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人文素質(zhì)下高職院校語(yǔ)文教學(xué)改革

時(shí)間:2024-09-27 00:26:31 教育學(xué) 我要投稿

人文素質(zhì)下高職院校語(yǔ)文教學(xué)改革

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家總少不了接觸論文吧,借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的人文素質(zhì)下高職院校語(yǔ)文教學(xué)改革論文,希望能夠幫助到大家。

人文素質(zhì)下高職院校語(yǔ)文教學(xué)改革

  高職院校要把語(yǔ)文教學(xué)擺在提升學(xué)生人文素質(zhì)的重要位置來(lái)抓,唯有夯實(shí)學(xué)生人文素質(zhì)基石,才能真正促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)效果的關(guān)鍵在于語(yǔ)文教師,語(yǔ)文教師的能力與水平直接影響著(zhù)學(xué)生對于語(yǔ)文課程的興趣與激情。

  摘要:文章分析了高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現狀與問(wèn)題,指出高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的突出重要性,提出了高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的策略,即切實(shí)提高語(yǔ)文教師執教能力與水平,積極推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)模式改革,創(chuàng )新語(yǔ)文教學(xué)評價(jià)機制。

  關(guān)鍵詞:高職院校;大學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)現狀;改革策略

  當前,我國正加快發(fā)展現代職業(yè)教育,積極推進(jìn)職業(yè)教育轉型發(fā)展,為產(chǎn)業(yè)轉型發(fā)展培養生產(chǎn)和服務(wù)第一線(xiàn)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。為切實(shí)提升學(xué)生的實(shí)際操作能力,各高職院校和各專(zhuān)業(yè)老師都使出渾身解數,竭盡全力培養學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能操作水平,讓學(xué)生成為企業(yè)或社會(huì )急需的“準員工”,以達到提高學(xué)生就業(yè)率的辦學(xué)目標。因此,高職院校語(yǔ)文教學(xué)被大幅度削減,少數高職院校甚至以專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)不夠而干脆取消大學(xué)語(yǔ)文課。這對于學(xué)生全面發(fā)展是極其不利的。

  一、高職院校語(yǔ)文教學(xué)現狀與問(wèn)題

  1.語(yǔ)文課程邊緣化。在專(zhuān)業(yè)人才培養方案的制定過(guò)程中,絕大多數高職院校過(guò)多地強調技能水平的培養與養成,而輕視人文素質(zhì)的養成教育,這是一種急功近利的教育觀(guān)念,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分,而高等教育的終極目的就是促進(jìn)人的全面發(fā)展。高職教育中語(yǔ)文課程邊緣化成為一種普遍現象時(shí),人文素質(zhì)教育被輕視也已成為一種必然,學(xué)生功利思想會(huì )扭曲人的個(gè)性品質(zhì)。

  2.知識傳授模式化。因過(guò)于注重學(xué)生實(shí)際操作技能水平的培養,大多數高職院校積極推進(jìn)課程模式改革,普遍探索推進(jìn)“工學(xué)結合”教學(xué)模式改革,使教、學(xué)、做有機統一。大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)大多還是沿襲傳統的講授式教學(xué)模式,過(guò)多地注重知識的傳授,沒(méi)有結合高職院校學(xué)生語(yǔ)文知識薄弱的實(shí)際創(chuàng )新教學(xué)方式,導致語(yǔ)文教學(xué)課堂沉悶,互動(dòng)交流不夠,教學(xué)效果不明顯。

  3.學(xué)生接受情緒化。受技能至上思想的影響,大多數高職院校學(xué)生錯誤地認為只要把專(zhuān)業(yè)學(xué)好就行,對于提升個(gè)人素質(zhì)的語(yǔ)文教學(xué)卻不以為然,有的學(xué)生甚至認為學(xué)了十幾年的語(yǔ)文,到大學(xué)還要學(xué)語(yǔ)文,心理極不情愿,即使是走進(jìn)語(yǔ)文課堂,也是迫于“學(xué)分”的壓力,帶著(zhù)情緒學(xué)習,學(xué)生就會(huì )在內心深處產(chǎn)生抵觸情緒,不利于語(yǔ)文知識傳播,無(wú)法實(shí)現知行合一,更不能陶冶學(xué)生的性情。

