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論影視作品對當代大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)的影響及對策
愛(ài)情觀(guān)是人生觀(guān)的反映。愛(ài)情觀(guān)在不同的歷史時(shí)期，由于受不同的經(jīng)濟條件，社會(huì )制度，及思想文化狀態(tài)的影響和制約，有著(zhù)不同的內容，并且隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展而不斷發(fā)展和變化。以下是小編給大家帶來(lái)的論影視作品對當代大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)的影響及對策，歡迎閱讀，希望對你有幫助！
摘要：關(guān)于愛(ài)情題材的影視作品能夠對大學(xué)生的愛(ài)情觀(guān)產(chǎn)生重要影響。本文從影視作品對當代大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)產(chǎn)生的積極和消極影響入手，分析了影視作品對當代大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)產(chǎn)生影響的原因，主要包括大學(xué)生對愛(ài)情缺乏理性思考，影視作品的表現形式具有吸引力等原因。關(guān)于如何利用影視作品培養大學(xué)生正確愛(ài)情觀(guān)，主要包括加強對影視作品的審查與分級管理，選擇優(yōu)秀影視作品對大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)情觀(guān)教育，培養大學(xué)生對影視作品的辨別能力三個(gè)方面。
關(guān)鍵詞：影視作品;愛(ài)情觀(guān);影響;大學(xué)生
影視作品是電影作品和電視作品的統稱(chēng)，由于包含豐富的信息和多種傳播渠道被廣大觀(guān)眾喜愛(ài)，在觀(guān)眾中占很大比重的是大學(xué)生群體。影視作品中一個(gè)重要元素就是“愛(ài)情”，它所傳達的愛(ài)情觀(guān)對大學(xué)生的愛(ài)情觀(guān)具有潛移默化的影響。利用影視作品的積極影響對大學(xué)生進(jìn)行教育，能夠“讓大學(xué)生在耳聞目睹和身臨其境中受到感染和熏陶，在無(wú)聲中激勵著(zhù)受眾去探求人格的完美，促使受眾在美的情景中主動(dòng)參與提高思想政治素質(zhì)”[1]。分析影視作品對當代大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)積極和消極影響，探討社會(huì )、學(xué)校和家庭如何利用影視作品向大學(xué)生群體輸導正確的愛(ài)情觀(guān)， 引導他們理性地對待愛(ài)情具有重要的意義。
一、影視作品對當代大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)的影響
對當代大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)教育應當重視影視作品對大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)的積極影響和作用，努力克服消極影響，通過(guò)選擇正面的影視作品引導大學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)，消除大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)中功利化和物質(zhì)化的傾向，促進(jìn)當代大學(xué)生的健康成長(cháng)。
(1) 影視作品對大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)的積極影響
在當代大學(xué)生的愛(ài)情觀(guān)形成的過(guò)程中，影視作品扮演著(zhù)一個(gè)特殊而重要的角色。由于愛(ài)情影視包含信息的娛樂(lè )性和豐富性，其中包含正能量的主題和情節必然會(huì )對大學(xué)生的愛(ài)情觀(guān)產(chǎn)生積極正面的影響。影視作品對大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)的積極影響主要有以下幾個(gè)方面：
