素質(zhì)教育下的中學(xué)美術(shù)教育新定位
論文關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù) 素質(zhì)教育 新定位
論文摘要：美術(shù)教育之所以能在學(xué)校教育中獲得一席之地，可以說(shuō)是教育發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步的必然要求。具體地說(shuō)，這是現代教育試圖通過(guò)美術(shù)教育，來(lái)進(jìn)一步改革，以期達到完善素質(zhì)教育的必然結果。這一趨勢是順應教育發(fā)展與改革的，所以中學(xué)美術(shù)教育應該除舊換新，進(jìn)行重新的定位，以適應素質(zhì)教育的發(fā)展。
一、對中學(xué)美術(shù)教育課程的重新定位
目前我國的中學(xué)美術(shù)課程，存在著(zhù)一種“功利”性現象。就是強調在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中要提高學(xué)生的思想覺(jué)悟、陶冶學(xué)生的道德情操。這種“功利”目的導致當下中學(xué)美術(shù)教育缺少藝術(shù)的特點(diǎn)，成為其他學(xué)科的附屬品，也就是“中學(xué)美術(shù)教育的非藝術(shù)化、非純粹化”。也正是由于這種功利化的盲目，導致家長(cháng)、學(xué)生甚至于美術(shù)教師都模糊了“美”，無(wú)法重視起美術(shù)教育。所以，隨著(zhù)素質(zhì)教育的推進(jìn)和新課程改革的不斷深化，中學(xué)美術(shù)課程被不斷深化，美術(shù)課程被系統化定義，人們開(kāi)始了解美術(shù)課的存在，首先是要延續、傳承美術(shù)技法；其次是健全學(xué)生人格、形成人的基本美術(shù)素質(zhì)、能力和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的一門(mén)學(xué)科。當然，上述將美術(shù)課功利化，和外國一些將美術(shù)課視為表現自我、創(chuàng )造自發(fā)性對藝術(shù)不以為然的這兩種做法都是具有消極影響的。所以，我們要從“功利”和“不以為然”中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，來(lái)適應我國的教育現狀，那就是——可持續發(fā)展的美術(shù)教學(xué)。
具體地說(shuō)，就是在中學(xué)美術(shù)教育中以學(xué)生的發(fā)展為本，以階段教育來(lái)影響學(xué)生終身的思想取代了知識技能的強加和道德素質(zhì)的灌輸。就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì )獲得、處理藝術(shù)信息的方法，發(fā)揮主動(dòng)性去探索美和藝術(shù)的精神。那么就中學(xué)美術(shù)課程而言，什么樣的課程才是可持續的呢？
1.就中學(xué)美術(shù)教學(xué)方法而言
�。�1）調整教師“教”的比例。
新課程改革指出要在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體、教師為主導、訓練為主線(xiàn)。即減少教師傳授的比重，增加引導學(xué)生自主學(xué)習的能力。首先，教師要創(chuàng )造一個(gè)能夠激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)環(huán)境，利用一些教學(xué)手段，比如說(shuō)講故事、播放視頻、做游戲、放音樂(lè )等來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣與熱情。其次，通過(guò)思考、討論等活動(dòng)引導學(xué)生在美術(shù)創(chuàng )作活動(dòng)中，創(chuàng )造性的讓學(xué)生學(xué)會(huì )收集圖片資料、思考、判斷等學(xué)習方法。真正起到培養學(xué)生美術(shù)素養以及人文精神的作用。
�。�2）多媒體技術(shù)在美術(shù)課中的應用。
在當下的信息社會(huì )中，引入多媒體技術(shù)進(jìn)行美術(shù)課的教學(xué)是極有必要的。教師要引導學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行美術(shù)作品的設計與制作，并鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )資源來(lái)檢索美術(shù)信息，開(kāi)闊視野。
2.美術(shù)教學(xué)評價(jià)的完善。
在中學(xué)美術(shù)課程中，評價(jià)體系的健全與否是必須要關(guān)注的，缺乏評價(jià)體系的美術(shù)課是不完整的。尤其上文所指出的隨著(zhù)新課程改革，美術(shù)課教學(xué)方法在向多樣化方向發(fā)展，那么評價(jià)體系也應相應地不斷完善。
�。�1）學(xué)生自我評價(jià)。
對于學(xué)生自我評價(jià)中最基本的是采用問(wèn)卷形式，另外還有比較系統的學(xué)生學(xué)習檔案形式。這是當下很多學(xué)校所采用的手段。在檔案中放入學(xué)生的學(xué)習成果、美術(shù)作業(yè)、自我評價(jià)、他人評價(jià)等。這種學(xué)習檔案能提高美術(shù)學(xué)習的主動(dòng)性，還能有效地提高學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量，更重要的是教師可以通過(guò)學(xué)生的檔案來(lái)了解學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)和對知識點(diǎn)的掌握情況，并可以針對不同學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)來(lái)加以針對性的指導，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的潛能。
�。�2）教師評價(jià)多樣性。
作業(yè)是學(xué)生對學(xué)科內容理解程度的最直接反應。教師對學(xué)生的作業(yè)應采取多樣化的評價(jià)方法，可以是進(jìn)行分數或等級評定，可以是評語(yǔ)式評定與分數相結合的方式，還可以采用課上講評和學(xué)生之間互評等形式。但要切記，不管采用什么樣的方法，都要明確一點(diǎn)，評價(jià)的目的不是為了將學(xué)生劃分成不同的等級，而是為了對學(xué)生進(jìn)行鼓勵和肯定，使學(xué)生對自己有信心并了解自己在學(xué)習中還需克服的弱點(diǎn)。
二、對中學(xué)美術(shù)教師的新定位
美術(shù)教師的素質(zhì)高低直接影響到學(xué)校美術(shù)教育的成敗，但作為一名美術(shù)教師，我認為只有做到“兩個(gè)忘記、兩個(gè)記住”，才是成功的。
1.忘記自己是藝術(shù)者，記住自己是教育者
這兩者有什么區別呢？就是面對的主體不同，工作的中心不同。雖然這兩者都要人愛(ài)藝術(shù)，都要有極強的專(zhuān)業(yè)知識，但藝術(shù)工作者面對的主體是藝術(shù)、是藝術(shù)作品，而美術(shù)教育者所要面對的主體是學(xué)生。作為一名中學(xué)美術(shù)教師，要在專(zhuān)業(yè)知識扎實(shí)的基礎之上去了解學(xué)生，學(xué)生遠比藝術(shù)創(chuàng )作復雜得多，并且每個(gè)學(xué)生都有其不同的特點(diǎn)。美術(shù)教師在備課的同時(shí)更要去“備”學(xué)生，了解學(xué)生的學(xué)習能力及狀況。
2.忘記自己的權威，記住自己要欣賞
對美術(shù)教師而言，我們要切記放下權威。學(xué)生的創(chuàng )作沒(méi)有好與壞、錯與對，只存在不同的欣賞層面。所以在面對學(xué)生的作品的時(shí)候，要放下權威，以欣賞的態(tài)度對學(xué)生進(jìn)行鼓勵與關(guān)懷，讓自己了解學(xué)生、尊重學(xué)生、相信學(xué)生。
參考文獻：
�。�1］郭聲健.《藝術(shù)教育》.教育科學(xué)出版社，2001，2.
�。�2］鐘啟泉.《美術(shù)教育展望》.華東師范大學(xué)出版社，2002.
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