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論述當前群眾業(yè)余文藝創(chuàng )作的現狀及改變這一現狀的建議

時(shí)間:2024-10-22 02:12:45 論文范文 我要投稿

論述當前群眾業(yè)余文藝創(chuàng )作的現狀及改變這一現狀的建議

 

       論文關(guān)鍵詞:群眾唯一 創(chuàng )作 現狀 成因 措施

       論文摘要:作為一種人民群眾心聲的反映,通過(guò)群眾文藝創(chuàng )作能夠使人民群眾的自我認識、自我教育、自我?jiàn)蕵?lè )得到實(shí)現。所以說(shuō),群眾文藝作為整個(gè)文化藝術(shù)事業(yè)的基礎起著(zhù)至關(guān)重要的作用。在本文中,筆者首先對群眾文藝創(chuàng )作的現狀和成因進(jìn)行了分析,然后提出了相關(guān)應對措施。
  一、群眾文藝創(chuàng )作的現狀及成因
  目前,我國的群眾文藝創(chuàng )作正處于作品產(chǎn)量少、創(chuàng )作水平較低這一階段,而群眾文藝創(chuàng )作的特征和規律是這種現象形成的一個(gè)不可忽視的因素,為了保證群眾業(yè)余文藝創(chuàng )作輔導工作的開(kāi)展具有很強的針對性,必須充分地認識和了解這些特征及規律。
  第一,業(yè)余性是群眾創(chuàng )作活動(dòng)的主要特征。所謂群眾創(chuàng )作指的是非專(zhuān)家人員所開(kāi)展的業(yè)余創(chuàng )作,也就是說(shuō)群眾創(chuàng )作活動(dòng)與專(zhuān)業(yè)創(chuàng )作活動(dòng)是相對立的。生產(chǎn)和工作是廣大業(yè)余創(chuàng )作者靈感的主要來(lái)源。廣大業(yè)余創(chuàng )作者通過(guò)各種文藝形式進(jìn)行形象思維的腦力勞動(dòng)。業(yè)務(wù)文藝作者在進(jìn)行本職工作的前提下,從事業(yè)余創(chuàng )作,而這業(yè)余性也充分體現了業(yè)余創(chuàng )作精神勞動(dòng)的艱苦性。
  第二,分散性也是群眾創(chuàng )作隊伍的一個(gè)主要特征。業(yè)務(wù)文藝作者來(lái)自于不同的行業(yè),而且各行業(yè)之間的差距也比較大,這樣就使得不同行業(yè)的創(chuàng )作者的人數出現不均衡態(tài)勢。
  第三,多樣性又是群眾創(chuàng )作的一個(gè)表現形式。群眾創(chuàng )作者的愛(ài)好都不同且都很廣,也就使得他們自己的寫(xiě)作形式形成了。他們的創(chuàng )作傾向受群眾文化的多樣化活動(dòng)影響,并且業(yè)余創(chuàng )作的多樣性也受到群眾創(chuàng )作形式的多樣性的影響,繼而業(yè)余文藝創(chuàng )作的“雜”也就形成了。
  第四,差異性也是群眾創(chuàng )作水平的一大特性。對于業(yè)余創(chuàng )作者而言,他們的文化素養、生活閱歷、生活條件、思想觀(guān)念都有差別,從而使得創(chuàng )作水平出現了參差不齊。
  二、改變現狀的措施
  (一)為文藝創(chuàng )作提供良好的環(huán)境。文藝的創(chuàng )造過(guò)程其實(shí)是人類(lèi)一次或者是多次精神活動(dòng)過(guò)程,在這一精神活動(dòng)過(guò)程中,需要為其提供適合其思想發(fā)展的特殊創(chuàng )作環(huán)境。主要體現在以下幾點(diǎn),為文藝創(chuàng )作提供人力、財力、物力的支持,讓他們能夠感受到藝術(shù)的尊嚴、創(chuàng )作的自由、其施展才華舞臺的靈動(dòng)。在文藝創(chuàng )作過(guò)程中我們強調“人”的可貴性,這里的人主要指一切給予創(chuàng )作藝術(shù)幫助以及完成藝術(shù)創(chuàng )作的人。他們包括專(zhuān)業(yè)的學(xué)者、藝術(shù)家、組織者,他們在文藝創(chuàng )作應該協(xié)力合作,開(kāi)展群眾性文藝創(chuàng )作活動(dòng),并為文藝的創(chuàng )造提供幽靜的文藝創(chuàng )造氛圍,并且需要對優(yōu)秀的創(chuàng )作人才進(jìn)行培養教育,使我們能夠創(chuàng )作出更多的優(yōu)秀作品,培養出更多的優(yōu)秀藝術(shù)家。
