學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習能力培養的策略與方法

　論文關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)　自主學(xué)習　張揚個(gè)性　和諧發(fā)展

　　論文摘要：自主學(xué)習在新一輪課程改革的浪潮中，已經(jīng)成為現代教學(xué)方法中的一個(gè)最基本的原則和本次課改的核心任務(wù)。它是一種建立在對新事物、新知識、求知欲基礎上的“想學(xué)”，建立在已掌握舊知識基礎上的“能學(xué)”，建立在已掌握學(xué)法基礎上的“會(huì )學(xué)”，建立在體驗成功基礎上的“終身學(xué)”。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中應讓學(xué)生通過(guò)自主嘗試、感知、實(shí)踐、領(lǐng)悟來(lái)獲得知識、技能，掌握自我學(xué)習的本領(lǐng)，從而積極主動(dòng)地求得全面和諧的發(fā)展。 
　　
　　 一、學(xué)生自主學(xué)習能力培養的背景意義
　　當今科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，人們處在知識急劇增長(cháng)，知識陳舊率不斷提高的知識“爆炸”時(shí)代。培養學(xué)生自主學(xué)習的能力，讓學(xué)生自己掌握開(kāi)啟知識寶庫的“金鑰匙”，是現階段基礎改革中一個(gè)十分重要的問(wèn)題。聯(lián)合國教科文組織埃德加·富爾說(shuō)：“未來(lái)的文盲不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人。”如果我們課堂僅滿(mǎn)足于向學(xué)生傳授知識，忽視他們自主能力的培養，將是性的失誤。
　　語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強的學(xué)科，更需要牢固樹(shù)立學(xué)生主體的教學(xué)觀(guān)念，充分調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在積極主動(dòng)地學(xué)習、探索中開(kāi)闊視野、啟迪思維、培養良好的學(xué)習習慣，掌握科學(xué)的學(xué)習方法和策略，同時(shí)，也為學(xué)生走入之后真正實(shí)現自主的終身學(xué)習打下基礎�！�語(yǔ)文課程標準》里明確指出：“學(xué)生是學(xué)習的主人，語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式。”在諸多學(xué)科中，語(yǔ)文教學(xué)面廣量大，語(yǔ)文課堂不僅是學(xué)生獲得語(yǔ)文知識的場(chǎng)所，也是學(xué)生體驗人生的地方。它不僅要突出工具性要素，更要突出人文性要素。而這些必須在學(xué)生自覺(jué)自愿的學(xué)習中才能完成，即通過(guò)學(xué)生自己讀書(shū)，自己感悟，產(chǎn)生學(xué)好語(yǔ)文的內驅力，產(chǎn)生情感的爆發(fā)力，從而達到預期效果。因此，“改變原有單一、被動(dòng)的學(xué)習方式，建立和形成旨在充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習方式，促進(jìn)學(xué)生在教師下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習，是本次教學(xué)改革的核心任務(wù)。”可見(jiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革，從學(xué)生自主學(xué)習抓起顯得十分必要。
　　二、學(xué)生“自主學(xué)習”的內涵
　　認為，人的本質(zhì)是主體的，能動(dòng)的。學(xué)生是個(gè)性認識的主體，實(shí)踐的主體，自我發(fā)展的主體。為此，《課程改革綱要（試行）》提出了轉變學(xué)生的學(xué)習方式的任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。
　　所謂“自主學(xué)習”是就學(xué)習的內在品質(zhì)而言的，相對的是“被動(dòng)學(xué)習”、“學(xué)習”和“他主學(xué)習”。
　　關(guān)于自主學(xué)習，國內外已經(jīng)有大量的研究，行為主義學(xué)家認為，自主學(xué)習包括三個(gè)過(guò)程：自我監控、自我指導、自我強化。而認知建構主義認為，自主學(xué)習實(shí)際上是無(wú)認知監控的學(xué)習，是學(xué)習者根據自己的學(xué)習能力、學(xué)科任務(wù)的要求，積極主動(dòng)地調整自己的學(xué)習策略和努力程度的過(guò)程。華南師大劉良華先生認為，自主學(xué)習是一種學(xué)習者在總體教學(xué)目標的宏觀(guān)調控下，在教師的指導下，根據自身條件和需要自由地選擇學(xué)習目標、學(xué)習內容、學(xué)習方式，并通過(guò)自我調控學(xué)習活動(dòng)完成具體學(xué)習目標的學(xué)習模式。