淺議繪畫(huà)創(chuàng )作靈感與藝術(shù)展現

　　靈感是繪畫(huà)創(chuàng )造的思維閃光點(diǎn)，也是開(kāi)展繪畫(huà)創(chuàng )造的前提條件，而藝術(shù)展現是在創(chuàng )作靈感的基礎上以具體的色調與線(xiàn)條將畫(huà)面呈現出來(lái)的活動(dòng)。筆者依據自身體會(huì )就繪畫(huà)創(chuàng )造靈感及藝術(shù)展現與靈感的關(guān)聯(lián)性，進(jìn)行了詳細的探究。

　　一、來(lái)源于生活的創(chuàng )作靈感

　　俗語(yǔ)說(shuō)“處處留心皆學(xué)問(wèn)”。只要我們做生活的有心人，不僅能從厚重的生活實(shí)踐中獲得豐富的知識，而且還能在生活中激發(fā)出思維的閃光點(diǎn)，也就是繪畫(huà)創(chuàng )造中十分重要的靈感。這就需要畫(huà)家在生活養成留心觀(guān)察的好習慣，從而將對風(fēng)俗習慣、人情世故、社會(huì )現象、建筑造型、民族風(fēng)情、各類(lèi)人群、自然環(huán)境等事物的研究、分析、感受等信息存儲到腦海中，構建成多種藝術(shù)顯現，以備日后創(chuàng )造使用。

　　當創(chuàng )造思路初步形成中，畫(huà)家可從日常積累的藝術(shù)現象中快速提取出相關(guān)信息，并逐漸篩選出更接近創(chuàng )造思路的素材，以激發(fā)出思想火花，進(jìn)而爆發(fā)出奇思妙想，最終促使整個(gè)創(chuàng )作思路貫通一氣，并悟出恰當的藝術(shù)展現形式。有時(shí)畫(huà)家在苦苦思考畫(huà)法構思的時(shí)候，潛藏在內心深處的藝術(shù)顯現會(huì )某些啟示下爆發(fā)出來(lái)，形成創(chuàng )造靈感。然后畫(huà)家的創(chuàng )造構想便一氣呵成，最終以具體的藝術(shù)展現形式將創(chuàng )造靈感淋漓盡致地呈現出來(lái)。

　　比如，著(zhù)名畫(huà)家齊白石，他的作品《荷花蝌蚪圖》描繪的是蝌蚪在水中追逐荷花的倒影，而現實(shí)中這是幾乎不可能發(fā)生的，實(shí)際上是畫(huà)家以自己的想像力、創(chuàng )造力對生活中的事物進(jìn)行了加工，是高于生活的繪畫(huà)作品。齊白石曾為自己的作品《小雞圖》題字：“小院無(wú)塵人跡靜，一叢花傍碧泉井，雞兒追逐卻因何，只有斜陽(yáng)蛺蝶影。”表現了畫(huà)家對生活的熱愛(ài)和對生活的深入觀(guān)察。

　　二、來(lái)源于勤奮的創(chuàng )作靈感

　　從某種意義上來(lái)講，畫(huà)家的創(chuàng )作靈感是在其進(jìn)行創(chuàng )造性活動(dòng)的過(guò)程中思維升華與飛躍的一種表現形式，是畫(huà)家解決一定問(wèn)題、獲得成果的一個(gè)良好機會(huì )。靈感在畫(huà)家的繪畫(huà)中發(fā)揮著(zhù)發(fā)揮著(zhù)催化劑的功能。而這種成功率極高的創(chuàng )造機會(huì )，并不是隨隨便便能得來(lái)的，是需要畫(huà)家在勤奮學(xué)習與思考的過(guò)程中贏(yíng)得的獎勵。

　　柴可夫斯基說(shuō)，靈感是一個(gè)不愛(ài)拜訪(fǎng)懶惰者的客人。劉海粟為獲得創(chuàng )造靈感，時(shí)常游歷名山大川，在大自然中畫(huà)了無(wú)數張畫(huà)，年過(guò)九旬仍舊到黃山中觀(guān)察，在長(cháng)期的體驗、臨摹、觀(guān)察活動(dòng)中耳濡目染，最終水到渠成地獲得了繪畫(huà)秘籍，因此他的畫(huà)大多別具一格、渾然天成。筆者也將靈感看成是對勤奮者的獎賞，因此在日常生活中習慣隨身攜帶一個(gè)筆記本，將自己看到的有特點(diǎn)的物體與人物都記錄下來(lái)，在實(shí)際繪畫(huà)活動(dòng)中，也從筆記中獲得過(guò)不少靈感。