  (二)文藝創(chuàng )造需要完善的創(chuàng )作機制。中國是個(gè)禮儀之邦,在古代,先輩們除了通過(guò)道德觀(guān)念來(lái)約束自己的行為外,還用禮節加以輔助。文藝創(chuàng )作和他們一樣,我們在尊重藝術(shù)創(chuàng )作規律的前提下,我們還應該從政策、國家法律制度、公民意識上建立一個(gè)合理的創(chuàng )作機制,這樣就能夠為文藝創(chuàng )作提供適當的保障。
  (1)建立激勵機制。從企業(yè)的管理角度來(lái)看,好的企業(yè)都有一套員工激勵機制,通過(guò)這套機制,可以大大的帶動(dòng)員工的積極性,提高生產(chǎn)效率。文藝創(chuàng )作可以借鑒這一體制,在我們的文化系統內,為文藝創(chuàng )作專(zhuān)業(yè)人員制定考核指標(效率與質(zhì)量需要協(xié)調),并制定與之相配套的激勵措施。(2)建立管理機制。在創(chuàng )作管理上,對以下實(shí)施有效的管理措施:創(chuàng )作效率的提高、創(chuàng )作中問(wèn)題的解決等。從而使得各專(zhuān)業(yè)之間合作和學(xué)習交流的氛圍的形成。(3)建立生產(chǎn)機制。加強領(lǐng)導和落實(shí)責任是目前群眾文化主管部門(mén)應該注意的重點(diǎn)。將群眾文藝創(chuàng )作生產(chǎn),尤其要強調的是群眾文藝精品生產(chǎn)納入重要議事日程。并且要尊重個(gè)人創(chuàng )意以及進(jìn)行知識產(chǎn)權保護。要積極地探索靈活的文藝創(chuàng )作工作方式,從而使得群眾文藝創(chuàng )作水平得到保證。為創(chuàng )作人員提供必要的創(chuàng )作、學(xué)習以及交流條件,需要根據創(chuàng )作規律和特點(diǎn)進(jìn)行。
  (三)提高創(chuàng )作意識。(1)區域意識。對于群眾業(yè)余文藝創(chuàng )作而言,在抓創(chuàng )作不光是要抓個(gè)人創(chuàng )作,要帶動(dòng)提高區域內群眾文藝創(chuàng )作水平,因此還要抓好培訓和輔導。(2)精品意識。群眾文藝創(chuàng )作的品味體現在群眾文藝精品中,群眾文藝精品包括各類(lèi)群眾文藝創(chuàng )作、表演精品,理論研究精品以及活動(dòng)精品。為了能夠更好地為群眾日益增長(cháng)的精神文化需求服務(wù),樹(shù)立群眾文化精品意識和塑造品牌形象是群眾文藝創(chuàng )作必須做的事情。(3)合作意識。從主創(chuàng )人員到演出的業(yè)務(wù)工作,群眾性文藝演出活動(dòng)以群眾文化為主導的多家合作形成了一個(gè)和諧的創(chuàng )作群體。這對于相互學(xué)習是很好幫助的。為了防止群眾文藝作品評獎活動(dòng)的弄虛作假以及為了防止專(zhuān)業(yè)人員參與,必須對評獎的公平性和權威性得以保證。
  總的來(lái)說(shuō),群眾文化主管部門(mén)和事業(yè)單位的正確指導能夠促進(jìn)群眾文藝創(chuàng )作的科學(xué)發(fā)展,并且其關(guān)鍵環(huán)節之一是:提高在現代意識和主體意識統領(lǐng)下的創(chuàng )作意識。因此,在現實(shí)生活中,要經(jīng)常展示群眾文藝創(chuàng )作成果,推動(dòng)群眾文藝創(chuàng )作繁榮,營(yíng)造文明和諧、健康向上的社會(huì )文化氛圍。
  參考文獻:
  [1]黃玉才.試論群眾文化的藝術(shù)教育[J].滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2009,(02).
  [2]余達亮.論如何加強群眾文化隊伍建設[J].黃梅戲藝術(shù),2009,(04).
  [3]廖嫦.淺談群眾文藝創(chuàng )作的繁榮和發(fā)展[J].大眾文藝,2010,(04).
  [4]余達亮.論如何加強群眾文化隊伍建設[J]黃梅戲藝術(shù),2009,(04).

 

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