在新一輪課程改革的浪潮中，自主學(xué)習，簡(jiǎn)單地說(shuō)，不是教師對其放任自流，不聞不問(wèn)，而是教師喚醒學(xué)生，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，突出學(xué)生主體地位，真正把學(xué)生當成生活的主人，學(xué)習的主人。在具體實(shí)踐中，就是要破除傳統觀(guān)念，樹(shù)立學(xué)生為主體的新理念，敢于放手，多給時(shí)間，讓他們去安排；多給機會(huì )，讓他們去把握；多給權利，讓他們去選擇；多給問(wèn)題，讓他們去解決；多給是非，讓他們去明辨；多給疑難，讓他們去探討……讓學(xué)生獨立性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性得到充分地發(fā)揮，產(chǎn)生自覺(jué)接受教育的內在動(dòng)機，掌握自我學(xué)習的本領(lǐng)，從而積極主動(dòng)地求得全面和諧的發(fā)展。
　　三、學(xué)生自主學(xué)習能力培養的策略與方法
　�。ㄒ唬﹩拘炎灾靼l(fā)展意識
　　在過(guò)去傳統的語(yǔ)文教育教學(xué)中，教師在課堂上主宰一切，學(xué)生只處于被動(dòng)接受的地位。教師津津有味地講，學(xué)生昏昏欲睡地聽(tīng)，課堂氣氛死氣沉悶。這是以“應試”為中心，以教師為中心，以課本為中心的“滿(mǎn)堂灌”的課堂教學(xué)模式，它不僅忽視了學(xué)生的主體地位，而且嚴重阻礙學(xué)生積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性的發(fā)揮，長(cháng)期這樣的教育操作，學(xué)生的學(xué)習意識錯亂模糊，學(xué)習語(yǔ)文的熱情主動(dòng)性缺乏成為必然的事實(shí)，反而嚴重地影響了教學(xué)效果。
　　要改變這種狀況，在教學(xué)中首先就時(shí)時(shí)刻刻要注意滲透自我發(fā)展學(xué)習的教育。學(xué)習的目的不是為考試，不是為父母師長(cháng)，而是自身在社會(huì )面前的需要。社會(huì )需要的不是死記硬背的人，而是具備創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的人才。因此，對學(xué)生必須要有明確的自我意識，自主參與學(xué)習。只有形成自主發(fā)展的意識，才能使自身知識與能力終身發(fā)展，適應高速發(fā)展的社會(huì )需求的活動(dòng)。
　�。ǘ�）營(yíng)造和諧寬松的自主學(xué)習的氛圍
　　、和諧、寬松的課堂氛圍是自主學(xué)習的前提。人本主義心認為良好的師生人際關(guān)系和情感態(tài)度是實(shí)現“以學(xué)習者”為中心的教學(xué)的關(guān)鍵。良好的師生關(guān)系，使學(xué)生對課堂學(xué)習形成一種安全感，這樣他們才敢于真正地表現自己，創(chuàng )造性地發(fā)揮自己的創(chuàng )造潛能。教師親切的面容，期待的目光，甚至一舉手、一投足，都會(huì )給學(xué)生積極的心理暗示。不僅如此，教師還要放下“架子”走向學(xué)生，做學(xué)生學(xué)習和發(fā)展的促進(jìn)者、引導者、組織者和合作者，自覺(jué)為學(xué)生創(chuàng )設自由、民主、和諧、寬松的學(xué)習氛圍，使學(xué)生要學(xué)、想學(xué)、樂(lè )學(xué)，積極有效地參與到學(xué)習中來(lái)，把學(xué)習看作是一種有趣的活動(dòng)。
　　同時(shí)，要提高課堂教學(xué)效率，單靠教師的積極性不夠，還必須調動(dòng)起全體學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和積極性。教師要多給一點(diǎn)微笑，對學(xué)生出色的表現給予微笑，給予欣賞、給予激勵，學(xué)生即使出錯誤了也不妨“容錯”，給予其熱情的鼓勵，引導其“改錯”。另外，也要給學(xué)生信任，尊重個(gè)體差異，使每一個(gè)學(xué)生都應該感受到教師對自己的尊重、信任，調動(dòng)自主學(xué)習的積極性。在課堂上，教師要多用一些人情味的，如“請選擇你喜歡的內容學(xué)習”、“讓我們一起分享你的發(fā)現”、“相信你，你能行”等，激起學(xué)生學(xué)習的欲望，保證自主學(xué)習的熱情。
　�。ㄈ�）為學(xué)生搭建自主學(xué)習的平臺
　　學(xué)生的自主學(xué)習是一種自我發(fā)現、主動(dòng)建構知識的過(guò)程，這就需要教師為他們搭建自主學(xué)習的平臺。學(xué)生是學(xué)習活動(dòng)的主人，學(xué)生的認知結構和良好的品質(zhì)都不是完全靠他人的傳授給予的，而是靠自己積極主動(dòng)地構建培育的。因此，課堂教學(xué)中，必須保證學(xué)生有充分的參與面，培養學(xué)生善于參與的能力，這樣，學(xué)生的自主學(xué)習才能落到實(shí)處。課堂上，教師可以讓學(xué)生根據明確的目標導向，按自己的水平去“讀讀、想想、劃劃、說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)”，同時(shí)，傳統的屬于教師的某些活動(dòng)也可讓學(xué)生來(lái)嘗試參與，教師要為學(xué)生搭建自主學(xué)習的平臺，以逐漸培養學(xué)生自主參與學(xué)習的能力。
