關(guān)于政治教學(xué)新視角的三生教育的論文

　　一、“三生教育”概念解讀

　　“三生教育”旨在提高人的生命能力、生存能力和生活能力�！叭�生教育”重在培養人的興趣能力、思維能力、言語(yǔ)能力、適應能力、創(chuàng )造能力、合作能力和責任能力�！叭�生教育”培養人的廣泛興趣，使興趣作為人成功的基石；培養人的形象思維、抽象思維、辯證思維、直覺(jué)思維；培養人在適應中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng )新的能力；培養人的合作競爭意識和公平正義能力[2]。以生命教育、生存教育、生活教育為核心的“三生教育”立足于幫助個(gè)體健康成長(cháng)、成人、成才,初步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，切實(shí)提高參與現代社會(huì )生活的能力，為他們的終身發(fā)展，奠定思想政治素質(zhì)基礎。這不僅是教育規律的反映，也是教育本質(zhì)的回歸，既對學(xué)生本身給予了極大關(guān)注，也對人的社會(huì )化和素質(zhì)的培養提供了新的教育視角。

　　二、“三生教育”理念融入政治教學(xué)的必要性

　　思想政治課內容政治色彩較濃，理想性成分較多，與學(xué)生身心發(fā)展相脫離。思想政治教學(xué)過(guò)程中過(guò)分地注重知識的傳授，忽視了學(xué)生的社會(huì )性、價(jià)值性、創(chuàng )造性，體現不出新課改要求的教育要立足于學(xué)生現實(shí)的生活經(jīng)驗,著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀(guān)點(diǎn)的闡述寓于社會(huì )生活的主題之中。

　　1.思想政治課內容理想化和缺乏實(shí)踐性經(jīng)過(guò)幾次的課程改革與調整，高中思想政治課的內容包括政治經(jīng)濟學(xué)知識、文化生活與唯物主義哲學(xué)，增加了選修課程。內容更加豐富，貼近社會(huì )生活，貼近學(xué)生生活。思想政治新教材打破了原來(lái)的嚴謹的知識體系，增加了不少的圖片材料，設計了不少的探究問(wèn)題，讓學(xué)生共同探究，但是有些例子卻不見(jiàn)得有貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì )生活。思想政治課的內容與學(xué)生的身心特點(diǎn)和應有的知識水平及豐富多彩的社會(huì )生活存在一定的滯后性。只考慮到學(xué)生的學(xué)習能力和思維能力，沒(méi)有考慮到學(xué)生其他方面的需求。教學(xué)內容的單調，與社會(huì )生活缺乏廣泛的聯(lián)系，與復雜的社會(huì )問(wèn)題及現象相比較理想成分和政治色彩都過(guò)重。更沒(méi)有針對學(xué)生者的實(shí)踐需求和思想實(shí)踐，使得學(xué)生在政治課教學(xué)中參與度低，缺乏教育的參與性和實(shí)踐性。

　　2.高中學(xué)生認識能力和分析能力不強高中階段學(xué)生大多都處于生理發(fā)育期，身心發(fā)展極不平衡。各自在生活、學(xué)習等方面存在局限，使得他們認識事物和分析事物時(shí)往往出現片面的特點(diǎn)[3]。主要體現在：一方面在考試的指揮棒下部分學(xué)生對政治課程的學(xué)習不重視，認為學(xué)習政治就是記記背背的問(wèn)題，學(xué)起來(lái)比其他的科目容易，課后沒(méi)有花太多的時(shí)間結合生活來(lái)思考，往往只是在考試時(shí)候突擊地記背，沒(méi)有理解政治課教學(xué)的生活化意義；另一方面對學(xué)習內容和問(wèn)題分析過(guò)于片面，政治課主要包括經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、文化生活和哲學(xué)與生活等幾個(gè)部分，這些內容來(lái)源于生活又高于生活，使得學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中和解答相關(guān)實(shí)際生活中的問(wèn)題時(shí)往往產(chǎn)生片面的認識。

　　3.思想政治課教師在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題在應試教育的傳統思想下，思想政治教學(xué)處于一種枯燥、低效的狀態(tài)中，它的作用唯一體現在期末的考試成績(jì)中。在這種情況下，教師在政治課堂教學(xué)過(guò)程中，只注重知識的傳授,而忽視學(xué)生能力、情感和態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培養,從而逐漸形成一種“說(shuō)教”的教學(xué)方式，而且這種教學(xué)方式存在單一性。一些教師采用新的教學(xué)方法也只是流于形式，沒(méi)有讓學(xué)生很好地參與進(jìn)去，思想政治課教師在教學(xué)過(guò)程中存在的這些問(wèn)題背離了思想政治課的性質(zhì)和要求,也不符合教育規律。教學(xué)過(guò)程往往缺乏學(xué)生主動(dòng)參與、建構，使得大部分學(xué)生在課堂上被動(dòng)地接受政治課程教學(xué)，這樣的教學(xué)學(xué)生沒(méi)有得到自己所需要的。學(xué)生的主體地位也沒(méi)有得到體現。

　　三、思想政治課融入“三生教育”理念的途徑

　　改變教學(xué)中過(guò)于注重知識傳授的傾向,逐步樹(shù)立學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度,在獲得基礎知識與基本技能的過(guò)程中不僅學(xué)會(huì )知識性的學(xué)習而且形成正確價(jià)值觀(guān)[4]。教師通過(guò)教學(xué)方式的變革，轉變自身觀(guān)念，確立現代教學(xué)觀(guān)。在政治教學(xué)融入“三生教育”理念使思想政治教學(xué)回歸生活，使學(xué)生感知生活，享受生活，發(fā)展生活。

