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體育文化在大學(xué)體育課程中的定位及超越
大學(xué)體育課程是一個(gè)系統性的體育學(xué)科，是一個(gè)系統性的教育教學(xué)活動(dòng)，下面是小編搜集整理的一篇探究體育文化在大學(xué)體育課程定位的論文范文，歡迎閱讀查看。
體育具有深厚的文化意義，體育與文化密不可分。在人類(lèi)幾千年的歷史文明中，創(chuàng )造了多種多樣的文化，比如繪畫(huà)、雕刻、音樂(lè )等。在眾多的文化當中，人們往往會(huì )忽視體育，甚至認為體育不屬于文化。但體育一直伴隨著(zhù)人類(lèi)文化的發(fā)展，它凝聚著(zhù)人們對力量的追求，對健康的追求，是一種特殊的文化形態(tài)，是文化的重要組成部分。體育文化的發(fā)展離不開(kāi)文化的傳承。大學(xué)體育課程在文化傳承方面發(fā)揮了重要作用，大學(xué)體育課程與文化具有密切聯(lián)系。在文化思維的指導下，形成了大學(xué)體育課程。對大學(xué)體育課程的文化思考逐漸在社會(huì )上引起了廣泛關(guān)注。當前我國基礎課程改革正在不斷深入，體育課程改革也在不斷推進(jìn)，其中體育課程文化是課程改革的一個(gè)重要目標。
1當前體育課程文化發(fā)展現狀分析
教育在不斷變革，社會(huì )在不斷發(fā)展進(jìn)步，各種文化都在不斷的發(fā)展，體育課程文化已經(jīng)形成了一個(gè)多元格局。西方的各種學(xué)說(shuō)不斷滲透到體育課程中，包括體育學(xué)說(shuō)、教育學(xué)說(shuō)、心理學(xué)說(shuō)等。當前各國都非常重視體育教育，為體育教育投入了大量的人力、物力和財力，但是體育教育的效果并不理想，體育課程面臨著(zhù)重重困難和挑戰，學(xué)生體質(zhì)下降、體育素養培養、淡化競技運動(dòng)等問(wèn)題持續困擾著(zhù)體育課程文化的健康發(fā)展。體育課程文化存在虛化的現象，被社會(huì )主流文化覆蓋。在理論繁榮和豐富的表面下，是體育課程文化缺失的現實(shí)。
2大學(xué)體育課程中體育文化定位
大學(xué)體育課程是一個(gè)系統性的體育學(xué)科，是一個(gè)系統性的教育教學(xué)活動(dòng)，教育是它的最主要目的。為了使教育目標能夠實(shí)現，為了使一定的教育任務(wù)能夠完成，學(xué)校采取了一定的手段，即設置大學(xué)體育課程。安排學(xué)生進(jìn)行體育課程學(xué)習，通過(guò)學(xué)習，一方面學(xué)生可以獲得豐富的體育知識，一方面又可以使身體素質(zhì)得到提高，鍛煉了身體。體育學(xué)習有利于學(xué)生健全人格的塑造，有利于培養學(xué)生的體育能力。
2.1文化對大學(xué)體育課程的影響
大學(xué)體育課程與文化之間是密不可分的關(guān)系，后者對前者具有深遠的影響，主要表現在以下幾個(gè)方面。一是，我國所有的教學(xué)課程，其課程內容都要受到社會(huì )文化的影響，大學(xué)體育課程也不例外。二是，在對大學(xué)體育課程進(jìn)行設計的時(shí)候，不僅要受文化生態(tài)的制約，也要受文化模式的制約。三是，大學(xué)體育課程發(fā)展與文化發(fā)展水平正相關(guān)，一定的文化水平，產(chǎn)生一定的大學(xué)體育課程。從某種程度看，文化水平?jīng)Q定了課程發(fā)展水平。大學(xué)體育課程文化是對學(xué)生財富的積累，是對學(xué)生精神的支持。在一定意義上，大學(xué)體育課程文化可以分為兩種，分別是外顯性文化和內隱性文化。前者不僅包括大學(xué)體育課程的制度，也包括大學(xué)體育課程的管理，此外還包括大學(xué)體育課程的政策等，這些主要是在不斷的實(shí)踐中積累創(chuàng )造出來(lái)的。后者主要是指精神層面，不僅包括大學(xué)體育課程的意識，也包括大學(xué)體育課程的思想，此外還包括大學(xué)體育課程的價(jià)值等。同時(shí)，大學(xué)體育課程對文化也有巨大作用，它可以促進(jìn)文化的傳播和發(fā)展。
2.2大學(xué)體育課程的文化內涵
2.2.1人文文化
人本文化是大學(xué)體育課程文化的基礎。人本主義心理學(xué)認為，人應提高聆聽(tīng)自己內在感受的能力，要知道自己需要什么，不需要什么，根據自己的感受辨別對錯、真假、美丑，這主要強調了人對價(jià)值取向的高層體驗，強調人自身內化的過(guò)程。人是體育課程中最寶貴的資源和財富，也是體育課程文化的中心和主旋律，只有充分重視人的價(jià)值，最大限度地尊重人、關(guān)心人、依靠人、理解人、凝聚人、培養人和造就人，調動(dòng)人的積極性，發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，提高體育課程人員的社會(huì )責任感和使命感，使課程和人結為真正的命運共同體和利益共同體，不斷增強體育課程的內在活力和實(shí)現體育課程的既定目標。
