淺談方言劇的語(yǔ)言傳播功能
戲劇作為一種文化藝術(shù)形式，結合地方語(yǔ)言形成方言劇供大家觀(guān)看欣賞，這是一種雅俗共賞的行為。以下是小編J.L為大家分享的關(guān)于方言劇的語(yǔ)言傳播功能之論文范文。
“妹娃要過(guò)河嘛，哪個(gè)來(lái)推我嘛”的獨白一響起，就算沒(méi)聽(tīng)過(guò)這首歌的人大多也能猜到這是首湖北民歌，一個(gè)地域最重要的代表就是它的語(yǔ)言，不同地域有不同地域的方言，由于口音不同，人們便可以根據這些特點(diǎn)判斷出你是南方人還是北方人。
作為武漢方言的武漢話(huà)應該是武漢人最普遍的日常溝通方式，可如今，越來(lái)越多的武漢人反而不會(huì )說(shuō)武漢話(huà)，學(xué)習語(yǔ)言需要環(huán)境和氛圍，隨著(zhù)城市外來(lái)人口增多，人口流動(dòng)，五湖四海多種文化相融合，會(huì )說(shuō)武漢話(huà)的武漢人也慢慢將方言向普通話(huà)靠攏，我們現在已經(jīng)很難聽(tīng)到一口地地道道的武漢話(huà)，作為方言的武漢話(huà)逐漸被普通話(huà)同化，長(cháng)此以往，會(huì )說(shuō)武漢話(huà)的人將越來(lái)越少。
語(yǔ)言的改變取決于社會(huì )的變化，一個(gè)地域的獨特方言正逐漸失去它原有的特色，這究竟是社會(huì )的進(jìn)步還是文化的流失?
近幾年，武漢涌現出一部又一部漢派方言喜劇，《活到就要活快活》、《杠上開(kāi)花》、《步步驚心》以及《海底撈月》清一色采用了武漢方言來(lái)演繹，這些劇都取得了不錯的票房，獲得了觀(guān)眾的認可，尤其是2013年在江城熱演的《海底撈月》，刷新了武漢演出市場(chǎng)的多項紀錄，呈現出一票難求的觀(guān)劇景象。
2015年，由武漢說(shuō)唱團、武漢人藝等藝術(shù)院團創(chuàng )作的多部漢派方言喜劇齊聚賀歲檔，實(shí)現了文藝市場(chǎng)的百花齊放。2016年，應廣大觀(guān)眾強烈要求，武漢說(shuō)唱團又將2005年頗具人氣的《杠上開(kāi)花》進(jìn)行重塑，將老版提檔升級為《杠上開(kāi)花plus》，同樣獲得了滿(mǎn)堂彩。
市場(chǎng)終歸由觀(guān)眾主導，這決定了戲劇必須回歸觀(guān)眾，觀(guān)眾可以是生活中我們身邊的每一個(gè)人，回歸觀(guān)眾就是回歸生活，戲劇要貼近觀(guān)眾就要貼近生活。
生活中人們最重要的溝通方式是語(yǔ)言，方言劇的特點(diǎn)就是其貼切的生活用語(yǔ)，一個(gè)地域的語(yǔ)言范圍畢竟有限，其針對的人群也有局限性，所以它必須遵循當地的地域文化和當地人的性格特點(diǎn)，這是方言劇的靈魂。
法國哲學(xué)家讓·雅克·盧梭說(shuō)：“口音是語(yǔ)言的核心，它使語(yǔ)言具有情感的真實(shí)感。”方言所蘊含的社會(huì )背景、文化內涵能夠生動(dòng)地傳達人物情感和性格，所以它也成為不少影視作品的重要表現手段，電影《金陵十三釵》、《火鍋英雄》分別使用南京話(huà)和四川話(huà)來(lái)演繹，《瘋狂的石頭》則容納了重慶話(huà)、青島話(huà)等幾種方言，不論是為了制造喜劇元素，或用來(lái)刻畫(huà)人物性格，都取得了不錯的藝術(shù)效果。
在各地方言中，武漢話(huà)也許是最不受待見(jiàn)的方言了，武漢的碼頭文化造就了豪邁、大大咧咧的武漢性格，武漢話(huà)聽(tīng)起來(lái)很容易讓人誤解為在吵架斗狠，所以武漢人也給外地人留下了彪悍、火爆的性格特點(diǎn)。
雖然武漢話(huà)中有些詞匯過(guò)于直白、通俗、刻薄，但它也是老百姓使用的語(yǔ)言，“信鳥(niǎo)你滴邪”、“個(gè)鬼打架滴”、“搞么司唦”……這些俚語(yǔ)在武漢老百姓的生活中無(wú)處不在，聽(tīng)上去還具有一定的喜劇色彩，它很“俗”，而“俗”是最容易被大眾所接受的，同時(shí)，武漢話(huà)的鮮活、形象、生動(dòng)，也令它成為一種很好的藝術(shù)表現形式，“靈醒(聰明)”、“拉呱(臟)”、“照葉(可憐)”……不得不承認，武漢話(huà)中的很多說(shuō)法還真形象又富有趣味。
因為是日常生活用語(yǔ)，難免涵蓋些粗鄙的詞匯，將方言置于藝術(shù)作品中，就必須取其精華去其糟粕，可以“俗”，但不可“低俗”。
戲劇作為一種文化藝術(shù)形式，結合地方語(yǔ)言形成方言劇供大家觀(guān)看欣賞，這是一種雅俗共賞的行為。上述劇目均用武漢方言講述演繹老百姓生活中的故事，濃郁的漢味讓武漢觀(guān)眾倍感親切，在觀(guān)看劇目的同時(shí)，學(xué)習武漢方言，感受武漢方言的魅力和地域文化、人文風(fēng)情，對于傳播武漢話(huà)的作用不容小覷。
漢派方言劇能取得如此好的成績(jì)，在有一個(gè)好劇本的前提下，充分挖掘武漢方言的語(yǔ)言魅力，從最新潮的流行用語(yǔ)到最老的土語(yǔ)，涵蓋了武漢人生活中的方方面面。當藝術(shù)與生活結合，它必將獲得多數人的喜愛(ài)。
出門(mén)在外，耳邊傳來(lái)一句家鄉話(huà)總會(huì )讓人感到溫暖，若干年后，如果在我們的家鄉都聽(tīng)不到家鄉話(huà)，那將多么令人失望。方言劇的存在是有著(zhù)深刻意義的，方言的存在更是十分必要的，方言是我們民族的原始血脈，是地域多樣化的體現，是民族多樣化的體現，也是文化多樣化的體現，保護方言，無(wú)疑也體現了文化的傳承。
武漢話(huà)偏向普通話(huà)，說(shuō)明武漢人更加文明了，可邁向文明不等于舍棄文化，語(yǔ)言并無(wú)高低貴賤之分，學(xué)再多門(mén)外語(yǔ)，都別忘了自己的家鄉話(huà)，一個(gè)地方的方言可能不具備普及的能力，但它仍然需要得到保護，漢派方言劇的成功也成為保護武漢方言能夠延續的一份動(dòng)力。
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