一是在愛(ài)情關(guān)系中突出無(wú)私奉獻。注重對愛(ài)情的奉獻與守護是中國傳統愛(ài)情觀(guān)的基本價(jià)值取向，這種對于愛(ài)情的奉獻與守護，我們可以在很多愛(ài)情影視作品中看到。如電影《山楂樹(shù)之戀》，這類(lèi)現實(shí)主義題材的愛(ài)情片對正處于社會(huì )轉型期的當代大學(xué)生而言，他們可以從中體會(huì )到別樣的愛(ài)情體驗。純潔愛(ài)情關(guān)系當中，愛(ài)一個(gè)人并不一定要讓對方知道，只要把這份愛(ài)情默默地守護在心底，就能體驗到內心甜蜜的幸福。這類(lèi)影視作品中的愛(ài)情強調默默付出，不管最終能不能感動(dòng)對方，都能收獲心靈的幸福。
二是在愛(ài)情挫折中學(xué)會(huì )堅韌執著(zhù)。愛(ài)情觀(guān)尚不明晰的大學(xué)生覺(jué)得有困難波折的愛(ài)情就不是真愛(ài)，喜歡把錯誤歸咎于對方，甚至期待下一段感情會(huì )更好。在電影《云水謠》中，陳秋水和王碧云兩人之間海峽相隔、音訊全無(wú)。但為了堅守對愛(ài)情的承諾，王碧云執著(zhù)地守候愛(ài)人歸來(lái)。在影片中，我們看到的是無(wú)視于歲月的前行而依舊云水不變的愛(ài)情，他的眼中有痛苦、無(wú)奈，但沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖和疑惑，雖然他們之間的時(shí)空在拉長(cháng)，但他們之間執著(zhù)的情結始終系著(zhù)彼此的心。其實(shí)，愛(ài)情中矛盾在所難免，只有彼此包容，耐心地去培養感情，才會(huì )擁有屬于自己的美麗心靈，只要愿意去執著(zhù)地堅守，那么這份回饋就一定是值得的。這類(lèi)愛(ài)情影視作品在讓大學(xué)生體味愛(ài)情的包容與執著(zhù)的同時(shí)，也會(huì )讓他們學(xué)會(huì )更加珍惜彼此，加倍呵護這份情感，在執著(zhù)和堅守中共同成長(cháng)。
三是理性地在感情與物質(zhì)沖突中做出抉擇。人類(lèi)追尋愛(ài)情本質(zhì)上就是追尋一種精神上的幸福感，在愛(ài)情中過(guò)度注重物質(zhì)也就使愛(ài)情失掉這個(gè)本義，愛(ài)情最終會(huì )不復存在。電影《北京遇上西雅圖》所傳達的主題就是尋找那個(gè)“正確的人”。女主人公文佳佳最終意識到?jīng)]有感情的金錢(qián)供養關(guān)系讓人心寒，優(yōu)越的生活條件并不是愛(ài)的真義，真正的愛(ài)情應該是男主人公弗蘭克“豆漿油條”般的不離不棄和無(wú)微不至。在這部電影所傳達的愛(ài)情觀(guān)中，一段感情中最基本的要素是雙方人格都是獨立的，是精神上相互理解和溝通。大學(xué)生在面對感情與物質(zhì)沖突必須做出價(jià)值選擇時(shí)，要清楚物質(zhì)保障固不可少，但是心靈相通帶來(lái)的愉悅、情感相依來(lái)的安心才是愛(ài)情中最難得、最珍貴的部分。財富可以在未來(lái)通過(guò)努力共同創(chuàng )造，而情感迷失了就真的很難再找回了，只有感情的存在，戀愛(ài)雙方才會(huì )被幸福感所包圍。處在愛(ài)情觀(guān)形成時(shí)期的大學(xué)生，應當如何來(lái)尋找和培養真摯的愛(ài)情，是為了物質(zhì)丟棄自我成為另一方的依附還是注重在雙方人格平等基礎上的精神溝通，這部影視作品給出了理性的選擇參照。
(2)影視作品對大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)的消極影響
當前，影視作品的制作和傳播已經(jīng)完全進(jìn)入商業(yè)化運作軌道，在“為大學(xué)生思想政治教育搭建了平臺的同時(shí)，也給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了屏障，對大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生著(zhù)消極影響”[2]。一些影視作品尤其是西方的愛(ài)情影視作品對大學(xué)生的愛(ài)情觀(guān)產(chǎn)生了一些不利的影響，主要表現在：
