語(yǔ)言能力\交際能力與認知能力及其對高職英語(yǔ)教學(xué)的啟示
論文關(guān)鍵詞:語(yǔ)言能力 交際能力 認知能力 高職英語(yǔ)教學(xué) 啟示
論文摘要:高職英語(yǔ)教學(xué)強調實(shí)用為主,以培養和發(fā)展學(xué)生的英語(yǔ)交際能力為首要目標�；诋敶[喻認知理論,高職英語(yǔ)教學(xué)應強調語(yǔ)言能力,交際能力與認知能力三駕齊驅,共建“三合一”能力,共同構建高職學(xué)生語(yǔ)言運用的基本功。筆者通過(guò)總結分析三種能力的產(chǎn)生發(fā)展及其對于英語(yǔ)教學(xué)的啟示與影響,提出三種能力在高職英語(yǔ)教學(xué)中綜合運用的設想。
一、三種能力的提出
1、語(yǔ)言能力
20世紀50年代,語(yǔ)言學(xué)在研究語(yǔ)言的結構認知上取得了巨大的進(jìn)步。喬姆斯基前的時(shí)代是對語(yǔ)言的結構的認識。強調語(yǔ)言能力是生來(lái)具有的,并著(zhù)重研究如何把這種能力轉化為具體的語(yǔ)言形式。喬姆斯基的理論是研究了結構的產(chǎn)生機制,是語(yǔ)言研究的革命性的變革,形成了轉換生成語(yǔ)法,為語(yǔ)法翻譯法提供了理論基礎。
2、 交際能力
20世紀60年代后期發(fā)展的社會(huì )語(yǔ)言學(xué)為交際法語(yǔ)言教學(xué)提供了理論土壤,海姆斯提出了語(yǔ)言的目的性,即語(yǔ)言的交際能力。交際能力需要語(yǔ)言的使用者在相應的語(yǔ)境下(大語(yǔ)境和小語(yǔ)境)用恰當的形式表達恰當的內容。它強調的是語(yǔ)言的使用機制。以交際為導向的理論研究,和以交際為目標的語(yǔ)言教學(xué)占據了當前外語(yǔ)研究和外語(yǔ)教學(xué)的天下。
3、認知能力
20世紀80年代,隨著(zhù)Lakoff的《Metaphors We Live By 》[3]出現,越來(lái)越多的人開(kāi)始把目光轉向認知語(yǔ)言學(xué)。語(yǔ)言中大量隱喻的存在揭示了認知與語(yǔ)言之間的 密切關(guān)系。認知能力是認知世界的機制,并把認知結果轉化為語(yǔ)言的能力,即人類(lèi)通過(guò)思維把世界框架化。認知能力的提出開(kāi)始讓我們重新審視我們的語(yǔ)言教學(xué)。
二、三種能力的語(yǔ)言學(xué)突破和外語(yǔ)教學(xué)的割據
每一種能力的提出都使我們更深刻地認識了語(yǔ)言。語(yǔ)言能力的提出把語(yǔ)言研究的目光吸引到了語(yǔ)言的內部機制;交際能力的提出更強調的是語(yǔ)言功能的具體實(shí)現;認知能力的提出使我們的語(yǔ)言成為認知的結果并對認知進(jìn)行表述。
(一)三種能力對語(yǔ)言教學(xué)的啟示及影響
1、語(yǔ)言能力提出了轉換生成語(yǔ)法,但因為只強調內部機制而無(wú)法對具體的語(yǔ)言教學(xué)提供指導,語(yǔ)言能力盛行時(shí)期的語(yǔ)言教學(xué)仍然是結構性的。其主要特點(diǎn)為:側重閱讀能力的培養;重視語(yǔ)法教學(xué);充分利用和依靠母語(yǔ);反復進(jìn)行母語(yǔ)和外語(yǔ)互譯。
2、交際能力的提出,完全改變了語(yǔ)言的模式,以結構—功能為理論基礎的教材層出不窮,使社會(huì )出現了壓倒性的認識“語(yǔ)言就是為了交際”。 其主要特點(diǎn)為:分析學(xué)生對外語(yǔ)的需要;以功能意念為綱;教學(xué)過(guò)程交際化。這主要體現在以下四個(gè)方面:(1)語(yǔ)言材料真實(shí)、自然。以語(yǔ)段為教學(xué)基本單位;(2)教學(xué)過(guò)程以學(xué)生為主。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者和參與者;(3)教學(xué)活動(dòng)以?xún)热轂橹行?(4)對學(xué)生的語(yǔ)言錯誤采取容忍的態(tài)度。[1]
