高校日語(yǔ)教學(xué)中素質(zhì)教育的改革論文

　　摘要:隨著(zhù)國家日益擴大的國際貿易往來(lái)，單純一門(mén)外語(yǔ)已不能完全滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。日語(yǔ)是英語(yǔ)之外受教育人數最多的語(yǔ)言，二外日語(yǔ)學(xué)習變得尤為重要。但是專(zhuān)職教師的缺失，教學(xué)模式單一，人文素質(zhì)培養不足，影響了語(yǔ)言的實(shí)用性。提高跨文化交際能力和二外學(xué)習的思辨能力是提高人文素質(zhì)的必要手段，也是改革的方向。

　　關(guān)鍵詞:二外日語(yǔ);人文素質(zhì)教育;跨文化交際能力;思辨能力

　　2015年11月國家發(fā)改委、財政部印發(fā)了《關(guān)于引導部分地方普通本科高校向應用型轉變的指導意見(jiàn)》，強調增強地方高校為區域經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展服務(wù)的能力，為行業(yè)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步服務(wù)的能力，為學(xué)習者創(chuàng )造價(jià)值的能力。國家非常重視人才的技能培養和其服務(wù)社會(huì )的能力。外語(yǔ)教育是高等教育的重要組成部分，日語(yǔ)是小語(yǔ)種中教育人數最多的語(yǔ)言。提高二外教學(xué)質(zhì)量，有助于培養復合型、應用型人才�，F階段日語(yǔ)二外教學(xué)大多強調知識，忽視社會(huì )服務(wù)和文化交際能力。因此改革應以人文素質(zhì)教育為導向，在鞏固語(yǔ)言能力的基礎上，提高跨文化的交際和實(shí)踐能力。

　　一、二外日語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題

　　(1)教學(xué)資源分配不合理。二外日語(yǔ)教學(xué)中缺乏專(zhuān)任教師，很多高校是由日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師兼任。雖然同樣是日語(yǔ)教學(xué)，但由于學(xué)生對象不同，教學(xué)模式、教學(xué)方法也有很大差別。此外，市面上針對二外日語(yǔ)的教材極其有限，內容陳舊。如《新版標準日本語(yǔ)》《新編日語(yǔ)》等。教學(xué)時(shí)間上，以我校為例，二外日語(yǔ)兩個(gè)學(xué)期，每學(xué)期64學(xué)時(shí)，兩個(gè)學(xué)期共計128學(xué)時(shí)。在有限的教學(xué)時(shí)間里系統地講完一套教材幾乎是不可能的。(2)教學(xué)模式單一。由于課時(shí)的有限性以及專(zhuān)任教師短缺等問(wèn)題，日語(yǔ)二外教學(xué)大多沿用日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式。重視知識傳授，忽視異文化交流和語(yǔ)言的實(shí)際運用能力。(3)文化沖突。除了母語(yǔ)、專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言之外，二外是學(xué)習者的第三種語(yǔ)言。美國外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)家Brown(1994:165)在《語(yǔ)言教與學(xué)的原則》一書(shū)中明確指出:“語(yǔ)言是文化的一部分，文化也是語(yǔ)言的一部分，這兩者有機地編織在一起。一旦將二者分開(kāi)，它們就失去了各自的意義。習得第二種語(yǔ)言就是習得第二種文化�！�(文秋芳，2016)而習得第三種語(yǔ)言，不僅要習得第三種文化，還需要增強對異文化的理解。這種差異要比單純學(xué)習一門(mén)外語(yǔ)更加顯著(zhù)。

　　二、二外日語(yǔ)教學(xué)大綱中的教學(xué)目標

　　目前我國日語(yǔ)教學(xué)大綱分三類(lèi)，包含日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱，大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)大綱和日語(yǔ)教學(xué)課程標準。(彭瑾，俆敏民，2013)二外日語(yǔ)屬于大學(xué)日語(yǔ)范疇，可參照大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)大綱。2008年《大學(xué)日語(yǔ)課程教學(xué)要求》中明確提出教學(xué)目標:“培養學(xué)生不同層次的日語(yǔ)綜合運用能力，使他們在今后的工作和社會(huì )交往中能夠在一定程度上運用日語(yǔ)完成各種任務(wù)，同時(shí)增強學(xué)生積極參加中日交流的意識，提高其跨文化交際的能力和綜合文化素養，以適應我國社會(huì )發(fā)展和國際交流的需要�！逼渲刑岣呖缥幕�交際的能力和綜合文化素養是新增內容。屬于語(yǔ)言教學(xué)中的人文素質(zhì)培養，是教學(xué)的重點(diǎn)目標。雖然早就提出了外語(yǔ)教學(xué)對人文素質(zhì)培養的要求，但因為沒(méi)有具體的教學(xué)標準和相應的教材出臺，改革還不是很到位。