2.2.2體育價(jià)值觀(guān)
體育價(jià)值觀(guān)是大學(xué)體育課程文化的核心。人是文化的創(chuàng )造者和承受者，以實(shí)現人不斷適應社會(huì )發(fā)展為目的的價(jià)值取向，以滿(mǎn)足個(gè)人發(fā)展需要為目的的價(jià)值取向，以提高人的終身學(xué)習能力為目的的價(jià)值取向等，任何一個(gè)課程總是把自己認為最有價(jià)值的對象作為本課程追求的最高目標、最高理想或最高宗旨，體育課程也不例外。一旦這種最高目標和基本信念成為體育課程行為的共同價(jià)值觀(guān)，就會(huì )構成體育課程內部強烈的凝聚力和整合力，成為統領(lǐng)體育課程成員共同遵守的行動(dòng)指南。因此，課程價(jià)值觀(guān)制約和支配著(zhù)課程的宗旨、信念、行為規范和追求目的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，課程價(jià)值觀(guān)是體育課程文化的核心。
3大學(xué)體育課程文化的超越
3.1文化形態(tài)的超越
在大學(xué)體育課程追求中，體育的主旋律占有主要地位，當代的教育思潮占有主要地位。體育課程的理論依據由于是多維復合化的，所以穩定的文化知識體系在實(shí)踐中是很難建立的，體育課程偏向與單純的身體運動(dòng)，不重視體育能力的培養，是一種以強體質(zhì)健人心為主的課程模式。體育課程具有文化特質(zhì)，而現有的課程模式與體育文化的實(shí)際宗旨不符。大學(xué)體育的本質(zhì)在于文化，這種本質(zhì)應該包括四個(gè)層面，分別是創(chuàng )新、自覺(jué)、啟蒙和傳承。所以，對大學(xué)體育課程來(lái)說(shuō)，具備穩定的文化形態(tài)體系很重要。文化形態(tài)可以分為四種，分別是非主流體育、本源體育、學(xué)術(shù)體育和民俗體育。文化形態(tài)形成的過(guò)程就是對體育課程文化的創(chuàng )新和超越。
3.2文化模式的超越
在大學(xué)體育課程的發(fā)展過(guò)程中，不斷對模式進(jìn)行嘗試，但這些模式對體育文化的發(fā)展不能起到實(shí)質(zhì)性的作用。因為新模式只是簡(jiǎn)單的更新教育觀(guān)念，簡(jiǎn)單的轉變教育教學(xué)方法和內容。與語(yǔ)言、藝術(shù)等的文化模式相比，體育課程文化模式是不同的。與法律、經(jīng)濟等制度文化相比，體育課程文化模式也是不同的。體育課程文化模式具有兩種特征，一種是科學(xué)文化模式，一種是藝術(shù)文化模式，前者強調生命生活，后者強調肢體運動(dòng)。體育課程一方面要對向學(xué)生傳授體育知識，一方面要發(fā)展體育文化。大學(xué)體育課程要在科學(xué)運動(dòng)的基礎上不斷深入和發(fā)展，要在運動(dòng)藝術(shù)的基礎上不斷深入和發(fā)展，應該摒棄固有的模式，開(kāi)創(chuàng )新穎的文化模式，使學(xué)生的體育興趣的得到激發(fā)，促進(jìn)體育教育事業(yè)的發(fā)展。
4結語(yǔ)
綜上所述，人創(chuàng )造了文化，在文化的發(fā)展過(guò)程中，文化也改變著(zhù)人，在某種程度上可以說(shuō)人是文化的產(chǎn)物。大學(xué)體育課程文化與人有著(zhù)密切聯(lián)系。在文化中，孕育出了大學(xué)生體育文化課程。反過(guò)來(lái)，大學(xué)體育課程，對于文化的傳承發(fā)揮重要作用，對于文化的發(fā)展發(fā)揮重要作用，對于文化的創(chuàng )新發(fā)揮了重要作用。文化對大學(xué)生體育課程產(chǎn)生了重要影響，使大學(xué)生體育文化具有了深刻文化內涵，包括體育價(jià)值觀(guān)、人本文化等。同時(shí)大學(xué)生體育課程文化在文化形態(tài)、文化模式等方面進(jìn)行著(zhù)超越。大學(xué)體育課程可以把學(xué)生帶入實(shí)際生活中，在實(shí)踐中傳承、發(fā)展、創(chuàng )新體育文化,從而促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展。
【參考文獻】
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