韓滉藝術(shù)創(chuàng )作論文
一、親民常走訪(fǎng)，田園多觀(guān)察
在韓滉擔任唐朝宰相期間，為官清廉、為人和善。他把大部分時(shí)間和精力都放在體察民情、為民分憂(yōu)的工作中。他常常到農村百姓家里走訪(fǎng)，了解和解決百姓的實(shí)際困難。通過(guò)長(cháng)期的農村走訪(fǎng)工作，不僅讓韓滉開(kāi)闊了眼界，還對廣大農村產(chǎn)生了深厚感情。因此，韓滉開(kāi)始憑借他深厚的繪畫(huà)功底，以畫(huà)筆展現自己用心體驗到的鄉村生活。唐朝的朱景玄曾高度評價(jià)韓滉以鄉村為題材的繪畫(huà)作品，他認為，韓滉畫(huà)中的老牛、田地和農夫都栩栩如生、惟妙惟肖。韓滉創(chuàng )作的《田家風(fēng)俗圖》，其靈感就來(lái)自于鄉村。當他看到農民每日辛苦在田間勞作，卻要忍受艱辛困苦的生活，心里感慨萬(wàn)千，從而創(chuàng )作出這幅作品�！短锛绎L(fēng)俗圖》描繪了農民的日常勞動(dòng)生活場(chǎng)景，如豐收割麥、農墾灌溉、篩濾舂碓、持穗等。這四個(gè)勞作場(chǎng)景共同構成了整幅圖畫(huà)。更為別出心裁的是，韓滉為每個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)景都配上與之相應的詩(shī)作，用詩(shī)詞和圖畫(huà)相結合的方式真實(shí)再現了農民生產(chǎn)勞動(dòng)的細節和過(guò)程。這充分說(shuō)明韓滉是個(gè)親民愛(ài)民的官員，十分熟悉農村的生產(chǎn)生活。在《田園風(fēng)俗圖》的入倉勞動(dòng)場(chǎng)景中，韓滉配的詩(shī)詞大意為：農民一年勞苦，總算盼到豐收季節，辛苦了一年種出的糧食谷物都屯進(jìn)了倉庫，還沒(méi)來(lái)得及高興，就要面臨繳納賦稅的沉重負擔。詩(shī)詞和繪畫(huà)二者合一不僅反映出韓滉的現實(shí)主義繪畫(huà)風(fēng)格，還體現出他精湛的繪畫(huà)技藝和深厚的文學(xué)功底。韓滉的藝術(shù)成就在于將現實(shí)主義繪畫(huà)手法和嚴謹的作畫(huà)態(tài)度相結合，使得畫(huà)作呈現出源于生活、高于生活的藝術(shù)魅力。韓滉曾提到，他每次畫(huà)畫(huà)前都要以生活原型為基礎，通過(guò)對原型的捕捉和描繪，呈現出與自然狀態(tài)最相符合的藝術(shù)效果。在我國封建社會(huì )時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)是有一定社會(huì )、經(jīng)濟地位的人們用來(lái)滿(mǎn)足自己精神享受的玩物。這些精美的繪畫(huà)作品往往在上層社會(huì )的文人墨客中相互流傳，繪畫(huà)題材多以美麗的自然山水畫(huà)、精細的宮廷人物畫(huà)和輕快的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)畫(huà)為主。在這些畫(huà)中，很少以反映窮苦人民勞動(dòng)生活和農村生產(chǎn)活動(dòng)為主題。這主要是由于，在上層社會(huì )享受生活的人們很少接觸和關(guān)注底層百姓的生活。作為高官的韓滉是為數不多的、關(guān)注底層百姓并以農村生活為題材作畫(huà)的畫(huà)家，他鄉村題材畫(huà)作的數量和深度遠遠超過(guò)同時(shí)代其他畫(huà)家�！缎彤�(huà)譜》收錄了韓滉三十多幅畫(huà)作，其中《豐稔圖》、《農童戲蟻圖》、《田家移居圖》、《村社圖》、《雪獵圖》、《田家風(fēng)俗圖》等都是以描繪鄉村風(fēng)土人情題材為主的畫(huà)作；《七才圖》、《堯民擊壤圖》、《李德裕見(jiàn)客圖》等都是以描繪鄉村人物為主的作品；《古岸鳴牛圖》、《集社斗牛圖》、《歸牧圖》和《乳牛圖》等是以描繪與鄉村人們生活密不可分的家畜為主題的作品。宋朝詩(shī)人陸游看到了韓滉的畫(huà)作后感慨道，看到畫(huà)中農夫在楓林中放牛讓人有身臨其境的感覺(jué)，想辭官回歸田園的愿望更加強烈了。
二、精妙五牛圖，畫(huà)技天人合