3、認知能力的提出給語(yǔ)言教學(xué)的啟示是語(yǔ)言的認知是有創(chuàng )新性的,語(yǔ)言的產(chǎn)生也是具有創(chuàng )新性的。其主要特點(diǎn)為:教學(xué)要以學(xué)生為中心;強調有意義的學(xué)習;有意義的操練;重視語(yǔ)言知識;聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)并進(jìn);不排斥使用母語(yǔ);錯誤是可以理解的。
(二)語(yǔ)言教學(xué)不能只是片面強調某一方面
語(yǔ)言教學(xué)應該利用現有研究成果,融合到語(yǔ)言教學(xué)中去。
所以語(yǔ)言教學(xué)中既要強調認知還要強調功能、結構更要注重產(chǎn)出。使認知—結構—產(chǎn)出成為一個(gè)有機整體。
(三)實(shí)現三種能力在高職英語(yǔ)教學(xué)中的綜合運用的設想
從前面的討論中我們知道高職學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的目的是為了獲得交際能力, 而交際能力的提高依賴(lài)于語(yǔ)言知識和各種非語(yǔ)言知識的逐步積累。高職英語(yǔ)教學(xué)中在強調語(yǔ)言知識傳授的同時(shí),應該提高學(xué)生的跨文化意識,語(yǔ)境知識,學(xué)習策略,共建“三合一”能力,共同構建高職學(xué)生語(yǔ)言運用的基本功。
1、利用語(yǔ)言能力促進(jìn)語(yǔ)言結構的學(xué)習
這意味著(zhù)促進(jìn)學(xué)生掌握并正確運用關(guān)于語(yǔ)言結構的知識與能力。在教學(xué)中要把語(yǔ)言知識和技能的傳授放在重要的地位。扎實(shí)的基本功可以防止外語(yǔ)技能的明顯缺陷。Wilga Rivers在語(yǔ)言教學(xué)方面也有這樣一番經(jīng)驗之談:“語(yǔ)言學(xué)生在沒(méi)有牢固掌握語(yǔ)言結構的情況下,要想自由地表達思想時(shí),不正確的交際手段會(huì )過(guò)早地定型。他們以后再要修正錯誤,即使他們原來(lái)有學(xué)語(yǔ)言的天才或動(dòng)力,那簡(jiǎn)直就不可能。因此,要流暢地用外語(yǔ)表達思想,讓使用該外語(yǔ)人士理解,語(yǔ)言結構的準確性是極為重要的。”[2]可見(jiàn),只有具備了扎實(shí)的語(yǔ)言知識,具備了準確理解和造出句子(話(huà)語(yǔ))的能力,才談得上使用語(yǔ)言的能力。顯然,語(yǔ)用能力的前提是掌握語(yǔ)法和詞匯。因此,語(yǔ)言能力是交際能力的基礎,脫離語(yǔ)言能力去培養交際能力的做法將是緣木求魚(yú),沒(méi)有語(yǔ)言能力作為基石,交際能力的培養也只能流于空談。
2、利用交際能力加強語(yǔ)言的產(chǎn)出
語(yǔ)言交際能力也包含著(zhù)語(yǔ)言能力,是檢驗語(yǔ)言能力的基礎。離開(kāi)了語(yǔ)言交際,語(yǔ)言能力便成了無(wú)源之水;離開(kāi)了語(yǔ)言交際,語(yǔ)言能力又成了空中樓閣。交際能力的提高需要語(yǔ)言知識的提高,但掌握語(yǔ)言知識并不等于就會(huì )使用語(yǔ)言。語(yǔ)言能力是綜合性的,是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各項技能的綜合應用。在實(shí)際的語(yǔ)言環(huán)境中,交際的過(guò)程也就是這些技能為達到一定的目的而自然結合的過(guò)程,交際訓練無(wú)疑是學(xué)好語(yǔ)言知識的有效手段,有意義地運用外語(yǔ)進(jìn)行交際有助于基礎知識的掌握和提高,交際能力是語(yǔ)言能力的發(fā)展。