　　1.教學(xué)目標的達成以“三生教育”理念為依托，體現科學(xué)性、人文性在高考指揮棒下政治課學(xué)習大多以知識性機械式的學(xué)習為主。政治課不僅是理論性和知識性的學(xué)科，更是世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)為導向的生活化學(xué)科�！叭�生教育”理念對學(xué)生的全面發(fā)展有一個(gè)全新的定位，將教學(xué)目標指向生活化，豐富和提升學(xué)生生活為最終目的。知識的學(xué)習通過(guò)認知、感悟、體驗來(lái)獲得，并且運用這些知識更好地服務(wù)于生活。將知識目標、能力目標、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標三者有機地結合起來(lái)，使思想政治教學(xué)目標生活化，教學(xué)目標既要體現理想性、先進(jìn)性，又具有現實(shí)性、普遍性，既要關(guān)注人的精神追求，又關(guān)注人的現實(shí)生活需求，實(shí)現思想政治教學(xué)長(cháng)遠與現實(shí)的雙重目標。思想政治教學(xué)要把教學(xué)的內容與生命、生存、生活教育有機緊密地結合起來(lái)，使單一目標向多維目標轉變，從而在實(shí)現教學(xué)目標效果的同時(shí)也關(guān)注了學(xué)生的成長(cháng)。

　　2.教育內容的制定以“三生教育”理念為載體，體現生活化、焦點(diǎn)化思想政治教學(xué)內容具有較強的時(shí)代特征，在政治教學(xué)中精選反映時(shí)代特點(diǎn)的內容，把教學(xué)與學(xué)生生活結合起來(lái)。高中思想政治內容涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)基礎性知識，而這些內容應該與生活緊密結合，并且把貼近生活中的內容融入到思想政治教學(xué)中，讓學(xué)生感受到學(xué)有所用。學(xué)生對現實(shí)生活中的“熱點(diǎn)”和“焦點(diǎn)”問(wèn)題有濃厚的探究欲望，選擇學(xué)生生活中的“熱點(diǎn)”、“焦點(diǎn)”問(wèn)題設計教學(xué)，引導學(xué)生根據基本理論對這些問(wèn)題進(jìn)行分析、思考、討論，用貼近學(xué)生身邊的例子來(lái)剖析知識、感知知識。這不僅是理論聯(lián)系實(shí)際的需要，而且是引發(fā)學(xué)生思想上產(chǎn)生共鳴的必然途徑，更是提高學(xué)生學(xué)習政治課興趣和熱情的必然選擇。將“三生教育”理念融入思想政治課教學(xué)內容的思想政治教學(xué)從社會(huì )實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的日常生活出發(fā)，用生活中的例子來(lái)讓學(xué)生明白課本中的道理。只有教育的內容與關(guān)注學(xué)生的發(fā)展相結合才能更好地達到教育的效果。

　　3.教育過(guò)程的實(shí)施以“三生教育”理念為落腳點(diǎn)，體現主體性、實(shí)踐性“三生教育”理念就是過(guò)程的教育，要把生命、生存、生活化的內容引入學(xué)生思想政治教學(xué)中。在課堂教學(xué)中，精選來(lái)自現實(shí)社會(huì )生活和學(xué)生生活的典型案例，貼近學(xué)生生活本身，用生活的親和力感染學(xué)生，增加思想政治教學(xué)的吸引力。在教師較強的主導能力下，尊重學(xué)生的主體性和調動(dòng)其主觀(guān)能動(dòng)性，在現實(shí)生活中培育和發(fā)展學(xué)生的主體意識。思想政治教學(xué)從封閉到開(kāi)放，從課堂理論進(jìn)入到真實(shí)生活，使學(xué)生成為教育過(guò)程中的主體，使學(xué)生的思想道德修養在生活實(shí)踐中得到提高，精神世界變得更加豐富、充實(shí)，人生信念和信仰在生活化教育中潛移默化地得到確立。教師和學(xué)生同樣作為思想政治教育的主體，相互影響、相互作用，在教育實(shí)踐中，教師和學(xué)生相互理解、平等交流、雙向互動(dòng)，從而使學(xué)生成為思想政治教學(xué)的有效主體和能動(dòng)主體�？傊�，根據新課標的要求做好高中的政治教學(xué)工作，教師不僅要做好課堂教學(xué)，還要充分認識到高中學(xué)生的特點(diǎn)，尊重學(xué)生自身生活經(jīng)驗，尊重事實(shí)、遵循生活邏輯[5]。教師與學(xué)生在平等對話(huà)中教學(xué)，政治課教學(xué)需要兼顧德育和智育，促使學(xué)生在學(xué)習知識的基礎上實(shí)現全面發(fā)展，真正從生活體驗中獲取智慧，做到知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的全面發(fā)展�！叭�生教育”是通過(guò)豐富多彩的教學(xué)生活，尋求共同成長(cháng)的一種積極狀態(tài)和提升生命質(zhì)量的過(guò)程。其實(shí)也就是強調教學(xué)與生活的密切聯(lián)系，重視學(xué)生生活經(jīng)驗在教學(xué)中的應用、拓展與提升的奠基作用。其主旨就是讓每一個(gè)學(xué)生不僅學(xué)會(huì )生存，更要有尊嚴的生活。特別是思想政治課教學(xué)過(guò)程中教師要捕捉生活中的學(xué)科知識，挖掘學(xué)科知識的生活內涵。在教學(xué)中切實(shí)聯(lián)系實(shí)際生活，以學(xué)生健康成長(cháng)為標準來(lái)進(jìn)行學(xué)科知識的教學(xué)，達到在課堂教育教學(xué)過(guò)程中始終關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)，注重提高學(xué)生的生存能力，促進(jìn)師生身心健康、和諧發(fā)展。

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