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初中生網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的具體表現和影響論文

時(shí)間:2024-10-16 13:25:54 論文范文 我要投稿

初中生網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的具體表現和影響論文

  一、引言

初中生網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的具體表現和影響論文

  隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普及,學(xué)生網(wǎng)民人數急劇增多。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )信息中心統計數據顯示,截至2013年6月底,我國網(wǎng)民人數己達5。 91億人,其中10~19歲學(xué)生網(wǎng)民約有1。 37億人;跉W洲、美國及加拿大的研究發(fā)現,在網(wǎng)絡(luò )使用中,約有12%至25%的青少年會(huì )產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò )欺負、網(wǎng)絡(luò )攻擊等網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為。網(wǎng)絡(luò )中的這些過(guò)激行為可能會(huì )導致青少年形成更為嚴重的其他形式的校園暴力行為,如網(wǎng)絡(luò )受欺負者攜帶武器到學(xué)校的可能性是其他人的8倍,網(wǎng)絡(luò )欺負行為的實(shí)施者和受害者均更易于產(chǎn)生酒精成癮和藥物成癮。因此,青少年網(wǎng)絡(luò )欺負、網(wǎng)絡(luò )攻擊等網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為日益引起了全社會(huì )的廣泛關(guān)注和憂(yōu)慮。但是哪些因素會(huì )抑制和促進(jìn)青少年的網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為,卻未引起國內學(xué)者的重視和關(guān)注。在西方的多個(gè)實(shí)證研究中,移情和道德推脫分別被認為是抑制和促進(jìn)青少年產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò )欺負、網(wǎng)絡(luò )攻擊等網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的重要因素。但是在這些研究中,仍有兩個(gè)問(wèn)題未得到明確的解決:第一,基于情感的移情(如移情關(guān)懷)和基于認知的移情(如觀(guān)點(diǎn)采擇)對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的影響效力是否一樣,哪個(gè)更大?第二,移情和道德推脫如何共同影響網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為,道德推脫是否在移情與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為之間起著(zhù)中介作用?

  移情是一種識別與理解他人情感、站在他人的角度思考和認識問(wèn)題的能力。在移情的前期研究中,學(xué)者們十分關(guān)心移情對現實(shí)中攻擊行為、侵犯行為和反社會(huì )行為的影響。如己有的兩個(gè)元分析研究結果均顯示,移情與攻擊行為、侵犯行為和反社會(huì )行為之間均有顯著(zhù)的負相關(guān)。但是有關(guān)移情對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為影響的實(shí)證研究卻相對較少,且直到最近才引起了學(xué)者們的關(guān)注(相關(guān)實(shí)證研究多為2010年之后,且主要集中在西方學(xué)者的研究中)。網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為是一種網(wǎng)上人與人之間或團體之間以書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言為形式的,用來(lái)激怒、侮辱或傷害他人的行為。由于研究側重點(diǎn)和表達方式的不同,有三個(gè)概念與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為在意義上非常相近—網(wǎng)絡(luò )欺負行為、網(wǎng)絡(luò )攻擊行為和網(wǎng)上騷擾。

  目前在西方學(xué)者的研究中多采用網(wǎng)絡(luò )欺負行為這一概念。就移情與網(wǎng)絡(luò )欺負行為的關(guān)系而言:己有的多個(gè)研究均顯示,移情會(huì )對青少年的網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的負向影響;但也有一些學(xué)者認為,移情不會(huì )對網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的影響,欺負者、受欺負者和不參與者的移情能力并無(wú)明顯的差異。產(chǎn)生這種矛盾的一個(gè)重要原因可能是忽視了移情的分類(lèi),不同特質(zhì)的移情對網(wǎng)絡(luò )欺負行為的影響可能會(huì )存在明顯的不同。如Jolliffe和Farrington的研究就顯示,基于情感的移情會(huì )對青少年現實(shí)生活中的欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的負向影響,而基于認知的移情則與之無(wú)顯著(zhù)的相關(guān)。