　　1.注重課前預習，獨立尋疑，營(yíng)造自主學(xué)習氛圍。培養自主學(xué)習能力最好的方法之一是讓學(xué)生預習。葉圣陶先生曾指出：“一篇精讀教材放在面前，只要想到這是一個(gè)憑借，要用來(lái)養成學(xué)生閱讀書(shū)籍的好習慣，就自然非教他們預習不可。”在預習中，首先要教會(huì )學(xué)生預習的方法，初讀課文時(shí)，按“導讀”提示自學(xué)；深入理解課文時(shí)圍繞思考練習自學(xué)。在預習中畫(huà)出重點(diǎn)詞句，尋找出不理解之處，進(jìn)行質(zhì)疑，甚至可以提出對知識本身進(jìn)行的懷疑、研究，這就能使學(xué)生產(chǎn)生查閱的動(dòng)力、爭論的欲望、獲勝的信心。
　　2.注重學(xué)生質(zhì)疑，進(jìn)行“問(wèn)題教學(xué)”，培養自主探究精神。古人說(shuō)：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，有疑問(wèn)，才有學(xué)習的內驅力。質(zhì)疑是學(xué)生主動(dòng)求知、主動(dòng)學(xué)習的生動(dòng)體現，也是培養學(xué)生創(chuàng )造性學(xué)習的重要體現。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，從思想上鼓勵他們不盲從權威，不迷信書(shū)本，大膽探索，勇于發(fā)現，勇于開(kāi)拓，培養自主探究的精神，這也是培養學(xué)生批判思維能力的重要環(huán)節。要使學(xué)生認識到，任何學(xué)者、權威、老師都不可能窮盡真理之長(cháng)河，任何人都有發(fā)現新知識的可能，要樹(shù)立敢于“班門(mén)弄斧”、“異想天開(kāi)”的思想，要鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑和善于質(zhì)疑，培養他們同中求異，異中求同，平中見(jiàn)奇，一般中見(jiàn)特殊與特殊中見(jiàn)一般的能力，鼓勵他們敢于懷疑經(jīng)典與權威，從自我的視角來(lái)觀(guān)察分析問(wèn)題。如在學(xué)習《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，有的學(xué)生對“淤泥”卻大加贊賞，以為“如果不是淤泥勤勤懇懇地提供養料，哪里會(huì )有美麗的荷花？而且尤其值得稱(chēng)道的是，淤泥總是一聲不響，從不炫耀自己的功勞，就這么默默奉獻著(zhù)，即使千百年背了骯臟的罪名，也無(wú)意爭辯，這是多么可貴的精神��！”有的學(xué)生對作者對世人追求富貴的世俗風(fēng)氣所作的批判持相反意見(jiàn)，認為“富貴有何不好，難道還要我們追求貧窮不成？”等等。這些理解難免有些以今律古，但學(xué)生們能提出這些新的見(jiàn)解，這種求異思維、發(fā)散思維，實(shí)難能可貴，應及時(shí)加以鼓勵。只有這樣，才能增強學(xué)生自主學(xué)習的意識，有效地發(fā)展和提高學(xué)生自主學(xué)習的能力。
　　3.注重自讀感悟，討論交流，張揚自主學(xué)習的個(gè)性。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)語(yǔ)文主要靠學(xué)生自己讀書(shū)，自己領(lǐng)悟。”部新頒布的《語(yǔ)文課程標準》在“教學(xué)建議”部分也指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受樂(lè )趣。”的確，閱讀是一種很強的個(gè)性行為，閱讀的主體是學(xué)生，而學(xué)生在已有知識、學(xué)習方式、能力、思維水平等方面千差萬(wàn)別。自讀感悟就是依靠學(xué)生自己的思考、感知、領(lǐng)悟，有效地進(jìn)行個(gè)性化閱讀。讓學(xué)生把自讀的感悟與體驗說(shuō)出來(lái)，教師應注意組織好交流的教學(xué)策略。首先要重視交流的過(guò)程。交流過(guò)程是學(xué)生在教師搭建的平臺展現生命色彩的過(guò)程，是學(xué)生發(fā)表獨特見(jiàn)解、張揚個(gè)性、培養創(chuàng )新精神的過(guò)程。如學(xué)了《斑羚飛渡》后，有的同學(xué)說(shuō)：“苦難是生命的常態(tài)，怎么對待呢？逃避，決不是辦法；面對，或許能有生機。”總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要正確面對學(xué)生的個(gè)體差異，加強自讀實(shí)踐，珍視學(xué)生的個(gè)性感悟，讓學(xué)生會(huì )用自己的思維去思考、去領(lǐng)悟、去交流，這對學(xué)生語(yǔ)文素養的形成和發(fā)展有著(zhù)重要的意義。
　　參考文獻：
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