  二、高職院校語(yǔ)文教學(xué)的突出重要性

  1.語(yǔ)文教學(xué)是提升學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑。陶行知先生曾說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!边@道出了教育的真諦。高等職業(yè)教育作為高等教育的一種類(lèi)型,其主要目的是培養生產(chǎn)和服務(wù)第一線(xiàn)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才!案咚刭|(zhì)”是高等職業(yè)教育人才培養的首要前提,教育部制定的《職業(yè)院校管理水平提升行動(dòng)計劃(2015-2018年)》,明確指出“職業(yè)院校要堅持立德樹(shù)人”。高職教育無(wú)論怎樣強調技能的重要性,它首先必須回歸教育的本性,就是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)經(jīng)典作品的賞析和觀(guān)點(diǎn)的爭鳴,循序漸進(jìn)地提升學(xué)生的人文素質(zhì)。人文素質(zhì)的養成不是一朝一夕的功夫所能見(jiàn)效的,而在于長(cháng)時(shí)間的耳提面命。因此,對于文化素質(zhì)相對較薄弱的高職院校學(xué)生來(lái)說(shuō),應該尤其重視語(yǔ)文教學(xué),補齊文化素質(zhì)薄弱的短板,才能真正成為全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才。

  2.語(yǔ)文教學(xué)是培養學(xué)生高尚情感的重要舉措。馬爾庫塞在《單向度的人》中指出技術(shù)控制了人。當技術(shù)控制了人的時(shí)候,人就是單向度的、機械的。高等職業(yè)教育注重技術(shù)技能水平的培養,但不能唯技能論英雄。高職院校的學(xué)生是充滿(mǎn)情感和想像力的生命個(gè)體,在社會(huì )責任與個(gè)人理想中交融成長(cháng)成為“社會(huì )人”。語(yǔ)文教學(xué)的目標就是要讓學(xué)生愛(ài)憎分明,具有高尚的道德情操。因此,我們要充分利用大學(xué)語(yǔ)文教材中經(jīng)典作家作品,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞,在審美鑒賞中形成良好的道德品質(zhì)和高尚的情感。

  3.語(yǔ)文教學(xué)是完善健康人格的重要抓手。高等職業(yè)教育階段,正是學(xué)生健康人格成型的關(guān)鍵時(shí)期,受高考失利陰影的影響,高職院校的學(xué)生普遍存在一種自卑感,少數學(xué)生甚至存在“做一天和尚撞一天鐘”混世思想,不思進(jìn)取,對前途喪失信心,甚而至于吸煙、醉酒、網(wǎng)游、消極娛樂(lè )。健康人格的構建關(guān)鍵在于讓學(xué)生重拾信心,看到發(fā)展前景。語(yǔ)文教學(xué)從某種意義上說(shuō)就是一種健康人格教育,通過(guò)對中今中外典型人物的分析,吸取成功者的智慧,吸收失敗者的經(jīng)驗,引導學(xué)生樹(shù)立遠大理想,指引學(xué)生為實(shí)現“個(gè)人夢(mèng)”和“中國夢(mèng)”而發(fā)奮學(xué)習。

  三、高職院校語(yǔ)文教學(xué)改革的策略

  1.切實(shí)提高語(yǔ)文教師執教能力與水平。語(yǔ)文教學(xué)效果的關(guān)鍵在于語(yǔ)文教師,語(yǔ)文教師的能力與水平直接影響著(zhù)學(xué)生對于語(yǔ)文課程的興趣與激情。高職院校語(yǔ)文教師隨著(zhù)語(yǔ)文課程的邊緣化而邊緣化,在職業(yè)院校人才培養中成為了敲邊鼓的角色。要切實(shí)提升語(yǔ)文教學(xué)效果,首先要充分調動(dòng)語(yǔ)文教師的積極性與主動(dòng)性,全面提升語(yǔ)文教師的執教能力與水平。一是要強化語(yǔ)文教師培訓,要像專(zhuān)業(yè)教師一樣每年安排一定數量的教師進(jìn)修培訓,及時(shí)更新語(yǔ)文知識和教學(xué)方法。二是要打造語(yǔ)文教學(xué)團隊,團隊協(xié)作能使語(yǔ)文教學(xué)資源最優(yōu)化,要充分發(fā)揮語(yǔ)文教研室功能,組織語(yǔ)文教師集體備課,集體聽(tīng)課、評課,制定適合學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)計劃。