　　三、二外日語(yǔ)教學(xué)中基于人文素質(zhì)教育的改革意義

　　任何一種語(yǔ)言都是建立在其社會(huì )文化基礎上的，語(yǔ)言與文化密不可分，要掌握一個(gè)國家的語(yǔ)言，就必須了解其特殊的社會(huì )文化背景，以便實(shí)現成功跨文化交際。(陳巖，2002)《歐洲框架》的多元語(yǔ)言主義(plurilingualism，復言語(yǔ)主義)理念提出不要求學(xué)習外語(yǔ)達到母語(yǔ)者的熟練程度，而是要求在不同的場(chǎng)合下，面對特定的對象，運用不同能力，達到有效的交流。這個(gè)理念的提出，打破了傳統的、精準的、經(jīng)典的外語(yǔ)教學(xué)思路，強調外語(yǔ)學(xué)習是為跨文化交際服務(wù)，為此跨文化知識、意識及技巧更為重要。(趙華敏，林洪，2011)

　　四、二外日語(yǔ)教學(xué)中基于人文素質(zhì)教育的改革建議

　　(1)教學(xué)資源優(yōu)化。師資方面，不斷擴大日語(yǔ)專(zhuān)任教師隊伍，兼任教師要注重區分教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量。教材方面，現有教材內容陳舊，教師可利用全球化的網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)行材料補充，還要注意語(yǔ)言運用在時(shí)代中的變化。(2)情景模擬教學(xué)法。外語(yǔ)中的人文素質(zhì)教育強調在特定場(chǎng)景內的外語(yǔ)交流能力，要求學(xué)習者既要了解文化背景又要掌握必要的外語(yǔ)技能。在情景模擬教學(xué)法中，重點(diǎn)加強學(xué)習者主動(dòng)參與的能力。因此教師可以采用Workshop研討模式，教師以研討會(huì )主持身份進(jìn)行時(shí)間上的控制以及會(huì )話(huà)內容的輔助指導。學(xué)生分組設定場(chǎng)景，設計對話(huà)，同時(shí)采用互評的方式提高學(xué)生的積極性。在設定場(chǎng)景的時(shí)候，教師可以對場(chǎng)景設置進(jìn)行合理指導，盡量做到貼近教材，注重實(shí)用性�？紤]到課時(shí)的有限性，文化知識準備工作可以放在課外做，課上主要實(shí)現特設場(chǎng)景中的語(yǔ)言交流，著(zhù)重培養學(xué)生的跨文化交際能力和語(yǔ)言運用能力。(3)二外學(xué)習的思辨能力培養。外語(yǔ)學(xué)習的思辨能力是個(gè)人為了決定某物的真實(shí)價(jià)值，運用恰當的評價(jià)標準進(jìn)行有意識的思考，最終作出有理?yè)�的判斷的能力，思辨能力是高級的思維能力。(Paul＆Elder，2006)外語(yǔ)學(xué)習中的思辨能力通過(guò)正確的分析、評價(jià)、推理等發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題。學(xué)習者要在文法詞匯正確使用的基礎上，進(jìn)行語(yǔ)言的邏輯整合，不僅僅是語(yǔ)言的傳遞，更是思想的傳達。這就要求學(xué)習者重視語(yǔ)言運用能力。思辨能力是一種綜合素質(zhì)，課堂上可以用問(wèn)答形式來(lái)培養學(xué)生的思辨能力。即提出一個(gè)開(kāi)放式的問(wèn)題，學(xué)生圍繞這一問(wèn)題進(jìn)行回答，答案可以是多種多樣的，不拘泥于標準答案。以上海外語(yǔ)教育出版社出版的《新編日語(yǔ)3修訂版》第二課為例，該文以「パソコン」(計算機)為題介紹了電腦的優(yōu)點(diǎn)。作為擴展訓練，老師可以向學(xué)生提出開(kāi)放式討論話(huà)題，如「働き方とパソコンの未來(lái)」(工作方法和計算機的未來(lái))，學(xué)生圍繞這一話(huà)題討論，關(guān)于計算機的未來(lái)肯定會(huì )有很多展望，計算機的優(yōu)點(diǎn)也會(huì )被大家熱議，這種訓練方式既能兼顧語(yǔ)言知識，還能培養學(xué)生的思辨能力。但需要注意的是這種討論要盡可能在課堂內進(jìn)行，學(xué)生對話(huà)題沒(méi)有過(guò)多的準備，是一種即興回答，有助于思維的擴展和語(yǔ)言表述上的思想傳遞。

　　五、結語(yǔ)

　　人文素質(zhì)教育是外語(yǔ)教學(xué)中知識層面的提升，這并不等于要廢棄知識技能，相反是對知識的鞏固和升華。語(yǔ)言是傳遞思想、傳播文化的橋梁，人文素質(zhì)教育對于培養外語(yǔ)人才起到了巨大作用。當然從目前來(lái)看，二外日語(yǔ)的改革還處在探索階段。改革實(shí)施和實(shí)際運用效果還需要進(jìn)一步的研究。

　　參考文獻:

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