民族聲樂(lè )發(fā)生法與語(yǔ)音訓練教育論文

　　【摘要】音樂(lè )與語(yǔ)言相結合是聲樂(lè )藝術(shù)獨具的一種藝術(shù)形式，其特點(diǎn)確定了聲樂(lè )的發(fā)聲訓練必須與語(yǔ)言相結合。中國的語(yǔ)言和文字結構甚為復雜，都是由一個(gè)個(gè)單音節組成，而每一個(gè)音節又絕大多數是數個(gè)獨特的因素構成。所以不能企圖完成幾個(gè)單元音的訓練，就以為解決了發(fā)聲訓練的基本功問(wèn)題，而必須將發(fā)聲的訓練與全部語(yǔ)言的訓練相結合起來(lái)進(jìn)行訓練，才能更好的適應歌唱的需要。

　　【關(guān)鍵詞】 民族聲樂(lè ) 語(yǔ)音訓練

　　我認為語(yǔ)言的基本功訓練是很重要的。歌唱語(yǔ)言的基本功訓練，主要是訓練具有正確的出聲、引腹與歸韻、收聲的技巧與功力。出聲、引腹、歸韻都始終要有穩勁的氣息來(lái)支持，氣息支持子音破阻而出聲，氣息與聲帶相對抗而產(chǎn)生字腹的延續，歸韻更要有氣息的支持才能完成。因此必須正確運用呼吸與歌唱語(yǔ)音基本功的訓練以及與發(fā)聲方法相結合。

　　在發(fā)聲訓練過(guò)程中，要注意正確的歌唱呼吸方法。一種是硬起唱。在聲音發(fā)出前，已將聲帶閉合，發(fā)聲時(shí)用氣息的壓力沖擊聲帶，聲帶擋氣，聲音隨之而出，沒(méi)有漏氣現象。還有一種是軟起唱。聲音發(fā)出前，有微量的氣息漏出，發(fā)生開(kāi)始時(shí)，聲帶并未完全閉合，而是在發(fā)生開(kāi)始后聲帶才閉合。這種起唱的感覺(jué)像是用舒適的聲音高喊“hei(嘿)”一樣。在訓練過(guò)程中還要學(xué)會(huì )運用幾種運氣方法。

　　(1)補氣:多在情緒連貫不斷，但又感到氣息不足，需要換氣時(shí)，要在保持剩余氣息上，采用慢而少的吸氣方法補進(jìn)氣息，動(dòng)作要平穩。

　　(2)偷氣:在曲調快，字又多，需在樂(lè )句間換氣時(shí)，用快而少的偷氣方法換氣，動(dòng)作要敏捷。

　　(3)歇氣:多用在一個(gè)字后面有休止符處，而這個(gè)字的行腔又未完，如:這叫做聲斷氣不斷，這種氣口在民族聲樂(lè )作品中是常見(jiàn)的現象。

　　(4)在訓練過(guò)程中，建立“以字行腔”的方法。要求每個(gè)語(yǔ)音都必須唱的字真意切，使每個(gè)字音都能得到氣息的支持，并保持每個(gè)字音都達到同一的高位置上。

　　(5)在發(fā)原音和輔音時(shí)還有一定的區別:(a)發(fā)元音時(shí)，氣息通過(guò)聲門(mén)，使聲帶振動(dòng)，而且通過(guò)口、咽、鼻腔時(shí)不受任何阻礙。發(fā)輔音時(shí)，呼出的氣流一定要收到發(fā)音器官的某一部分(如:喉、舌、牙、齒、唇)的阻礙(b)發(fā)元音時(shí)，發(fā)音器官的各個(gè)部分，保持均衡的緊張狀態(tài)。發(fā)輔音時(shí)，只有形成阻礙的某一部分發(fā)音器官較緊張，例如:發(fā)“g”時(shí)，只有舌根和軟腭緊張。(c)發(fā)元音時(shí)，呼出的氣流一般不像發(fā)輔音時(shí)那么急促，因為聲帶的振動(dòng)減低了氣流呼出的速度，發(fā)輔音時(shí)，由于聲帶不震動(dòng)，氣流還要克服某種阻礙，才能發(fā)出聲音。所以呼出的氣流就比較急促。如“啊a”與“大da”，后者需要克服舌尖的阻礙，才能發(fā)出聲音來(lái)。

　　(6)在字音正確和有歌唱時(shí)的氣息支持的基礎上，發(fā)出清晰地歌唱的聲音來(lái)，要求語(yǔ)言的發(fā)音的方法與正確的歌唱方法相結合，不能偏廢某一方，要使不同的語(yǔ)言都能保持在同一的高位置上。

　　不同的歌曲有不同的語(yǔ)音訓練要求，要根據每一首進(jìn)行不同的語(yǔ)音訓練。發(fā)聲方法的概括，它不能包羅全部歌唱的技術(shù)、技巧及技能，也代替不了演唱的實(shí)踐，還必須通過(guò)一定數量的不同內容與風(fēng)格的歌曲練習，使歌唱得以千變萬(wàn)化，富有無(wú)窮的魅力，起到聲樂(lè )藝術(shù)震撼人們心靈的作用。如歌曲《枉凝眉》，這首歌具有濃郁的民族色彩和典雅的傳統風(fēng)格。這首歌較多的用到了韻母a，a是個(gè)單韻母低舌面元音，自成音節(啊a)。發(fā)音時(shí)，把口張大，唇成方圓形，舌面的最高點(diǎn)在口腔中部，舌位下降。拖腔時(shí)時(shí)要始終保持打開(kāi)a的口型，并把聲音安放在較高的位置上，切忌純用口腔共鳴。歌曲《拉駱駝的黑小伙》是一首情歌，感情樸實(shí)健康。這首高遇到的是韻母e與o。根據歌唱的特點(diǎn)與要求，需按橫字豎咬，豎字橫咬，窄音寬唱，橫音豎唱的辦法去處理。

　　通過(guò)發(fā)聲訓練，建立起正確的歌唱發(fā)聲習慣，以達到語(yǔ)言和聲音的統一美;掌握正確歌唱的呼吸和氣息控制的技術(shù)技巧;運用真、假聲相結合的發(fā)聲方法，統一聲區，最終為正確的歌唱奠定基礎。要想得到優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音色，首先要在內心的想象中準確的知道這個(gè)聲音的形象，優(yōu)美的歌聲肯定是那些掌握正確的發(fā)聲方法和用這種方法去表達感情的人。一個(gè)人的音質(zhì)是否優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，與發(fā)生腔體是否健康和對聲音的概念是否正確分不開(kāi)。健康的喉嚨富于樂(lè )感的耳朵和發(fā)聲方法正確的人，他發(fā)聲時(shí)的生理活動(dòng)與內心聽(tīng)覺(jué)必然統一起來(lái)，其音質(zhì)必然感人。反之，則不然。所以，建立正確的聲音概念、內心聽(tīng)覺(jué)、調整和改進(jìn)發(fā)聲生理機能狀態(tài)，尋找最美、最好的音色，是培養后天人才和訓練發(fā)聲歌唱的基礎。

　　參考文獻:

　　[1] 酆子玲著(zhù)《歌唱語(yǔ)言訓練》 人民音樂(lè )出版社 1996.12

　　[2] 王福增著(zhù)《聲樂(lè )教學(xué)筆記》 人民音樂(lè )出版社1986.9

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