  然而基于情感的移情和基于認知的移情如何影響網(wǎng)絡(luò )欺負行為,目前卻形成了三種完全不同的觀(guān)點(diǎn)。第一種觀(guān)點(diǎn)認為,與現實(shí)中的欺負行為不同,只有基于認知的移情能力才會(huì )對網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的負向影響,而基于情感的移情能力則難以對網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的影響。第二種觀(guān)點(diǎn)認為,基于情感的移情和基于認知的移情能力均會(huì )對青少年的網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的負向影響。第三種觀(guān)點(diǎn)認為,只有基于情感的移情能力會(huì )對網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的負向影響,而基于認知的移情能力則難以對網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的影響。但是如果我們仔細分析上述研究就會(huì )發(fā)現,這些研究均是采用橫斷研究的范式,在同一時(shí)間點(diǎn)上對被試進(jìn)行測驗,這會(huì )導致共同方法偏差,影響研究結果的準確性。據此,本研究將采用縱向研究的范式,首先運用人際反應指針量表分別從情感和認識的角度測量個(gè)體的移情關(guān)懷與觀(guān)點(diǎn)采擇,6個(gè)月后再測量個(gè)體的網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為,以期更為準確地理解基于情感的移情(移情關(guān)懷)和基于認知的移情(觀(guān)點(diǎn)采擇)對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的影響情況。

  與移情不同,道德推脫通常被認為是促進(jìn)青少年產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的重要因素。這是因為,道德推脫作為一種不良的道德認知傾向,可以使個(gè)體的內部道德標準降低或者道德自我調節作用失效,并為自己的不道德行為找到“合理”的借口和理由,進(jìn)而展現出更多的不道德行為;诂F實(shí)生活的多個(gè)實(shí)證研究均顯示,道德推脫在青少年產(chǎn)生攻擊行為、欺負行為和罪錯行為中發(fā)揮著(zhù)重要的促進(jìn)作用。但是Almeida等研究卻認為,在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下由于看不見(jiàn)受害者,道德推脫己經(jīng)沒(méi)有發(fā)揮作用的必要了。之后基于聾啞青少年和一般青少年的兩個(gè)研究似乎支持了Almeida等人的觀(guān)點(diǎn)。這兩個(gè)研究均認為道德推脫僅會(huì )對現實(shí)生活中的欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的正向影響,卻難以對網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的影響。不過(guò)這兩個(gè)研究存在一個(gè)明顯的不足:用對道德辯護的測量代替對道德推脫的整體測量,而道德辯護僅是道德推脫的八個(gè)推脫機制之一。

  事實(shí)上,Robson和Witenberg的研究也顯示,道德辯護不會(huì )對青少年的網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的影響,但整體的道德推脫以及道德推脫的責任分散、責備歸因維度仍會(huì )對青少年的網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的正向影響。這正如線(xiàn)索濾掉理論所言,在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下由于社會(huì )線(xiàn)索減少,導致人與人之間缺少了面對面的接觸,網(wǎng)絡(luò )道德意識會(huì )明顯減弱。這使得個(gè)體在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下會(huì )降低自身的道德標準,其道德自我調節作用也更不易于被激活。因而,在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下個(gè)體的道德推脫仍有發(fā)揮作用的必要,甚至是更易于發(fā)揮作用。而且多個(gè)實(shí)證研究也顯示,道德推脫會(huì )對青少年的網(wǎng)絡(luò )攻擊行為、網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的正向影響,并會(huì )對假設情境中的網(wǎng)絡(luò )欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的正向影響。道德推脫還會(huì )對青少年的網(wǎng)絡(luò )不道德行為產(chǎn)生顯著(zhù)的正向影響,并使得個(gè)體更容易從事網(wǎng)絡(luò )犯罪。據此本研究推測,道德推脫會(huì )對初中生的網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為產(chǎn)生顯著(zhù)的正向影響。