  2.積極推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)模式改革。傳統的語(yǔ)文教學(xué)模式是教師主導的灌輸式教學(xué),這種教學(xué)模式因循守舊,與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)無(wú)異,課堂沉悶泛味,無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情與興趣,也就無(wú)法實(shí)現學(xué)生人文素質(zhì)提升的目標。因此,大學(xué)語(yǔ)文教師要加快推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)模式改革,增強語(yǔ)文教學(xué)的新意。一是要改革課堂教學(xué)模式,要真正把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生在交流討論中增長(cháng)知識,領(lǐng)悟人生哲理和情感真諦。二是要創(chuàng )新教學(xué)形式,充分利用新媒介手段,延伸課堂,可以開(kāi)創(chuàng )微信課堂,課后與學(xué)生討論問(wèn)題。三是要突破教材,不受教材拘泥,大膽選取地域內典型人物作為交流講授對象,引導學(xué)生感悟地域文化精神,培養學(xué)生獨特的人格品性。

  3.創(chuàng )新語(yǔ)文教學(xué)評價(jià)機制。當前,大多數高職院校語(yǔ)文教學(xué)評價(jià)仍然是傳統的平時(shí)成績(jì)與期終成績(jì)合成而成,這種評價(jià)機制,對于語(yǔ)文教師是沒(méi)有任何壓力的,教好教壞一個(gè)樣,由教師自己評價(jià)學(xué)生,教師既是運動(dòng)員,又是裁判員,這種評價(jià)機制不利于調動(dòng)教師積極性與主動(dòng)性。因此,要實(shí)行教考分離,語(yǔ)文教研室要建立科學(xué)的試題庫,真正實(shí)現教考分離,增加教與學(xué)的壓力,促進(jìn)教師與學(xué)生形成合力,全面提升語(yǔ)文教學(xué)效果,進(jìn)而提升學(xué)生的人文素質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文是高職院校人才培養的重要基礎,如果不夯實(shí)基礎,盲目地唯技能至上,那么就會(huì )背離高等職業(yè)教育人才培養規律。高職院校要把語(yǔ)文教學(xué)擺在提升學(xué)生人文素質(zhì)的重要位置來(lái)抓,唯有夯實(shí)學(xué)生人文素質(zhì)基石,才能真正促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養沒(méi)有缺陷的高素質(zhì)技術(shù)技能人才,服務(wù)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展。

  附:人文素質(zhì)教育心得體會(huì )

  通過(guò)聽(tīng)了楊教授的素質(zhì)教育專(zhuān)題講座后,使我深深體會(huì )到,實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的呼喚,是社會(huì )發(fā)展的需要,因此,我們要改變教育觀(guān)念,教育要面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生在各自的基礎上全面提高。張教授說(shuō):“道德素質(zhì)是首要任務(wù)!睆闹惺刮一仡櫟皆谶@學(xué)期所做的工作也參與其中。主要開(kāi)展了對學(xué)生行為習慣的教育。下面談?wù)勛约涸诠ぷ髦械囊稽c(diǎn)做法。

