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銅幣文化在城市建設中的應用論文

時(shí)間:2024-10-02 08:54:40 文化藝術(shù) 我要投稿

銅幣文化在城市建設中的應用論文

  摘要:在當代中國城市建設中,城市文化的建設是城市興起的前提條件,而在中國文化滋養下特有的貨幣文化有幾千年的發(fā)展歷史,其中,銅幣是貫穿始終的一條主線(xiàn)。本文根據目前黃石城市的開(kāi)發(fā)建設現狀,有針對性的提出文化建設策略,即明確城市文化定位,實(shí)施將抽象的城市文化視覺(jué)化策略,并做一定程度上的探索與分析。

銅幣文化在城市建設中的應用論文

  關(guān)鍵詞:銅幣;城市文化;區域發(fā)展;文化資源

  在城市建設的過(guò)程中,巧妙的運用中華博大精深的文化來(lái)凸顯城市的特色,是城市興起的重要前提。從地域范圍來(lái)說(shuō),黃石是處于長(cháng)江文化帶的。錢(qián)幣是經(jīng)濟構成體系中重要的一環(huán),也是人們生活中不可缺少的重要實(shí)物。而銅幣,其作為貨幣在中國歷史上占有絕大的篇幅,幾乎貫穿了整個(gè)中國幾千年的文化歷史的始終。從銅幣文化中提煉出的設計因素,運用于城市文化的建設,可以更加突顯城市的精神。

  一、銅幣概況

  銅幣在歷史上一般都是由國家統一鑄造的(除特殊時(shí)期),對于銅幣的文字和紋飾都有統一限定與設計,因而不同的歷史時(shí)期,銅幣的設計都有些微的區別。銅幣一般一面為面值,一面為文字裝飾。不同歷史時(shí)期銅幣上面的文字裝飾也有所不同,這也給銅幣注入了不同的藝術(shù)設計氣息。錢(qián)文中包含了楷、行、草、隸、篆各種書(shū)體,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一部簡(jiǎn)化的書(shū)法史。我們可以從這些設計中,提取出可以運用的元素,加以修飾。在歷史上,黃石作為礦冶大城,礦冶文化有著(zhù)悠長(cháng)的時(shí)間線(xiàn),在不同的時(shí)間節點(diǎn)上,形成的銅幣也不盡相同。同時(shí),從地理位置來(lái)看,豐富的礦產(chǎn)資源使得黃石在銅幣的鑄造上具有得天獨厚的優(yōu)勢。這些,都是黃石區域的特色。在城市文化建設中,研究銅幣的形式和意蘊,對于凸顯黃石城市的文化根脈,具有重要的意義。思考我國的城市文化建設,大致可以分為如下幾種類(lèi)型:第一種:以歷史作為城市文化的標志和引領(lǐng)。第二種:在歷史與文化的感受中尋找城市的意蘊。第三種:古都與現代文明的交融。第四種:抓住文化根脈,打造城市品牌。黃石地區礦產(chǎn)資源豐富是不爭的事實(shí)。因此,在不同的歷史時(shí)期都是處于開(kāi)采的狀態(tài),而錢(qián)幣的鑄造要考慮成本的高低及運輸的便利性,所以就近冶煉也就順理成章。在不同社會(huì )背景下的銅幣上,可以很好的保留和反映不同歷史時(shí)期的人文歷史特點(diǎn),也可以提煉出很多藝術(shù)設計的元素。這些內容,對于在現代城市文化建設中探尋的我們,對突顯城市的文化特點(diǎn),豐富城市文化建設的內容,具有極大的啟發(fā)和指導作用。

  二、銅幣文化在黃石城市建設中的應用設想

  方案一:結合休閑步道將銅幣的歷史文字化

  毋庸置疑,銅幣在不同時(shí)期具有不同的表現形式。近來(lái)大眾較喜歡的休閑運動(dòng)步道,就可以沿途設計一些展板或宣傳欄,或按時(shí)間的先后,或按銅幣的外觀(guān)種類(lèi)圖文并茂的進(jìn)行講解;并且,展板或宣傳欄本身也可以具有較強的銅幣元素。還可以結合黃石的地域特色進(jìn)行深度挖掘,將楚貨幣體系作為重點(diǎn),形成一個(gè)系列。楚人尚巫,巫不僅僅是楚先民的精神信仰,更是生活的中心所在。這一精神在貨幣中就表現為不同于其他的貨幣形式——蟻鼻錢(qián)。蟻鼻錢(qián)的形制,為橢圓形,正面突起,背面磨平,形狀像貝但體積較小。錢(qián)體上尖下圓,面凸背平,尖端常有一孔。南宋洪遵在《泉志》卷九“刀布品”中是這樣記載的:“右(通有)蟻鼻錢(qián),舊譜曰‘此錢(qián)上狹下廣,背平面凸起,長(cháng)七分,下闊三分,上銳者可闊一分,重十二銖,面有文如刻鏤,不類(lèi)字,世謂之蟻鼻錢(qián)”。晉葛洪《抱樸子》:“以蟻鼻之缺,捐無(wú)價(jià)之淳鈞”。這里的“蟻鼻”比喻輕小的意思。因此認為蟻鼻錢(qián)就是小錢(qián),很可能是“一貝”兩字的音轉。

