淺談?wù)Z(yǔ)境研究對大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的影響
論文關(guān)鍵詞：語(yǔ)境 語(yǔ)用學(xué) 大學(xué)英語(yǔ) 聽(tīng)力教學(xué)
論文摘要 英語(yǔ)聽(tīng)力是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分，是培養學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)能力的基本技能。本文從語(yǔ)境理論的視角出發(fā)，結合具體例子，闡述大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力學(xué)習中存在的問(wèn)題，探討了語(yǔ)境理論對大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的影響。
“聽(tīng)”作為人類(lèi)言語(yǔ)交際方式之一，在信息劇增、國際交往日益頻繁的今天更具有重要意義�，F代語(yǔ)言教育理論高度重視聽(tīng)在語(yǔ)言學(xué)習和語(yǔ)言使用中的作用，對英語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。為此，許多英語(yǔ)教學(xué)工作者提出進(jìn)行多種嘗試，例如，大量聽(tīng)、廣泛聽(tīng)，聽(tīng)電臺英語(yǔ)廣播，聽(tīng)英文歌曲等，但缺乏對影響聽(tīng)力理解的一些因素作了較為全面、深入的探究。而真正的英語(yǔ)教學(xué)強調的是對學(xué)生在真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行跨文化交際的能力的培養。只有結合語(yǔ)境去理解和使用語(yǔ)言，才能真正掌握一門(mén)語(yǔ)言。而語(yǔ)用學(xué)中的語(yǔ)境研究就是專(zhuān)門(mén)分析在特定情境中的特定話(huà)語(yǔ)的理論。因此，用語(yǔ)用學(xué)框架下的語(yǔ)境知識來(lái)指導大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)，對提高學(xué)生的跨文化交際及自主學(xué)習能力具有舉足輕重的作用。
1 語(yǔ)用學(xué)中的語(yǔ)境理論
語(yǔ)境（context）是語(yǔ)言使用的環(huán)境,已成為語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)用學(xué)等多學(xué)科的研究熱點(diǎn)。語(yǔ)境這一概念最早由德國語(yǔ)言學(xué)家Wegener于1885年提出，之后語(yǔ)境理論的研究沒(méi)有受到足夠的重視。后來(lái)由英國人類(lèi)語(yǔ)言學(xué)家Malinowski在1923年提出了“情景語(yǔ)境”和“文化語(yǔ)境”。再接著(zhù)英國倫敦學(xué)派語(yǔ)言學(xué)家Firth，對語(yǔ)境的研究，從上下文的關(guān)系發(fā)展到語(yǔ)言使用時(shí)的主客觀(guān)環(huán)境。比利時(shí)國際語(yǔ)用學(xué)學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)J.Verschueren則將語(yǔ)境重新劃分為“交際語(yǔ)境”和“語(yǔ)言語(yǔ)境”，提出了語(yǔ)境關(guān)系順應論以及語(yǔ)境的動(dòng)態(tài)生成觀(guān)，給語(yǔ)用學(xué)研究提供了全新的視角。從語(yǔ)境研究的歷史現狀看，各門(mén)不同的學(xué)科以及不同的學(xué)術(shù)流派關(guān)于語(yǔ)境的定義及其基本內容并不完全相同。語(yǔ)境不僅包括現場(chǎng)語(yǔ)境中的成分，如談?wù)摰脑?huà)題、發(fā)生的事件參與者、交際媒介和渠道等，也包括由社會(huì )文化背景決定的行為準則、道德觀(guān)念等。
本文結合筆者課堂實(shí)例，通過(guò)對語(yǔ)境的理論分析來(lái)解析學(xué)生聽(tīng)力學(xué)習中存在的問(wèn)題以及語(yǔ)境對大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的影響，從而對大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)有所幫助，提高英語(yǔ)聽(tīng)力學(xué)習的效果。
2 大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力學(xué)習存在的問(wèn)題
一般說(shuō)來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習中造成學(xué)生聽(tīng)力理解困難的因素很多，如生詞、復雜的句子結構、內容熟悉度、語(yǔ)速、背景雜音和語(yǔ)音語(yǔ)調的變化等。筆者則主要從語(yǔ)境的角度來(lái)分析聽(tīng)力學(xué)習中存在的問(wèn)題。