  一、言傳身教,做好榜樣

  教師的一舉一動(dòng),一言一行都直接對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用正如張教授在講座中提到身教勝于言教,要求學(xué)生做到的教師首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。尤其是班主任,他的世界觀(guān),他的品德,他的行為,他對每一現象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著(zhù)全球學(xué)生。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō):“教師把學(xué)生造成什么人,自己就應當是這種人!蔽蚁M业膶W(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng )新、不怕困難、對人以誠相待。有同情心和責任感,盡力做好任何事情,有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才,而我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生見(jiàn)具有模仿力的一個(gè)群體,他們時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察著(zhù)老師的一舉一動(dòng),并在某些方面進(jìn)行模仿,所以老師在學(xué)生面前必須有模仿的作用。記得這次剛好教室扇完灰,教室里亂七八糟,不知道從何下手。我二話(huà)沒(méi)說(shuō),走進(jìn)了教室,拿起掃把,帶頭掃起來(lái),行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言,不需要任何鼓動(dòng)行的語(yǔ)言,就已充分調動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性,都自覺(jué)地拿起掃把,有的擺桌、椅,有的拿起抹布擦玻璃、擦窗臺、擦桌子等,經(jīng)過(guò)師生的一番努力下,很快把班里的衛生搞得干干凈凈。事實(shí)證明,在教育工作中要努力做到:正人先正己,時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率,如教育學(xué)生遵紀守法,教師就不能有違法亂紀行為;教育學(xué)生不怕臟,不怕累,教師就必須做到親自動(dòng)手,吃苦在前,做好學(xué)生的帶頭人,否則,得不到滿(mǎn)意的效果。

  二、文明、禮貌教育

  由于學(xué)生年紀小,知識少,行為習慣正處在形成之中,可塑性大,可變性強,如果學(xué)生養成了講文明講禮貌的良好習慣,對他們的學(xué)習和生活具有十分重要的意義,將會(huì )使他們終身受益,因此,根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行教育。利于真人真事的講述,班會(huì )課中的演練,潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行教育,如:有的學(xué)生扮演老師、或者叔叔、阿姨,有的扮演學(xué)生,見(jiàn)到老師叔叔時(shí)阿姨怎樣做,怎樣說(shuō)。表演做完后還進(jìn)行評價(jià),他們表演得怎樣,讓學(xué)生真正懂得這樣才是文明、有禮。除了待人有禮外,還要讓學(xué)生使用禮貌用語(yǔ)。首先讓他們明確哪些是禮貌用語(yǔ),應該怎樣使用,也通過(guò)表演讓他們親身體驗。如向別人提要球時(shí)要說(shuō)聲“請”。不小心碰到了別人要說(shuō)“對不起”;得到別人的幫助時(shí)說(shuō)聲“謝謝”。

  三、衛生習慣的培養

  衛生習慣的培養不是一朝一夕的,要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的不懈的教育。開(kāi)課初,不論是個(gè)人衛生還是班級衛生都是搞不好,今天搞好了,明天又糟了。怎么辦?他們畢竟都是年紀小,有關(guān)環(huán)保、衛生的意識非常薄弱,從何入手呢?就手、足、口病毒入手,首先讓他們觀(guān)察有關(guān)發(fā)病的起源,和預防的措施等,讓他們知道要講衛生,從個(gè)人衛生做起,教育孩子注意個(gè)人衛生,頭發(fā)長(cháng)了就要理發(fā),指甲長(cháng)了就要剪,手和衣服臟了就要洗干凈。吃飯前要先洗手等。環(huán)境衛生也怎樣開(kāi)展才有收獲呢?我就通過(guò)實(shí)例進(jìn)行教育如:我們現在的學(xué)校美不美?美在哪里?很多學(xué)生都爭著(zhù)說(shuō)出了很多美的地方,確實(shí)我們的學(xué)校。煥然一新,既然我們的校園這么美,如果有人把紙屑、垃圾扔在地上,那學(xué)校還美嗎?我們應該怎樣做?學(xué)生就爭著(zhù)說(shuō)出自己怎樣做,還通過(guò)表演加深認識。經(jīng)過(guò)努力,大部分學(xué)生都能做好衛生的保潔工作,自覺(jué)把桌椅擺整齊,不亂寫(xiě)亂畫(huà)。

  除了以上所做的教育工作,還做好了學(xué)生的課前準備和課間教育工作。但還存在著(zhù)不足,如有個(gè)別學(xué)生的個(gè)人的衛生保潔不夠,課間還有個(gè)別學(xué)生追逐的現象,課前準備還不夠好等,有待今后繼續完善和改進(jìn)。

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