一是誘導大學(xué)生在愛(ài)情中崇尚性開(kāi)放。近年來(lái)，西方影視劇通過(guò)網(wǎng)絡(luò )吸引了大批大學(xué)生觀(guān)看，其中部分愛(ài)情片對于大學(xué)生的戀愛(ài)道德觀(guān)存在一定的消極影響。西方愛(ài)情影視劇中傳達的是西化的愛(ài)情觀(guān)，戀愛(ài)關(guān)系相對復雜，對性的觀(guān)念也比較開(kāi)放。這些影視使一部分大學(xué)生進(jìn)入了對于影視作品欣賞的誤區，盲目崇尚感官刺激的戀愛(ài)方式，導致有的大學(xué)生對待愛(ài)情不夠珍重，婚前性行為和同居現象在當代大學(xué)生中變得越來(lái)越普遍。
二是誘導大學(xué)生在愛(ài)情中過(guò)分強調物質(zhì)享受。部分影視作品強調愛(ài)情中的物質(zhì)享受給大學(xué)生帶來(lái)強烈的思想沖擊，使得部分青年大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)的錯位、扭曲。這類(lèi)影視作品使許多思想尚未成熟的女大學(xué)生過(guò)分迷戀追逐錢(qián)權，進(jìn)而以此作為首要擇偶標準。如在國產(chǎn)電視劇《蝸居》中，大學(xué)畢業(yè)生海藻無(wú)法忍受購房的壓力與生活的辛酸，丟棄感情選擇物質(zhì)享受并陷入第三者的困境。還有部分影視作品直接或間接地把愛(ài)情物質(zhì)化，把愛(ài)情變成了利益權衡中的“快餐式”愛(ài)情，使得愛(ài)情觀(guān)念由傳統的專(zhuān)一、責任愛(ài)情觀(guān)轉變成“物質(zhì)化、金錢(qián)化、游戲化”的愛(ài)情觀(guān)。
二、影視作品對當代大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)產(chǎn)生影響的原因
對于長(cháng)期處在校園里的大學(xué)生而言，他們還沒(méi)有過(guò)多地接觸社會(huì )，對愛(ài)情抱有相對多的渴望與幻想，為了更多更便捷的了解異性，影視對于大學(xué)生而言無(wú)疑是最好的方式之一。無(wú)論是電影還是電視劇，它們對于大學(xué)生這樣特殊的群體造成影響的原因主要有：
(1)大學(xué)生對愛(ài)情題材的影視作品缺乏理性思考
由于大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和愛(ài)情觀(guān)還處于形成階段，當他們面對愛(ài)情時(shí)，還不能對一些問(wèn)題做出理性判斷和處理。一部分學(xué)生對影視作品中腐化、炫耀、墮落的戀愛(ài)方式不加辨別地接受，有的大學(xué)生忽略自己的經(jīng)濟基礎艷羨并效仿在影視劇中的奢侈生活方式，模仿愛(ài)情劇中男女主角之間的浪漫享受，盲目追求時(shí)尚奢華的愛(ài)情。愛(ài)情的培養需要很強的理性思考能力和判斷力，而不是一時(shí)的心理沖動(dòng)和生理快感，如果對情感問(wèn)題的考慮欠缺細致周到的分析，一旦處理不當就極有可能給雙方帶來(lái)痛苦的情感體驗。
(2)影視作品的表現形式具有吸引力
關(guān)于愛(ài)情題材的影視作品吸引著(zhù)大學(xué)生的關(guān)注，大學(xué)生之所以喜歡愛(ài)情影視的表現形式，大致出于以下兩點(diǎn)原因：
第一，影視作品能夠形象地渲染愛(ài)情氛圍。影視作品以一種包含聲音、圖像、語(yǔ)言和行為的形態(tài)，使觀(guān)眾如同身臨其境，極大地調動(dòng)了大學(xué)生的各種感官，喚醒了大學(xué)生關(guān)于愛(ài)情的各種情緒，從而滿(mǎn)足了他們對于愛(ài)情浪漫場(chǎng)景的想象和渴望。如《泰坦尼克號》中杰克和羅斯站在船頭的經(jīng)典鏡頭，這個(gè)美妙的畫(huà)面能夠深深打動(dòng)觀(guān)眾，容易得到對愛(ài)情期待渴望的大學(xué)生的認同。
第二，影視作品的故事情節能夠引起大學(xué)生的情感共鳴。影視作品相對于課堂教學(xué)，其故事情節緊湊完整，對于人物的刻畫(huà)更為細膩，矛盾沖突更為強烈。這種完整的情節和矛盾沖突能夠喚起大學(xué)生的關(guān)注和共鳴，使他們留下深刻的印象，這些使得大學(xué)生對于愛(ài)情產(chǎn)生了強烈的期待、好奇、茫然的心理。在影視世界里，他們時(shí)而渴望《泰坦尼克號》的凄美，時(shí)而被《浪漫滿(mǎn)屋》的溫馨所感動(dòng)，影視作品的導向作用在他們身上得到充分展現。
三、利用影視作品引導大學(xué)生樹(shù)立正確愛(ài)情觀(guān)的對策
如何傳播影視作品的正能量，利用影視作品的積極影響引導大學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)，已經(jīng)是一個(gè)無(wú)法回避并且亟待解決的課題。