�。�1）與其它技能脫離學(xué)習。在英語(yǔ)的技能學(xué)習中，聽(tīng)與讀是考核學(xué)習者輸入信息的能力，說(shuō)與寫(xiě)則是輸出信息的能力。而聽(tīng)與說(shuō)是一組不可分割的孿生兄弟，讀與寫(xiě)也是一對雙胞姐妹。英語(yǔ)教學(xué)中，一旦將聽(tīng)力教學(xué)孤立出來(lái)，就失去了聽(tīng)力學(xué)習的意義。據了解，在中小學(xué)階段，歐盟的一些英語(yǔ)不作為第一語(yǔ)言的國家的學(xué)生的英語(yǔ)水平和我國的中小學(xué)生的英語(yǔ)程度是差不多的；但到了大學(xué)階段，他們的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力就非常的自如。究其原因，他們大學(xué)的英語(yǔ)學(xué)習實(shí)際上是應用學(xué)習，而我們的英語(yǔ)學(xué)習仍處在理論學(xué)習階段。這就造成一些的聽(tīng)力課整堂課都在播音，而學(xué)生卻產(chǎn)生了聽(tīng)覺(jué)疲勞，也許“啞巴英語(yǔ)”就是這樣誕生的。
�。�2）孤立地判斷單詞的意思。詞匯量是一定詞匯的量的總和。大多數英語(yǔ)學(xué)習者認為詞匯量決定著(zhù)一個(gè)人英語(yǔ)水平的高低。而一般認為，大學(xué)英語(yǔ)四級所需的詞匯量大概是4千左右，而聽(tīng)力部分大概需要掌握2000-2500左右的單詞。因此，有些人就認為只要完全背誦這2500個(gè)聽(tīng)力詞匯，英語(yǔ)聽(tīng)力就絕對沒(méi)問(wèn)題了。顯然這是個(gè)有失偏頗的結論。詞匯固然是學(xué)習語(yǔ)言的基礎，然而如果沒(méi)有聯(lián)系上下文，單純記憶獨個(gè)單詞，在聽(tīng)力時(shí)孤立地判斷單詞的意思，無(wú)論是精聽(tīng)還是泛聽(tīng)都較難領(lǐng)會(huì )某些詞句，乃至整篇文章的大意。
�。�3）聽(tīng)不懂簡(jiǎn)單的單詞。聽(tīng)力的原稿拿來(lái)當閱讀材料幾乎是都完全看得懂的，但是有些看得懂的詞句卻聽(tīng)不出來(lái)。除了語(yǔ)音、語(yǔ)調、重音、連音等因素，很大部分是沒(méi)有根據上下文來(lái)理解詞句的意思。
3 語(yǔ)境理論對大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的啟示
3.1 聯(lián)系上下文，在語(yǔ)境中認知語(yǔ)義
語(yǔ)境順應(contextual correlates of adaptability)指語(yǔ)言使用過(guò)程中的語(yǔ)言選擇必須與語(yǔ)境順應，交際雙方在各自的社會(huì )心理機制作用下選擇相應的語(yǔ)言表達方式，從而能動(dòng)地改變和創(chuàng )造語(yǔ)境,使交際目的有利于實(shí)現。變化了的語(yǔ)境進(jìn)一步激活語(yǔ)言使用者的背景知識，促其進(jìn)行新一輪選擇。簡(jiǎn)而言之，語(yǔ)言的使用本身是一個(gè)不斷的選擇語(yǔ)言的過(guò)程，而語(yǔ)言的選擇必須符合當時(shí)的語(yǔ)境。而且，從哲學(xué)理論上講，語(yǔ)境不是靜態(tài)的，而是由不斷被激活的語(yǔ)境因素和一些客觀(guān)存在的事物動(dòng)態(tài)生成的。同樣，聽(tīng)力中語(yǔ)義的選擇也要順應當時(shí)的語(yǔ)境。
例如：一個(gè)簡(jiǎn)單的“Sorry”，當升調時(shí)，“Sorry！↗”表示沒(méi)有聽(tīng)清或不明白對方所述，要求再說(shuō)或解釋一遍；當降調時(shí)，“Sorry！↘”表示道歉。因此好些詞我們不能單憑記憶中的意思給予解釋?zhuān)?lián)系語(yǔ)境來(lái)理解。再比如，找關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞key words不是只有一個(gè)，根據上下文，有可能是語(yǔ)境中的幾個(gè)中心詞組成。這在聽(tīng)力習題中的例子很多，如聽(tīng)三段導游詞的介紹，然后給出3幅圖配對，分別是富士山、熱帶雨林、埃菲爾鐵塔。在富士山的聽(tīng)力片段中可以聽(tīng)到如Japan（日本），the highest mountain（最高的山），volcano（火山）等關(guān)鍵詞，不難判斷那就是日本著(zhù)名的富士山。
3.2 預測是聽(tīng)力教學(xué)中不可忽略的篇章
