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網(wǎng)絡(luò )時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀體驗思考的論文
摘要：多媒體和通訊技術(shù)的不斷進(jìn)步將世界與你我的距離拉近，網(wǎng)絡(luò )以勢不可擋之姿態(tài)進(jìn)入了我們的學(xué)習與生活，古色古香的紙質(zhì)書(shū)籍慢慢被設計美麗的電子圖書(shū)替代，手邊的網(wǎng)絡(luò )圖書(shū)館節省了我們去書(shū)店和圖書(shū)室奔波的距離和時(shí)間，但是我國的居民閱讀數量依然在下降，平均每人每年讀書(shū)數量還不到8本。同時(shí)網(wǎng)絡(luò )新名詞充斥在我們周?chē)�，與父母的交流越來(lái)越不在一個(gè)頻道，種種跡象都顯示出網(wǎng)絡(luò )時(shí)代我們對漢語(yǔ)言文學(xué)的重視和開(kāi)發(fā)遠遠不夠，這個(gè)時(shí)代呼喚著(zhù)我們尋找網(wǎng)絡(luò )與文學(xué)的接洽點(diǎn)，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗提升，讓漢語(yǔ)言文學(xué)在新時(shí)期可以重新綻放絢麗光芒，緊抓時(shí)代脈搏譜奏新篇章。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò )時(shí)代；漢語(yǔ)言文學(xué)；經(jīng)典閱讀；體驗
中國是一個(gè)擁有五千多年璀璨歷史文明的文化大國，多年的歷史為我們累積了許許多多優(yōu)秀的文學(xué)作品，品讀他們就如同在歲月長(cháng)河里瀏覽那些永不消失的風(fēng)景。還記得第一次讀《滕王閣序》時(shí)的那種震撼嗎？怎么會(huì )有一個(gè)人那么年輕卻如此才華橫溢，駢散結合的文體在他筆下流淌而出，比詩(shī)歌還要動(dòng)聽(tīng)，敘述和抒情可以結合的如此之巧妙，真正是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。漢語(yǔ)言文學(xué)記錄的不止是文字，其中蘊含的自然哲學(xué)，自由精神，奮斗理想，個(gè)性風(fēng)范在當今社會(huì )依然具有很強的指導意義。追尋并發(fā)揚漢語(yǔ)言文學(xué)使其重新綻放光彩，在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代下如何改變人們的閱讀習慣，增強經(jīng)典閱讀與體驗是值得我們思考的問(wèn)題。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)的“出世”與“入世”
走進(jìn)書(shū)店去觀(guān)察，我們可以看到暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上擺放的大多都是青春小說(shuō)，而從銷(xiāo)量排行榜上看到最多的除了小說(shuō)就是教輔書(shū)籍，雖然“古代文學(xué)”與“當代文學(xué)”在我們的課本中出現頻率最高，但是也僅僅是在教科書(shū)里他們才能與我們親密交流，這也許是他們最光彩的時(shí)候了。剩下的時(shí)間里他們大部分都躺在角落無(wú)人問(wèn)津，甚至書(shū)店把他們擺放在特價(jià)書(shū)目里面，也鮮有人選擇，大眾對于他們已經(jīng)呈現出明顯的淡漠姿態(tài)，也因此這類(lèi)書(shū)籍的印刷數量逐年下降，很多書(shū)店甚至進(jìn)貨過(guò)程都不考慮此類(lèi)書(shū)籍，這就使得想要閱讀的民眾更難難覓蹤跡。
二、網(wǎng)絡(luò )時(shí)代為漢語(yǔ)言文學(xué)的再次發(fā)展帶來(lái)了機遇
文學(xué)為我們創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)最美的夢(mèng)境，唐詩(shī)宋詞的韻律朗朗上口，意境清新優(yōu)雅；宋詞元曲改變了我們對古文偏執的刻板印象，形式輕松活潑；當代文學(xué)又把我們帶回那一場(chǎng)真正的浩劫，讓我們對生命禮贊，可是這些其實(shí)并不僅僅是夢(mèng)境，它更是我們前進(jìn)路上最真摯的精神食糧，我們不僅需要讀他們，更需要從中找到時(shí)間與文字的碰撞，在新時(shí)期煥發(fā)新光彩。
1、通過(guò)網(wǎng)絡(luò )豐富漢語(yǔ)言文學(xué)的呈現方式