　　因此，筆者認為繪畫(huà)的創(chuàng )造靈感就是勤奮付出之后的果實(shí)，其不會(huì )憑空而來(lái)，也不會(huì )在刻意求索中出現，而是在無(wú)數次的思考、觀(guān)察、感受、體驗之后產(chǎn)生的一種高度升華的經(jīng)驗與想法。比如，筆者非常喜歡丙烯畫(huà)，在無(wú)數次的嘗試之后，將用來(lái)做油畫(huà)底的丙烯用水稀釋之后，用來(lái)作畫(huà)，竟然收到了意外的驚喜。

　　三、來(lái)源于文化的創(chuàng )作靈感

　　繪畫(huà)創(chuàng )造靈感不會(huì )憑空出來(lái)，需要在積累大量文化知識的前提下才可能迸發(fā)出來(lái)。我們知道，所有的繪畫(huà)作品都是歷史文化、宗教文化、人文文化、自然文化等發(fā)展過(guò)程中的產(chǎn)物，都是和一定的思維方式、哲學(xué)觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)相一致的。而各類(lèi)藝術(shù)之間是互動(dòng)的、交叉的、相通的，文學(xué)、建筑、舞蹈、雕塑、音樂(lè )、詩(shī)歌等領(lǐng)域都有相互滲透與融通的界面。文化的優(yōu)美意境有利于畫(huà)家繪畫(huà)品位的提高。

　　繪畫(huà)與詩(shī)歌的關(guān)系更為密切。唐代著(zhù)名的畫(huà)家兼詩(shī)人王維，所創(chuàng )作的大多數詩(shī)歌都可被看成是一連串意境優(yōu)美、含義雋永的繪畫(huà)作品，真正做到了畫(huà)中有詩(shī)、詩(shī)中有畫(huà)。著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬創(chuàng )作的名曲《田園交響樂(lè )》，也可被看成是音畫(huà)，用靈動(dòng)的音符展現出了一幅幅風(fēng)光綺麗的田園風(fēng)景畫(huà)。雕塑的藝術(shù)手法也和繪畫(huà)有很多相通的地方。舞蹈也屬于造型藝術(shù)的一種，靈動(dòng)、優(yōu)美的舞姿都可作為繪畫(huà)素材，葉淺予創(chuàng )作的繪畫(huà)作品有很多傳神表現舞姿的佳作。建筑文化中的曲線(xiàn)、高聳、對稱(chēng)及直線(xiàn)的流暢、凝重、協(xié)調等要素都是值得借鑒的繪畫(huà)素材。

　　比如，著(zhù)名油畫(huà)《入睡的維納斯》，描繪的是在自然風(fēng)景甜美入睡的畫(huà)面，其身軀溫柔而優(yōu)美、與大自然互融互應，畫(huà)面充分體現了繪畫(huà)藝術(shù)與人文精神的完美結合。因此，畫(huà)家要想從獲得繪畫(huà)創(chuàng )造靈感，可從積累各個(gè)學(xué)科的文化開(kāi)始，在研究多領(lǐng)域文化的過(guò)程中獲得繪畫(huà)創(chuàng )造的靈感�？偠�言之，繪畫(huà)創(chuàng )作靈感是畫(huà)家在創(chuàng )作活動(dòng)的思維閃光點(diǎn)，是他們革新畫(huà)風(fēng)、升華畫(huà)面意境、改進(jìn)繪畫(huà)藝術(shù)展現方法的創(chuàng )新思維點(diǎn)，也是創(chuàng )作出高質(zhì)量繪畫(huà)作品的前提條件。因此，畫(huà)家應善于觀(guān)察、勤于思考、樂(lè )于積累，積極從生活、經(jīng)歷、文化中獲得創(chuàng )作靈感，從而為自身繪畫(huà)水平的提升提供條件、創(chuàng )造機會(huì )，進(jìn)而不斷增強自己的繪畫(huà)藝術(shù)展現能力。

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