(1)加強對影視作品的審查與分級管理
相關(guān)職能部門(mén)要把監管落到實(shí)處，加強完善對影視作品的審查與分級管理，使社會(huì )主義影視文化依法健康傳播。針對當下的影視作品傳播現狀，相關(guān)職能部門(mén)應當對影視作品加強審查并進(jìn)行分級管理，對于愛(ài)情觀(guān)扭曲的影視作品嚴格控制其傳播渠道，影視制作單位也不能僅僅為了逐利和迎合錯位的消費口味而忽視對廣大青少年身心健康的影響。
(2)選擇優(yōu)秀影視作品對大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)情觀(guān)教育
為了避免純粹理論灌輸導致的教育低效，可以借鑒國外思想政治教育模式，如采取“設置場(chǎng)景―引導角色進(jìn)入―體驗―選擇”的模式[3]，將經(jīng)典愛(ài)情影視運用于顯性課堂教學(xué)，通過(guò)非傳統教育形式灌輸符合教育目標的內容。根據教學(xué)內容選取教學(xué)片，用生動(dòng)形象的影視作品強化課堂的理論教學(xué)。如運用獲得奧斯卡獎的經(jīng)典影片《美麗人生》作為影視教學(xué)資源，以該劇的劇情為基礎，結合大學(xué)生在愛(ài)情挫折中的具體問(wèn)題設計教育專(zhuān)題，按專(zhuān)題內容要求將該片加工成為專(zhuān)題教育的題材。同時(shí)引導學(xué)生自我反思自我分析，提高他們應對愛(ài)情挫折的勇氣和能力。
(3)培養大學(xué)生對影視作品的辨別能力
利用多渠道多形式對大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)情觀(guān)教育，目前在高校還有非常大的提升空間。一方面，可以通過(guò)系列化、常態(tài)化的課堂講學(xué)、專(zhuān)題講座、心理咨詢(xún)、讀書(shū)沙龍對大學(xué)生進(jìn)行定期輔導，此外，還可以利用經(jīng)典影視賞析等形式潛移默化的提高大學(xué)生的對于愛(ài)情真諦的深入理解，以引導他們在戀愛(ài)問(wèn)題上做出最適合自己的理智選擇。培養大學(xué)生對影視作品的辨別能力尤其重要，只有這樣，才能使大學(xué)生面對影視作品中的愛(ài)情觀(guān)，能夠從理性客觀(guān)的角度來(lái)分析，才能取其精華、棄其糟粕，合理地選擇內容加以賞析，不斷加強自我約束能力。
總之，影視作品從誕生之日起就已深入人心，傳播影視作品的正能量對大學(xué)生的愛(ài)情觀(guān)進(jìn)行積極影響，需要家庭、學(xué)校、社會(huì )和學(xué)生自身的多方共同支持和努力。
參考文獻：
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[3] 連澤純:國外思想政治教育模式對我國的啟示[J]理論界,2009(7).
【拓展】當代大學(xué)生的愛(ài)情觀(guān)
1前言
隨著(zhù)身心發(fā)展趨于成熟，大學(xué)生必然要面臨愛(ài)情這一永恒的課題。而剛邁入大學(xué)校園的90后，他們的愛(ài)情觀(guān)備受大眾關(guān)注。他們對愛(ài)情持的態(tài)度千奇百態(tài)，他們的愛(ài)情觀(guān)是否正確呢？為了了解90后在校大學(xué)生的愛(ài)情觀(guān)，也為了幫助他們更好地看待愛(ài)情，正確地處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系，以健康正確的態(tài)度對待已經(jīng)來(lái)到或即將來(lái)到的愛(ài)情，我們做了此次調查。
2調查方案
2、1調查目的
了解90后在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)、對待戀愛(ài)的態(tài)度的愛(ài)情觀(guān)，糾正他們愛(ài)情觀(guān)中存在的問(wèn)題，使他們對愛(ài)情持正確健康的態(tài)度。
2、2調查對象
90后的在校大學(xué)生
2、3調查時(shí)間
20xx年12月8日至20xx年12月15日
2、4調查過(guò)程
