌手都有自己的成名作,都有自己的音樂(lè )風(fēng)格,正是這些性格不同,人生經(jīng)歷迥異的歌手的創(chuàng )作,將不同風(fēng)格的音樂(lè )獻給消費者,形成當今多姿多彩的音樂(lè )世界。

  二、個(gè)性展現使音樂(lè )表演獨具魅力

  音樂(lè )創(chuàng )作是基礎,音樂(lè )表演則是音樂(lè )產(chǎn)生的重要形式,無(wú)論何種音樂(lè ),都要通過(guò)歌手對其進(jìn)行演繹,融人自身的情感,對音樂(lè )的特殊感悟等將歌曲的意境營(yíng)造出來(lái),將會(huì )給觀(guān)眾帶來(lái)不同的感受,因此,歌手的自身演繹能力以及個(gè)性特征對音樂(lè )的表演起到十分關(guān)鍵的作用,即便同一首歌曲,不同的人對其演繹,產(chǎn)生的效果將完全不同。例如,天后王菲在舉辦演唱會(huì )時(shí),多以夸張的造型,慵懶的表情,空靈的聲音將觀(guān)眾征服,其細膩委婉的《矜持》一直被人傳頌,而湖南衛視舉辦的《我是歌手》節目,以比賽的方式進(jìn)行歌曲演繹,楊宗緯演唱的《矜持》則換了另一種味道,由此可見(jiàn),不同的場(chǎng)景,不同的演繹風(fēng)格,不同的情感投入,對于同一首歌曲的表達效果將產(chǎn)生十分大的差距。因此,個(gè)性展現在整個(gè)過(guò)程中顯得十分重要,歌手的音色,音質(zhì)等將影響歌曲的演繹效果,換句話(huà)說(shuō),歌手自身的氣場(chǎng)與音樂(lè )技巧在很大程度上決定了其演繹一首歌的成敗,因此,很多時(shí)候,觀(guān)眾在欣賞音樂(lè )作品時(shí),并不僅僅是聽(tīng)覺(jué)上的享受,而是從視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)等多個(gè)方面對音樂(lè )產(chǎn)生共鳴。因此,歌手在音樂(lè )演繹中要形成自身的特色,才能在音樂(lè )殿堂中穩占一席之地。例如,汪峰作為一個(gè)兼具創(chuàng )作,演唱多方面技能的新時(shí)代歌手,其嗓音沙啞,在演繹每一首歌曲時(shí),能深切感受到其聲音來(lái)源于丹田之氣,渾厚而充滿(mǎn)力量,將自身對整個(gè)社會(huì )的不滿(mǎn),對人生的無(wú)奈,對自己踏入音樂(lè )道路的艱辛表達得淋漓盡致,一首《怒放的生命》:我想要怒放的生命…歌詞雖簡(jiǎn)單,但卻道出了對精彩人生的向往,對夢(mèng)想的追求;一首《北京,北京》,道出了一群北漂的生活現狀,滿(mǎn)懷夢(mèng)想卻懷才不遇,生活需求得不到滿(mǎn)足,人生夢(mèng)想更是無(wú)法追求,但卻不屈服于生活現狀,依然堅守著(zhù)自身最初的夢(mèng)想。而通過(guò)《超級女聲》出道的李宇春,在多年的音樂(lè )創(chuàng )作中也形成了自己的音樂(lè )特色,一首《少年強》,將80后對祖國未來(lái)花朵的期望完整的表達出來(lái),歡快的節奏讓人眼前一亮,她始終以這種曲風(fēng)活躍在大眾視野之中,已經(jīng)成為當今音樂(lè )殿堂中獨特的旗幟。陳奕迅沙啞的嗓音中帶有一股溫柔,其演唱的情歌深受廣大觀(guān)眾的喜愛(ài),其與天后王菲共同演繹的《因為愛(ài)情》已經(jīng)成為情歌中的經(jīng)典,舒緩的節奏,精煉的歌詞,將人們對于愛(ài)情的體會(huì )以及追求表達的十分到位,“因為愛(ài)情,怎么會(huì )有滄桑”,將自身對愛(ài)情的看法融入到歌曲中去,引起廣大觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴。以上所探究的每位歌手都在音樂(lè )表達中融入了自身的情感,借助自己對音樂(lè )的理解,自身的音樂(lè )功底,獨具特色的音質(zhì)以及音色,將每一首歌曲都演繹出自身的曲風(fēng),走出了自己的音樂(lè )道路,因此,其演繹的每一首歌曲,都是一場(chǎng)精彩的演唱會(huì ),給觀(guān)眾帶來(lái)全新的感受。