3、利用認知能力(隱喻能力)加強語(yǔ)言材料的學(xué)習
和語(yǔ)言能力與交際能力一樣, 隱喻能力也是可教的,利用隱喻知識強調詞匯教學(xué)。中國的大學(xué)生面臨著(zhù)繁重的詞匯記憶任務(wù)。多數學(xué)生抱怨英語(yǔ)詞匯眾多,詞義復雜,很難記住并靈活運用。筆者通過(guò)訪(fǎng)談發(fā)現,目前學(xué)生們普遍缺少隱喻意識,理解、記憶詞義大多依靠機械記憶,頭腦中沒(méi)有建立“陌生的、抽象的”概念與“熟知的、具體的”概念之間的聯(lián)系,詞匯學(xué)習往往事倍功半。由此可見(jiàn),隱喻意識對于大學(xué)生英語(yǔ)詞匯學(xué)習與記憶(尤其是高級階段的詞匯學(xué)習)非常有幫助。正如胡壯麟(1997:49)曾指出,“語(yǔ)言符號的多義性和新穎性大多來(lái)自隱喻。隱喻性語(yǔ)言的創(chuàng )造在人類(lèi)生活中是相當普遍的。”[4]事實(shí)上,有關(guān)在詞匯教學(xué)中增強隱喻意識的必要性已有充分的論述。試驗也已表明,提高隱喻意識能明顯地提高學(xué)生詞匯學(xué)習效果。
三、 結束語(yǔ)
對于不同的教學(xué)對象采用不同的方法和技巧。在不同的教學(xué)階段,對不同的教學(xué)法側重也應有所不同�；A階段應側重語(yǔ)言能力,適當借助語(yǔ)法教學(xué)、語(yǔ)法翻譯法和聽(tīng)說(shuō)法來(lái)培養語(yǔ)言能力并兼顧交際能力。從基礎階段到中級再到高級階段,側重點(diǎn)應逐漸從基本句型向復雜句型和篇章結構,語(yǔ)用原則轉移,從培養語(yǔ)言能力向培養交際能力和認知能力的轉移。在我國高職英語(yǔ)教學(xué)中做到:重視打好語(yǔ)言基礎,加強社會(huì )文化能力的培養;堅持分類(lèi)要求,因材施教;倡導“任務(wù)型”教學(xué)途徑,重視培養學(xué)生綜合語(yǔ)言運用能力;正確處理聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的關(guān)系;根據實(shí)際情況確定教學(xué)方法;重視教材在教學(xué)中的作用;妥善處理測試與教學(xué)的關(guān)系;創(chuàng )造良好的語(yǔ)言環(huán)境,充分利用現代化的教學(xué)手段;以學(xué)生為中心培養學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”。
參考文獻:
[1]江西.國外外語(yǔ)教學(xué)流派與我們中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)[J].中國農村教育,2008年04期.
[2]花蓉.外語(yǔ)語(yǔ)言能力與語(yǔ)言交際能力關(guān)系探討[J]. 教學(xué)與管理·理論版,2005年第12期.
[3]Lakoff ,G. & M,Johnson,Metaphors We Live By[M].Chicago:University of Chicago Press,1980.
[4]胡壯麟.語(yǔ)言,認知,隱喻[J].現代外語(yǔ),1997,(4).
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