本次調查采取的是網(wǎng)上問(wèn)卷調查的方式。參考前人的研究及調查問(wèn)卷，自編成90后大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)問(wèn)卷。問(wèn)卷內容涉及90后在校大學(xué)生對待戀愛(ài)的態(tài)度、擇偶標準、戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系的看法和對待失戀的態(tài)度等四方面，共16個(gè)問(wèn)題。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在“問(wèn)卷星”網(wǎng)站發(fā)布問(wèn)卷，對瀏覽此網(wǎng)站的90后在校大學(xué)生進(jìn)行調查。訪(fǎng)問(wèn)數為163，有效問(wèn)卷59份，完成率為36.2%。
3調查結果及分析
3、1戀愛(ài)情況與態(tài)度
調查結果顯示，有30.5%的同學(xué)正在談戀愛(ài)，而在對大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度上，66.1%的同學(xué)認為這是正�，F象，10.2%的同學(xué)對此表示支持。這表明大部分同學(xué)對大學(xué)生談戀愛(ài)是持較肯定的態(tài)度。另外有23.7%的同學(xué)認為戀愛(ài)是自己的事，自己理，這也顯示了90后這年輕的一代喜歡獨立自主的個(gè)性。
3、2選擇對象的標準
當問(wèn)及擇偶條件時(shí)，均有61%的同學(xué)看重思想品德和感情共鳴，32.2%的同學(xué)看重學(xué)識才干。這表明，大部分90后同學(xué)是以感情基礎為交往前提的，而且他們也比較看重對方的內在和文化素養。他們選擇交往對象的標準也與社會(huì )認可的擇偶標準基本吻合。這在一定程度上反映了我國傳統的擇偶觀(guān)對大學(xué)生選擇對象的影響。
對分別對男女生的擇偶標準進(jìn)行考察時(shí)，我們發(fā)現無(wú)論是男生還是女生，他們都喜歡較體貼的異性。調查結果是50。8%的女生心中理想的男性的伴侶是關(guān)懷體貼的男生，而64.4%的男生心中理想的女性的伴侶是溫柔體貼的女生。這體現了90后同學(xué)渴望關(guān)愛(ài)，希望他人體貼愛(ài)護自己的心理。
此外，在大部分的女生心中，除了關(guān)懷體貼，理想伴侶的性格還有活潑健談、穩重成熟和風(fēng)趣幽默，而內斂沉默則不太被她們喜歡�？梢钥闯�，90后的女大學(xué)生比較喜歡活潑外向的異性，比較注重與人交流方面的性格，如健談、風(fēng)趣幽默，而對內向內斂的異性則不太喜歡，這體現了90后活潑、熱情、喜歡交友、與人交談的性格。
而在大部分的男生心中，除了溫柔體貼，理想伴侶的性格還有活潑大方、獨立性強、個(gè)性鮮明，而千依百順、沉默保守則不太被她們喜歡�？梢钥闯�，與女生的喜好類(lèi)似，男生對不喜言談、沉默的異性不太喜歡。這表明，喜歡活潑外向的人，喜歡與人交談是90后的共性。特別地，90后男大學(xué)生偏向于喜歡獨立性強、個(gè)性鮮明的女生，而千依百順、守舊保守的異性不是他們心中的理想伴侶。這又與90后喜歡獨立、張揚個(gè)性的特點(diǎn)吻合。
3、3戀愛(ài)動(dòng)機
在大學(xué)生談戀愛(ài)的動(dòng)機上，54.2%的同學(xué)認為是彌補內心空虛，尋找精神寄托，只有40.7%同學(xué)認為是發(fā)自真心的和很認真，準備將來(lái)結婚的。這表明在大學(xué)生戀愛(ài)的初衷上，有相當一部分的同學(xué)只是把對方當作彌補空虛的人，這也反映了90后在校孤獨寂寞的心理，他們希望能有另一半跟自己消磨無(wú)聊的時(shí)光。
3、4戀愛(ài)與學(xué)業(yè)工作的關(guān)系
經(jīng)統計，在戀愛(ài)與與學(xué)習孰輕孰重的問(wèn)題上，54.2%的同學(xué)認為二者同等重要，而且高達86。4%的同學(xué)認為戀愛(ài)跟學(xué)習可以共同發(fā)展，這表明在90后大學(xué)生心中，愛(ài)情的地位日漸重要，趨向于他們的首要任務(wù)——學(xué)習的地位，目前大部分同學(xué)是希望學(xué)業(yè)與愛(ài)情同時(shí)兼顧的。
在談戀愛(ài)對自身的影響上，71.2%的同學(xué)認為是因人而異。同學(xué)們認為愛(ài)情對每個(gè)大學(xué)生的影響是不相同的，這表明90后大學(xué)生對關(guān)于愛(ài)情的影響不太明確。
如果要在戀人與工作之間做出選擇，28.8%的同學(xué)會(huì )以工作為重，終止愛(ài)情，25.4%的同學(xué)選了“不知道該怎么辦”的選項�？梢�(jiàn)90后在校大學(xué)生在如何對待愛(ài)情與事業(yè)這個(gè)重要問(wèn)題的認識上是較模糊的。