語(yǔ)言的選擇必須與語(yǔ)境順應，自然說(shuō)話(huà)者的身份就決定了其語(yǔ)言的選擇。如在一段房產(chǎn)中介帶租房人看房的對話(huà)中，顯然，中介是極力要推崇房子的優(yōu)點(diǎn)，如廣告上說(shuō)的海景房，那么即便從房子里的任何位置能看到一點(diǎn)點(diǎn)的海也都叫海景房；然而租房人可能就是帶著(zhù)挑剔的眼光來(lái)看房的。因此，在放音前，教師可以讓學(xué)生預測下哪些可能是中介要說(shuō)的，哪些可能是看房人要說(shuō)的。順應語(yǔ)境在聽(tīng)力中的作用主要表現為聽(tīng)者能夠預測與語(yǔ)境相符的內容或大意。如此，聽(tīng)力效果就事半功倍了。另外，預測還包括能夠根據當時(shí)說(shuō)話(huà)情景猜測到哪些是聽(tīng)力的重點(diǎn)�？荚囍�，錯過(guò)關(guān)鍵詞，或許只是扣分。然而實(shí)際的工作中，錯過(guò)關(guān)鍵詞就有可能造成不可逆轉的嚴重后果。例如近日各方媒體高度關(guān)注的臺大醫院誤植艾滋器官事件，主要是協(xié)調師的耳誤，將reactive（陽(yáng)性）聽(tīng)成non-reactive（陰性）�？梢�(jiàn)，根據實(shí)際的語(yǔ)言環(huán)境預測聽(tīng)力重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵詞極為重要。
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3.3 聽(tīng)力準備階段要充分利用
現在大多數的英語(yǔ)教師都較注重聽(tīng)力前的準備，許多教材都從文化背景及詞匯方面讓學(xué)生對即將進(jìn)行的聽(tīng)力有所準備。語(yǔ)境是情景語(yǔ)境與文化語(yǔ)境的結合。我們對所聽(tīng)的內容了解地越多，自然聽(tīng)的效果就越好。人類(lèi)記憶的規律是，越多地刺激大腦中的舊知識，或越多地與我們已掌握的知識相聯(lián)系，我們對新知識就能吸收地越好。
當然在如今學(xué)生課業(yè)負擔的繁重的情形下，如何激發(fā)學(xué)生愛(ài)聽(tīng)也是聽(tīng)力準備階段一定要做的事情。興趣是最好的老師，教師要將學(xué)生的思維吸引到待聽(tīng)的環(huán)境中。比如，筆者在講述“Stress（壓力）”這個(gè)章節時(shí)，在Pre-listening（聽(tīng)前階段）中，我讓學(xué)生嘗試做了Yoga（瑜珈）中的Meditation（冥想）。教室里關(guān)燈，課堂上所有學(xué)生閉眼，老師一邊小聲播放輕松釋壓的音樂(lè )，一邊輕聲朗讀小段能讓人進(jìn)入浮想境界的篇章。如此，學(xué)生親身體驗了冥想減壓，因此對該課的主題“壓力”產(chǎn)生了極大興趣，同時(shí)在不知不覺(jué)中也鍛煉了聽(tīng)力。
3.4 聽(tīng)說(shuō)相結合
受傳統語(yǔ)言觀(guān)的影響，大多數教師只關(guān)注語(yǔ)言的封閉性而忽略語(yǔ)言的開(kāi)放性，強調語(yǔ)言知識而忽視語(yǔ)境中語(yǔ)言使用的得體性的英語(yǔ)教學(xué)理念和方法，也就使得語(yǔ)言學(xué)習者語(yǔ)用能力長(cháng)期滯后，反映在學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力上，便是語(yǔ)言能力和交際能力的嚴重脫節。人類(lèi)的語(yǔ)言環(huán)境是輸入與輸出的結合體，情境語(yǔ)境的教學(xué)就包含了聽(tīng)與說(shuō)。語(yǔ)境理論告訴我們，只有將聽(tīng)力與口語(yǔ)巧妙地在課堂上相融，聽(tīng)力課堂才不會(huì )成為只會(huì )連續播音的教室，才能真正讓學(xué)生聽(tīng)有所獲。
在聽(tīng)力后（Post-listening）階段，教師可以根據聽(tīng)力短文的內容，結合聽(tīng)文中的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行適當的口語(yǔ)訓練，如角色表演等，所聽(tīng)內容即可以得到馬上的應用。例如，在一段描述人物的特征對話(huà)后，筆者做了個(gè)配對游戲（Match Game）。讓每位學(xué)生描述下自己心儀對象的特征，接著(zhù)請5個(gè)男生和4個(gè)女生來(lái)表演，分別口述自己的未來(lái)對象（Partner）的特征，然后像電視節目中那樣，進(jìn)行配對，最后會(huì )變成兩位男生的角逐，充分描述自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)贏(yíng)取最后一位女生的芳心。學(xué)生們都很喜歡這個(gè)游戲。在具體語(yǔ)境中學(xué)生能夠將語(yǔ)言點(diǎn)現學(xué)現用，起到了立竿見(jiàn)影的作用。
4 結語(yǔ)
綜上所述，語(yǔ)境是語(yǔ)用學(xué)里一個(gè)重要成分。在大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力的教學(xué)過(guò)程中，充分利用語(yǔ)用學(xué)中的語(yǔ)境理論來(lái)分析與講解所教內容，才會(huì )真正提高學(xué)生對聽(tīng)力學(xué)習的興趣及和在真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境中溝通交際的能力。因此，我們應培養和增強語(yǔ)境意識，提高語(yǔ)境分析能力和有效地利用語(yǔ)境的能力，從而更加有效地進(jìn)行交際與教學(xué)。
參考文獻
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