在韓滉的《五牛圖》作品中，共描繪了五頭形態(tài)各異的牛。這五頭牛有的低頭吃草，有的抬頭仰望，有的扭頭舔舌，有的悶頭走路，有的昂首向前。韓滉如果沒(méi)有近距離細致觀(guān)察過(guò)牛的行為，是很難將牛的形態(tài)繪制得如此栩栩如生的�！段迮D》畫(huà)中的五頭牛之間距離適當，牛以正面和側面不同形態(tài)呈現，具有極大的視覺(jué)欣賞價(jià)值。這種別出心裁的構圖方式顯示出韓滉深厚的繪畫(huà)功底�！段迮D》畫(huà)幅不算太大，長(cháng)度約為1.4米，寬度約為21厘米。雖然畫(huà)幅不大，但韓滉在這幅畫(huà)中充分展現出他精湛的繪畫(huà)技藝，使得這幅畫(huà)作流芳百世。我國傳統的繪畫(huà)手法為線(xiàn)條勾畫(huà)，《五牛圖》也是以這種手法進(jìn)行創(chuàng )作。韓滉畫(huà)中用線(xiàn)條將五頭牛的形態(tài)勾勒得惟妙惟肖，與著(zhù)名畫(huà)家陸探微的一筆畫(huà)不相上下。事實(shí)上，繪畫(huà)藝術(shù)的精髓是寫(xiě)意而不是寫(xiě)形，傳神是繪畫(huà)的最高境界。然而要真正做到傳神并不是憑借天賦就能夠做到，還需要傳承經(jīng)典畫(huà)作的精髓。后人通過(guò)研究發(fā)現，韓滉的創(chuàng )作靈感來(lái)源于南朝著(zhù)名畫(huà)家陸探微。陸探微的畫(huà)技則傳承自顧愷之一氣呵成、通順流暢的風(fēng)格�！段迮D》中，韓滉作畫(huà)的線(xiàn)條也十分流暢，在他勾勒牛形態(tài)的時(shí)候，筆下蒼勁有力、精細潤澤、犀利蒼古。特別是他在勾畫(huà)牛背線(xiàn)條時(shí)，在注重起伏變化時(shí)又做到了流暢通達。在筆法稀松的地方蒼勁犀利，在筆觸密集的地方清新飄逸。同時(shí)，韓滉在牛頸部、頭部和肩部等位置的銜接過(guò)渡方面做到了下筆有神、流暢自如，將細節描繪得十分到位。韓滉在創(chuàng )作《五牛圖》時(shí)，用筆精妙、層次分明、輕重有序、條理清晰，充分顯示出他細膩獨到的觀(guān)察力和精湛的畫(huà)技。
中國傳統繪畫(huà)的線(xiàn)條和書(shū)法手法有相通之處，韓滉深厚的畫(huà)工除了來(lái)自他孜孜不倦的繪畫(huà)創(chuàng )作與思考之外，還在繪畫(huà)中融合進(jìn)了書(shū)法技藝。韓滉書(shū)法技藝了得，大書(shū)法家張旭曾是韓滉年少時(shí)的書(shū)法老師，而張旭尤以狂草擅長(cháng)。所以，世人從韓滉的很多畫(huà)作中都可以明顯看出，其落筆于方寸之間頗有狂草之靈動(dòng)及無(wú)窮之氣魄。例如從《五牛圖》中就能看到張旭狂草的影子，盡管它不是張旭所作，更不是一幅書(shū)法作品，但它集書(shū)畫(huà)之精妙，其天造絕妙之筆足以比肩古今任何一位繪畫(huà)大師。張彥遠就曾因《五牛圖》將韓滉與畫(huà)圣吳道子相對比，他說(shuō)“：眾所周知，吳道子的畫(huà)勾梁直柱、飛動(dòng)丈尺、力健蒼雄、凡俗脫落。雖《五牛圖》所繪之景，并非吳道子常畫(huà)的人物或樓榭，然《五牛圖》所用之筆，卻與吳道子畫(huà)作一樣傳神、一樣通情�！庇纱丝梢�(jiàn)，一幅《五牛圖》足以代表唐朝高度發(fā)達的繪畫(huà)文化以及繪畫(huà)藝術(shù)所蘊含的精深美學(xué)，它的創(chuàng )作意境神采飛揚、雍擁閑適，充分表明了韓滉對造化守神、天人合一的繪畫(huà)藝術(shù)理想追求。韓滉在創(chuàng )作《五牛圖》時(shí)，不僅具有神奇的造型、奇妙的筆法，而且也具有高超的著(zhù)彩技藝，其著(zhù)彩堪稱(chēng)古代中國繪畫(huà)領(lǐng)域的翹楚。唐朝繪畫(huà)在民族文化深入交流、融合的大背景下，受到西域繪畫(huà)的諸多影響。韓滉并沒(méi)有在此置身事外，他的著(zhù)彩技藝就頗有中西結合的特征。在《五牛圖》中，韓滉刻意制造了冷暖色彩關(guān)系的變化，在這一變化過(guò)程中，無(wú)論是墨彩還是光色，都顯得異常靈動(dòng)，令整幅畫(huà)面層次感、立體感十足，表現了他非同一般的色彩運用能力。
【】相關(guān)文章：
關(guān)于物流企業(yè)的財務(wù)風(fēng)險分析11-18
電子商務(wù)論文致謝詞11-18
企業(yè)財務(wù)內控管理問(wèn)題與改善措施研究11-18
債務(wù)重組會(huì )計準則變更影響分析與研究11-18
企業(yè)管理人才素質(zhì)問(wèn)題研究03-02
醫學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報告03-02
工商管理運籌學(xué)課程改革探究11-18
企業(yè)工商管理培訓初探11-18
試論消費心理與行為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略11-18
- 相關(guān)推薦