3、5對待失戀
“在如果對方提出分手，你會(huì )怎么做”的問(wèn)題上，69.5%的同學(xué)選擇了“坦然面對”的做法，28.8%的同學(xué)認為會(huì )傷心欲絕，但也只好接受�？上驳氖�，沒(méi)有同學(xué)選擇報復對方的做法。對待失戀時(shí)，大部分同學(xué)的看法這是經(jīng)驗的積累。而且分手后，86。5%的同學(xué)認為還可以和對方做一般朋友，甚至好朋友。這表明，90后大學(xué)生在面對與戀人分手這個(gè)問(wèn)題上，心態(tài)是良好的，想法和做法都比較理智，不會(huì )像輿論普遍認為那樣，他們會(huì )因和戀人分手或失戀而做出過(guò)激行為。
4結論
4、190后大學(xué)生愛(ài)情觀(guān)的特點(diǎn)與存在問(wèn)題
�。�1）擇偶注重感情和內涵
調查顯示，90后大學(xué)生談戀愛(ài)看重的是感情共鳴、品德和學(xué)識，而不是經(jīng)濟條件，家庭背景等因素。這表明，90后大學(xué)生對愛(ài)情的理解已經(jīng)進(jìn)入深層，選擇對象的標準進(jìn)入較高層次，并不像輿論普遍認為她他們盲目戀愛(ài)，擇偶標準只停留在膚淺的層面。而且被認為是活潑外向、喜歡張揚個(gè)性的一代的90后，他們喜歡的也是活潑、健談、個(gè)性鮮明的異性。
�。�2）因為寂寞而戀愛(ài)，戀愛(ài)沒(méi)有將來(lái)
在此次調查中超過(guò)半數的大學(xué)生因為一個(gè)人孤單，想彌補內心空虛而選擇戀愛(ài)。這是90后大學(xué)生典型的孤獨心理。大部分同學(xué)是遠離父母，孤身到外地讀書(shū)的。他們常常覺(jué)得自己一個(gè)人在大學(xué)里太寂寞，因此想尋找另一半來(lái)陪自己消磨時(shí)光，尋求短暫的快樂(lè )。此外，認真對待大學(xué)里的愛(ài)情，把對方當作將來(lái)結婚的對象的學(xué)生只有很少數，他們大多沒(méi)有考慮將來(lái)，這也反映了90后大學(xué)生抱著(zhù)“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(cháng)地久”管愛(ài)情后果的錯誤愛(ài)情觀(guān)，這是對他人更是對自己的不負責。
�。�3）對于愛(ài)情與學(xué)業(yè)事業(yè)的認識模糊
調查數據的顯示，90后大學(xué)生把愛(ài)情看得比較重要，他們認為愛(ài)情與學(xué)習同等重要，希望愛(ài)情與學(xué)業(yè)二者兼顧�？墒怯械臅r(shí)候，這是不能實(shí)現的。當問(wèn)及在工作和戀愛(ài)之間如何選擇時(shí)，他們大多給出了“不知道怎么做”這一模糊的答案，證明90后大學(xué)生對愛(ài)情與事業(yè)的問(wèn)題上的認識是較模糊的，當面對這個(gè)艱難的選擇時(shí)，他們將不知所措。
�。�4）理智對待失戀
90后大學(xué)生對待失戀的態(tài)度基本上是理智、冷靜的。除了少數同學(xué)會(huì )傷心欲絕和不愿接受現實(shí)，對對方死纏爛打，絕不放手，大部分大學(xué)生則在失戀后都坦然的心態(tài)面對，把失戀當作是愛(ài)情經(jīng)驗的積累，當作是人生的一種特殊體驗，完善自我，以便更好地面對以后的生活和愛(ài)情。
4、2引導90后大學(xué)生正確看待愛(ài)情的對策
�。�1）鼓勵大學(xué)生在校多參加社團活動(dòng)、集體活動(dòng)，多認識朋友，這樣便不會(huì )常常感到孤獨空虛，盲目地戀愛(ài)，把戀愛(ài)當作彌補空虛的工具。
�。�2）指導大學(xué)生正確處理學(xué)習和戀愛(ài)的關(guān)系，明確自己當前的主要任務(wù)，以學(xué)業(yè)為重，在大學(xué)校園這個(gè)美好的環(huán)境里多多積累知識，培養自己在各個(gè)方面的能力，理智地對待愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。
�。�3）在高校開(kāi)設有關(guān)愛(ài)情婚姻的課程。通過(guò)知識的傳授，讓在校大學(xué)生了解愛(ài)情的本質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
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