  雖然目前多個(gè)研究均認為,移情和道德推脫在抑制和促進(jìn)網(wǎng)絡(luò )欺負、網(wǎng)絡(luò )攻擊等網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為方面具有重要的作用,但是卻鮮有研究者關(guān)注兩者如何共同影響網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為。事實(shí)上,移情和道德推脫在影響網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為中可能并不是簡(jiǎn)單的并列關(guān)系,道德推脫很可能會(huì )在移情與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為之間起著(zhù)中介作用。這樣假設的根據是:首先,如前所述,移情會(huì )對現實(shí)中的攻擊行為、侵犯行為和反社會(huì )行為產(chǎn)生顯著(zhù)的負向影響,而且移情也會(huì )對網(wǎng)絡(luò )中的欺負行為產(chǎn)生顯著(zhù)的負向影響。其次,道德推脫會(huì )對網(wǎng)絡(luò )攻擊行為、網(wǎng)絡(luò )欺負行為、網(wǎng)絡(luò )不道德行為甚至網(wǎng)絡(luò )犯罪行為產(chǎn)生顯著(zhù)的正向影響。第三,移情會(huì )對道德推脫產(chǎn)生顯著(zhù)的負向影響,并且會(huì )通過(guò)道德推脫的中介作用進(jìn)而影響高中生的助人行為意向。追蹤研究的結果也顯示,移情(12歲時(shí))會(huì )通過(guò)道德推脫(15歲時(shí))的中介作用,進(jìn)而對青少年的罪錯行為(17歲時(shí))產(chǎn)生顯著(zhù)的預測作用。因此,本研究假設:道德推脫會(huì )在移情關(guān)懷與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為、觀(guān)點(diǎn)采擇與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為之間起著(zhù)中介作用。

  二、討論

  本研究發(fā)現:相比于移情關(guān)懷,觀(guān)點(diǎn)采擇對初中生網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的預測效力更大;同時(shí),道德推脫在移情關(guān)懷與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為、觀(guān)點(diǎn)采擇與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為之間起著(zhù)完全中介作用。為了保證研究結論的準確性和可信性,研究中分別在測驗程序和數據處理兩個(gè)方面進(jìn)行了嚴格的控制。首先,在測驗上與以往研究多采用橫斷研究不同,本研究采用了縱向研究的范式,以避免共同方法偏差對研究結果準確性的影響。而且由于對移情關(guān)懷、觀(guān)點(diǎn)采擇、網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的測驗具有時(shí)間上的先后性,這使得觀(guān)點(diǎn)采擇對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為預測效力更大的結論更為準確。其次,在中介效應檢驗方面,我們采用了比傳統的Sobel檢驗效力更高的偏差校正的百分位Bootstrap法,這使得道德推脫在移情關(guān)懷與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為、觀(guān)點(diǎn)采擇與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為之間起著(zhù)完全中介作用的結論更為可信。

 。ㄒ唬┮魄殛P(guān)懷、觀(guān)點(diǎn)采擇對初中生網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的影響

  回歸分析結果顯示,在控制了性別、上網(wǎng)時(shí)間等人口統計學(xué)變量對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的影響之后,僅有觀(guān)點(diǎn)采擇會(huì )對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為產(chǎn)生顯著(zhù)的負向影響,而移情關(guān)懷卻難以對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為產(chǎn)生顯著(zhù)的影響。即相比于移情關(guān)懷,觀(guān)點(diǎn)采擇對初中生網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的預測效力更大。這與Ang和Goh的研究結果一致。但是這與基于現實(shí)中的欺負、攻擊等過(guò)激行為的研究結論存在很大的不同。在現實(shí)生活中,基于情感的移情能力會(huì )對個(gè)體的欺負行為、攻擊行為產(chǎn)生明顯的影響,而基于認知的移情能力則不會(huì )對個(gè)體的這些行為產(chǎn)生明顯的影響。這種差異可能是由于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中社會(huì )線(xiàn)索的減少造成的,尤其是網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中只有文字內容的交流、缺乏情感信息的反饋。如波蘭的調查就顯示,37%青少年表示他們在網(wǎng)絡(luò )中僅僅將一些信息當成笑話(huà)發(fā)給了對方,但是由于信息發(fā)送者缺乏站在對方的角度性思考問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)采擇能力,使得笑話(huà)在網(wǎng)絡(luò )的另一端變成了敵意與攻擊。這也正如線(xiàn)索濾掉理論所言,在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下由于人與人之間缺少了面對面的接觸,不僅會(huì )使得個(gè)體的道德意識下降,還會(huì )導致個(gè)體的移情能力降低。因此,這一研究結果對我們具有兩個(gè)方面的啟示:第一,由于移情對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為和現實(shí)生活中的欺負行為有著(zhù)不同的影響機制,因此,基于現實(shí)生活中的降低欺負行為的移情能力訓練方法,可能并不適用于網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為。第二,由于移情關(guān)懷和觀(guān)點(diǎn)采擇對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的影響效力不同,有關(guān)網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的干預應著(zhù)重考慮如何提高個(gè)體的觀(guān)點(diǎn)采擇能力。

