中國民族下的聲樂(lè )教學(xué)理念論文
所謂教學(xué)理念，是指對認識的一種體現，同時(shí)也是人們對教學(xué)活動(dòng)的看法以及持有的基本的態(tài)度和觀(guān)念，是教師從事教學(xué)活動(dòng)的信念。明確的教學(xué)理念對實(shí)際教學(xué)的開(kāi)展具有積極作用。鄒文琴老師經(jīng)過(guò)自己在民族聲樂(lè )的多年教學(xué)，逐漸形成了自己獨具特色的教學(xué)理念“自然的歌唱”，這是她所追求的民族聲樂(lè )教學(xué)的最高境界。在多年的教學(xué)生涯中，鄒文琴老師培養出了一批優(yōu)秀的音樂(lè )人才，這些成功的典例，都體現了她教學(xué)理念的正確性[1]。
一、鄒文琴教學(xué)理念的內容
“自然的歌唱”，這是鄒文琴老師所追求的民族聲樂(lè )教學(xué)的最高境界，也是鄒文琴老師的教學(xué)理念。鄒文琴老師教學(xué)理念中說(shuō)的自然的歌唱并不是一個(gè)貶義詞，這里所說(shuō)的自然的歌唱與最原始的那種蒼白、隨意的白嗓子是完全不同的唱法和概念。民族聲樂(lè )中講的自然地唱法不是那種做作而又粗獷的聲音，例如一些歌唱者，為了追求渾厚的音色而去刻意模仿，容易出現撐喉、壓喉等現象，這都是人為故作的，不具有美感和真實(shí)感，是一種不自然的歌唱。這樣的唱法唱出來(lái)的歌聲不具有生命力，還有對聲帶造成損傷。鄒文琴老師講究的“自然的歌唱”，是引導學(xué)生結合自身的特點(diǎn)，順應人體生理的自然規律，再根據聲樂(lè )學(xué)上的理論基礎，對學(xué)生進(jìn)行規范且沿革的專(zhuān)業(yè)訓練，使學(xué)生唱出來(lái)的歌曲整體具有協(xié)調性，跟著(zhù)自己的心去歌唱，找到屬于自己的歌唱技巧，唱出自己獨一無(wú)二的歌聲。用自己心中最純的聲音來(lái)歌唱才是自然的歌唱，根據自己的情感和作品風(fēng)格來(lái)變換自己唱歌的音色，使歌曲更富有生命力，這就是所謂的“自然的歌唱”，使民族聲樂(lè )中的最高境界[2]。
二、“自然的歌唱”的實(shí)際效果
自然地唱歌就像一個(gè)小孩子在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮自由的奔跑，并不需要去考慮自己要先邁哪一條腿，這樣唱出來(lái)的歌曲流暢、自然，不受條條框框的技術(shù)所約束，這才是歌唱的最好的狀態(tài)。但是，有很多著(zhù)名的聲樂(lè )作品具有歌曲旋律起伏大，音調變化復雜，聲音強弱變換交替自然等特點(diǎn)，都具有很大的難度。曾經(jīng)有人這樣評論著(zhù)名歌唱家吳碧霞的演唱：“沒(méi)有什么特殊的方法，就是自身條件好”。這就是因為吳碧霞完美地擺脫了演唱技術(shù)的束縛，用自己最自然的狀態(tài)來(lái)演唱歌曲，加上她自身具有的純凈、優(yōu)美的音色，完美的詮釋了作品中要表達的感情。這是鄒文琴教師的教學(xué)理念成功的真實(shí)案例[3]。
三、如何達到“自然的歌唱”的狀態(tài)
想要達到“自然的歌唱”的狀態(tài)，需要經(jīng)過(guò)以下三個(gè)過(guò)程[4]：
�。ㄒ唬┌l(fā)自本能的隨意歌唱
這里講的隨意歌唱，主要是指那些沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)聲樂(lè )訓練的演唱者，他們并不是很了解唱歌的原理，技巧，只是根據自己的感覺(jué)或者是自己對唱歌的喜愛(ài)，隨意的哼唱，或者是模仿一些自己喜歡的歌星的唱法。但是他們也有可能可以登上演唱的舞臺，獲得一些榮譽(yù)獎項，這一類(lèi)人屬于自由愛(ài)好歌唱者。
�。ǘ⿲�(zhuān)業(yè)性的規范訓練
很多專(zhuān)業(yè)歌唱者都會(huì )經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè )規范訓練，培養歌曲的整體協(xié)調性。他們在訓練的時(shí)候，常常會(huì )打亂自己原有的唱歌的感覺(jué)，失去平衡，即新的感覺(jué)還沒(méi)建立，但是原來(lái)的感覺(jué)已經(jīng)被破壞了。唱歌是總覺(jué)得不對勁，唱得不流暢，在這樣的情況下歌唱者可能會(huì )覺(jué)得迷茫，甚至會(huì )失去唱歌的信心，因此，教師必須要讓學(xué)生明白這是一個(gè)正常的現象，打好基礎，建立正確的歌唱理念，這樣才能夠解決出現的問(wèn)題。
�。ㄈ⿺[脫技術(shù)的束縛
想要唱出好的歌曲，必須要擺脫硬性的歌唱技術(shù)的束縛，這樣才能夠在歌唱時(shí)自由的歌唱。只有在第二個(gè)過(guò)程的時(shí)候打好基礎，掌握正確的歌唱的方法和技巧，才能夠擺脫技術(shù)的束縛，讓聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)有一種輕松、順暢、自然的感覺(jué)。將硬性的歌唱技巧轉化成自己非意識狀態(tài)下的歌唱感覺(jué)，才是真正的自然的歌唱。
四、結語(yǔ)
當今社會(huì )，各種流行歌曲應運而生，民族聲樂(lè )受到?jīng)_擊，但是，在這樣的情況下，鄒文琴老師依舊遵循自己的教學(xué)理念，提出了“自然的歌唱”這個(gè)歌唱的最高境界。自然的歌唱是順應人體生理的自然規律，結合嚴格的訓練，最后唱出自己獨一無(wú)二的歌曲。
【中國民族下的聲樂(lè )教學(xué)理念論文】相關(guān)文章：
淺議聲樂(lè )藝術(shù)下聲樂(lè )教學(xué)的應用論文03-01
情感表達實(shí)踐下聲樂(lè )教學(xué)論文11-19
新課改背景下的聲樂(lè )教學(xué)的探討論文02-26
民族地區高校聲樂(lè )教學(xué)改革與措施論文02-25
多元化發(fā)展下的中國流行聲樂(lè )藝術(shù)論文12-03
高校聲樂(lè )教學(xué)中多元化教學(xué)理念的運用論文02-28
以字行腔在中華民族聲樂(lè )教學(xué)中的實(shí)踐與運用論文03-25
民族聲樂(lè )發(fā)生法與語(yǔ)音訓練教育論文03-11
- 相關(guān)推薦