  方案二:提煉銅幣元素融入建筑小品

  銅幣本身是具有一定的審美宣傳作用的,其元素多種多樣,抽取其中主要的具有代表性的元素,與景觀(guān)設計相結合,也能夠起到文化熏陶的作用。以蟻鼻錢(qián)所呈現的陰文為基礎,可以設計出如下紋路,這些紋路圖案可以運用于景觀(guān)小品亭臺樓閣的設計,比如臨湖的步道,其欄桿或欄板的邊沿可以陰刻或陽(yáng)刻上這些元素,在欄板上,也可以描述一些關(guān)于銅幣的典故,增加游人行走的文化氛圍,增添景色的層次。

  方案三:利用錢(qián)幣本身做成雕塑

  大部分的銅幣都是外圓內方的造型。在城市景觀(guān)設計中,可以將單一銅幣的造型巨大化,從形體上沖擊人的視覺(jué)感官,進(jìn)而引起人的注意和興趣,形成一個(gè)視覺(jué)的中心;也可以將銅幣體量改變,和其他的元素一起進(jìn)行組合,形成雕塑群,給人以啟迪或警醒。

  方案四:在植物模紋中的運用,豐富城市綠化層次

  銅幣元素可以運用于植被花圃的造型選擇,從多方面進(jìn)行錢(qián)幣文化的宣傳和熏陶。銅幣上不同時(shí)期的文字,猶如一部書(shū)法發(fā)展的歷史畫(huà)卷,可以通過(guò)不同植被的組合,形成或大或小,五顏六色的景觀(guān)效果。也可以單純就銅幣的外在形式,進(jìn)行植被的平面和立面的組合,結合時(shí)間這一維度,能夠產(chǎn)生豐富的視覺(jué)體驗。

  方案五:應用于照明燈具的外觀(guān)造型上,或照明投影中,營(yíng)造銅幣文化的光氛圍

  在城市的街道設計中,可以規劃一條街道或一個(gè)區域,在路燈的設計上加入銅幣的元素。每當夜幕降臨,路燈亮起,那濃濃的銅幣氣息就會(huì )撲面而來(lái),是否會(huì )讓人有一種穿梭了時(shí)空的奇異感受?

  方案六:應用于城市的地面鋪裝

  在城市的行步道上,融入銅幣元素,每一步踩在不同的銅幣上面,也是一種新奇的體驗;蛘,在停車(chē)場(chǎng)的規劃中,地面可以鋪上具有銅幣元素外圓內方的植草磚,停車(chē)綠化兩不誤。

  方案七:區域情景設計

  銅幣文化的繁雜,不能一一的呈現于城市的設計中,那么,是否可以結合城市建設,進(jìn)行區域性的設計,比如某一小區,某一廣場(chǎng),從地面到天空,從景觀(guān)到建筑,都采用銅幣元素來(lái)設計,讓人一進(jìn)入到這個(gè)空間,就能感受到銅幣的文化,從外而內的體驗到銅幣文化的魅力!耙晕牧⑹小辈⒉粌H僅是一個(gè)口號,更是一種實(shí)踐。黃石有悠久的礦冶文化,在地方志上提到過(guò),黃石地區曾發(fā)掘過(guò)數座古銅幣庫。挖掘黃石歷史文化中的銅幣文化,以其形式意蘊為載體,探尋現代城市文化建設的文化根脈,對于明確城市文化定位,有著(zhù)重要的意義。另外,以銅幣作為文化的物質(zhì)載體,可以將現代城市文化建設理念進(jìn)行視覺(jué)化的傳承與創(chuàng )新。

  作者:陳玲 衛勇 單位:湖北理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

  參考文獻:

  [1]俞思念.當代中國地域文化與城市文化建設[J].學(xué)習論壇,2010(9).

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  [5]曹暄.武漢城市文化【楚】主題的回歸與演繹[J].武漢學(xué)刊,2011(6).

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