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  回歸分析結果顯示,道德推脫對初中生的網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為有顯著(zhù)的正向影響。這與先前的多個(gè)研究結果相一致。也就是說(shuō),道德推脫會(huì )對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為產(chǎn)生顯著(zhù)的正向影響,這說(shuō)明道德推脫可能在青少年產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為中起著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用。根據道德推脫理論,在正常情況下個(gè)體內部的道德標準會(huì )發(fā)揮著(zhù)自我調節作用,使得個(gè)體的行為與社會(huì )規范、倫理道德相符合。但是道德推脫可以使得個(gè)體的內部道德標準降低或者道德自我調節作用失效,并為自己的不道德行為找到“合理”的借口和理由,進(jìn)而展現出更多的不道德行為。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下由于社會(huì )線(xiàn)索的減少,個(gè)體會(huì )降低自身的道德標準,道德自我調節作用也更不易于被激活,使得道德推脫更易于發(fā)揮作用。故而,高道德推脫者會(huì )有著(zhù)更多的網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為。

  同時(shí)本研究還發(fā)現,道德推脫在移情關(guān)懷與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為、觀(guān)點(diǎn)采擇與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為之間起著(zhù)完全中介作用。這與以往研究簡(jiǎn)單認為,移情是網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的有效預測變量不同。本研究雖然不能否定這一觀(guān)點(diǎn),但是至少可以確認移情并不是網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的直接預測變量。相比而言,道德推脫更有可能是網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的有效、直接預測變量。因此,未來(lái)有關(guān)網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為研究的重點(diǎn)應該放在道德認知(如道德推脫)上,而不是道德情感(如移情)上。這樣的推論也得到了相關(guān)研究的支持,如馬曉輝和雷靂的研究就顯示,網(wǎng)絡(luò )道德情感并不是網(wǎng)絡(luò )偏差行為的有效預測變量,而網(wǎng)絡(luò )道德認知才是網(wǎng)絡(luò )偏差行為的有效預測變量。

  以往研究?jì)H僅關(guān)注移情、道德推脫對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的單獨影響不同,本研究從道德推脫理論出發(fā),綜合分析了兩者如何共同影響網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為,明確了道德推脫在移情與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為之間起著(zhù)完全中介作用,可以認為是對以往研究的一個(gè)有益補充。此外,本研究結果還提示學(xué)校教育工作者,在預防和減少初中生的網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為中,相比于進(jìn)行移情能力訓練,降低初中生的道德推脫水平、使其樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀(guān),可能是一個(gè)更為有效的途徑。

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  整體而言,目前西方學(xué)者對青少年的網(wǎng)絡(luò )欺負、網(wǎng)絡(luò )攻擊等網(wǎng)絡(luò )攻過(guò)激行為進(jìn)行了大量的研究,但國內有關(guān)這方面的實(shí)證研究卻較少。由于研究能力和條件的限制,本研究也存在著(zhù)一些不足。首先,研究中未能對網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為和網(wǎng)絡(luò )欺負行為這兩個(gè)概念進(jìn)行嚴格的區分。雖然網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為和網(wǎng)絡(luò )欺負行為在意義上非常相近,但是兩者在內涵和研究對象上還是存在著(zhù)一定的差異。同時(shí),網(wǎng)絡(luò )欺負行為更適合青少年的年齡、心理特點(diǎn),因此有必要進(jìn)一步加強我國青少年網(wǎng)絡(luò )欺負行為的研究。其次,由于初三學(xué)生面臨升學(xué),未對初三學(xué)生進(jìn)行測驗,這可能會(huì )對研究結果產(chǎn)生一定的影響。

  三、結論

  移情關(guān)懷、觀(guān)點(diǎn)采擇均與初中生網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為之間有顯著(zhù)的負相關(guān),道德推脫與初中生網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為之間有顯著(zhù)的正相關(guān)。相比于移情關(guān)懷,觀(guān)點(diǎn)采擇對初中生網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為的預測效力更大。道德推脫在移情關(guān)懷與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為、觀(guān)點(diǎn)采擇與網(wǎng)絡(luò )過(guò)激行為之間起著(zhù)完全中介作用。

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