   三、個(gè)性展現豐富了音樂(lè )藝術(shù)的表現形式

  一首曲子可以通過(guò)鋼琴演奏,小提琴彈奏,歌手演唱,舞蹈表演等多種方式進(jìn)行表達,而每一種表達方式又獨具魅力,給人不同的效果,由于欣賞者自身的成長(cháng)經(jīng)歷,人生感悟,音樂(lè )技能,經(jīng)濟能力以及文化地位等不同,歌手以及表演家在進(jìn)行歌曲表演時(shí),其對歌曲的接受能力是有限的,即便同一首曲子,不同的欣賞者往往獲得不同的感受,如果欣賞者多為鋼琴愛(ài)好者,那么這首曲子通過(guò)鋼琴演繹則將會(huì )起到良好的效果,同時(shí),欣賞者對表演者的肯定將會(huì )更好,由此可見(jiàn),個(gè)性展現使得音樂(lè )表現形式更加多樣化。例如,湖南衛視舉辦的綜藝節目《我是歌手》,其參賽選手多為不同年齡段,不同音樂(lè )風(fēng)格的歌手,韓磊年紀最大,以演唱經(jīng)典歌曲為最佳,而鄧紫棋為新生代歌手,渾身充滿(mǎn)活力,爆發(fā)力極強,因此受到青年群體的喜愛(ài),而欣賞者也包含了各個(gè)年齡段的人群,這在一定程度上維護了比賽的公正性,當選手進(jìn)行歌曲演繹時(shí),觀(guān)眾便能根據自身的體會(huì )選出其所認為的最佳冠軍!吨袊寐曇簟穭t以聲音為標準進(jìn)行選手爭奪,盲選階段,每位導師都是根據所聽(tīng)到的聲音做出是否轉身的決定,而每位學(xué)員的聲音則是其對音樂(lè )的特色表達方法,正所謂,一張嘴便聽(tīng)出了其音樂(lè )功底,正是憑借這種獨特的選拔方式,才將最佳的聲音甄別出來(lái),給觀(guān)眾一個(gè)滿(mǎn)意的答復。

  四、個(gè)性展現增加了音樂(lè )欣賞的多樣性特征

  表演者將音樂(lè )以同樣的方式分享給觀(guān)眾時(shí),觀(guān)眾對音樂(lè )的欣賞能力不同,因而對音樂(lè )的接受程度也不同,由于欣賞者自身的能力存在一定差異,不同的社會(huì )閱歷,欣賞時(shí)的心境等導致對同一首歌的欣賞水平不同。例如,當欣賞者心情愉悅,生活壓力小,人生一帆風(fēng)順,那么欣賞音樂(lè )的情景也完全不同,在整個(gè)欣賞過(guò)程中,對音樂(lè )作品本身的內容,音樂(lè )的表現形式,演繹作品的歌手以及使用樂(lè )器的種類(lèi)對欣賞者來(lái)講都具有一定的個(gè)性化表現。例如,當欣賞者情緒低落時(shí),其即便在欣賞一首激情奮進(jìn)的歌曲.其仍能在其中品味出悲傷的味道,相反,當欣賞者情緒高漲時(shí),其從音樂(lè )欣賞中體會(huì )的完全是積極,樂(lè )觀(guān)的情感。在音樂(lè )欣賞中,欣賞者對音樂(lè )本身所要傳遞的情感并沒(méi)有特別突出的關(guān)系,但由于欣賞者處于不同的欣賞境地,因而體會(huì )到音樂(lè )作品的多樣性特征,這種差異的存在,正是音樂(lè )藝術(shù)個(gè)性展現的重點(diǎn),從這個(gè)層面來(lái)講,個(gè)性展現使得音樂(lè )藝術(shù)的表達情感變得多樣化。以《老有所依》為例,如果欣賞者正遭遇人生不幸,對人生失去了追求,生活缺乏激情,在聽(tīng)到這首音樂(lè )作品時(shí),心里便充滿(mǎn)悲傷的味道,感慨人世多變,生活充滿(mǎn)波折,一陣凄涼油然而生;若當欣賞者已處于花甲之年,兒女孝順,子孫滿(mǎn)堂,每天與老伴瀟灑度過(guò),在欣賞這首音樂(lè )作品時(shí),便會(huì )感嘆時(shí)光飛逝,從而更加珍惜當下的生活,用心過(guò)好每一天。

  五、結束語(yǔ)

  一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉,對文學(xué)作品的解讀已日益呈現多樣化,同樣,個(gè)性展現也是音樂(lè )的魅力所在,正是由于每位歌手都有自己對音樂(lè )的理解,都形成了自身不同的曲風(fēng),因而在演繹音樂(lè )的方式上呈現多樣化,這表明音樂(lè )創(chuàng )作與演繹都不應趨于共同,而應呈現多樣化,尤其在當今多元化的社會(huì )中,追求音樂(lè )的多樣化,不僅在音樂(lè )創(chuàng )作方面呈現多樣化,在音樂(lè )表達,樂(lè )器使用以及欣賞者選擇等方面都應呈現個(gè)性化,讓音樂(lè )的魅力得到充分發(fā)揮,真正實(shí)現音樂(lè )在人們生活中所扮演的重要作用,逐步充實(shí)人們的生活,提升人們對音樂(lè )的欣賞能力。

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