移動(dòng)圖書(shū)館的開(kāi)發(fā)，數字資源庫的建設，己逐漸成為了國家圖書(shū)館發(fā)展的重點(diǎn)工作之一。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展，豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的內容，主要體現在兩個(gè)主要方面：一方面網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展方便了人們自主閱讀的選擇和開(kāi)展。傳統方式下漢語(yǔ)言文學(xué)書(shū)籍的數量在減少，種類(lèi)也逐步被縮減，人們想要找一本心儀的書(shū)籍可謂千辛萬(wàn)苦，如今網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的進(jìn)步，平板電腦、手機等移動(dòng)設備等的流行，搜索功能的實(shí)現可以使人們快速獲得想要閱讀的書(shū)籍，從而節約時(shí)間，提升了閱讀效率。另一方面，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的普及提升了人們的閱讀體驗，傳統方式下只能通過(guò)不停的翻閱來(lái)實(shí)現文字閱讀，網(wǎng)絡(luò )改變了這一落后現狀，我們可以在閑暇時(shí)刻帶上耳機聆聽(tīng)主播溫暖的聲音為我們誦讀一段文字，這種聽(tīng)覺(jué)的刺激令我們更容易感知文字背后的情感。
2、漢語(yǔ)言經(jīng)典閱讀有利于社會(huì )、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的凈化
網(wǎng)絡(luò )縮短了世界的距離，可是卻也讓人與人之間的心靈距離變得遙遠，兩個(gè)人同時(shí)坐在電腦邊，冰冷的文字代替了他們之間的默契眼神和心靈互動(dòng)，真誠交往的越來(lái)越少，欺詐坑騙的越來(lái)越多，這是社會(huì )的進(jìn)步也是人性的退化。呼吁大家重讀經(jīng)典也是在這一時(shí)期重新被提出來(lái)，全民閱讀，書(shū)香中國是文化部正在大力推廣的重點(diǎn)項目。呼吁大家重讀經(jīng)典，感受優(yōu)秀的文學(xué)作品里面傳統民族文化、人文精神的熏陶，從而提升全民素養，構建和諧社會(huì )，從河圖洛書(shū)到子曰詩(shī)云，從四大名著(zhù)到魯迅、郭沫若、茅盾——中國人的閱讀史既是一部社會(huì )變遷史，也是中國人的精神思想發(fā)育史。隨著(zhù)電子閱讀器、社交閱讀、APP閱讀等方式的涌現與普及，數字化閱讀正越來(lái)越具有深度。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品有利于心靈的凈化，優(yōu)秀品質(zhì)的培養，同時(shí)還可以感受到中華文化的博大精深。在品讀經(jīng)典文化作品的過(guò)程中，讀者感受到的是人們對于真、善、美的向往與追求。在日常的工作、為人處事過(guò)程中常懷一顆感恩之心，自然會(huì )珍惜人與人之間的友情、親情，在網(wǎng)絡(luò )交往過(guò)程中，也會(huì )注重自身的言行，從而凈化了網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，減少了詐騙、傳播不良信息等不和諧現象的產(chǎn)生，有利于和諧社會(huì )的構建。
小結：
學(xué)者張冠生說(shuō)“讀書(shū)，能讓一國在一代人的時(shí)間里實(shí)現文化上的強大�！币率匙�、知榮辱是提高生命質(zhì)量的過(guò)程，這其中很大一部分是靠閱讀。書(shū)香社會(huì )，讀書(shū)的價(jià)值應該得到彰顯，互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了中國人獲取與閱讀書(shū)籍的方式，讓我們在互聯(lián)網(wǎng)的依托下重視漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗，感受漢語(yǔ)言文字的魅力，“蹉跎莫遺韶光老，人生惟有讀書(shū)好�！敝腥A文明對于“讀書(shū)”的推崇，已在這片古老的土地上綿延了千年，今后也將繼續發(fā)揚光大。
參考文獻：
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[3]樊星.網(wǎng)絡(luò )時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗[J].語(yǔ)文建設.2013(23).
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