現代家庭道德教育調查報告
我們眼下的社會(huì )，大家逐漸認識到報告的重要性，不同的報告內容同樣也是不同的。你還在對寫(xiě)報告感到一籌莫展嗎？以下是小編整理的現代家庭道德教育調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一、現代家庭道德教育存在的誤區。
1、重智育，輕德育。一項調查表明：12—17歲孩子的家庭教育中“重智育，輕德育”的思想觀(guān)念相當突出。隨著(zhù)生活水平的提高，家長(cháng)往往把“智育”放在最重要的位置。在他們看來(lái)，只要學(xué)習成績(jì)好，其他方面就好，深信“分數代表一切”。在這種教育觀(guān)念指導下，家長(cháng)對子女的學(xué)習提出嚴格甚至茍刻的要求，至于子女有什么興趣、愛(ài)好和能力卻看不到，當行為習慣、心理健康、思想道德等方面出現問(wèn)題時(shí)卻視而不見(jiàn)或不以為然，疏于引導、矯正，錯過(guò)德育時(shí)機。
研究近年突出的青少年犯罪問(wèn)題，不難發(fā)現與其家庭教育中忽視德育的誤區密切相關(guān)。家長(cháng)在子女少兒時(shí)期過(guò)于溺愛(ài)、袒護子女，管束松散，放任自流，必然導致子女日后自私、任性、孤傲的性格特征，為青少年時(shí)期的走上犯罪之路埋下禍根。
2、重學(xué)校，輕自身。隨著(zhù)新課程改革深入推進(jìn)，教師的作用被提升到一個(gè)新的認識高度，但相當數量的家長(cháng)未能客觀(guān)地看待孩子教育的社會(huì )系統功能，未能正確地評估學(xué)校教師的作用與能力，過(guò)分依賴(lài)學(xué)校，過(guò)分期望教師，這種教育觀(guān)念無(wú)疑是片面的，與農村學(xué)校教育現狀產(chǎn)生矛盾。
誠然，學(xué)校承擔著(zhù)培養學(xué)生德、智、體、美、勞全面素質(zhì)發(fā)展的責任，但不應看作學(xué)校承擔教育學(xué)生的全部責任。有些家長(cháng)把教育子女的全部責任推給學(xué)校，推給教師，忽視自己言傳身教的作用，使家庭德育流于形式。
3、重體罰，輕說(shuō)教。這種“棍棒教育”的家庭教育現象在農村普遍存在。當子女犯錯誤時(shí)，農村家長(cháng)往往不分青紅皂白，采取掘單而粗暴的體罰方式，訓斥一頓，棒打一通，全然不顧子女感受。當然，農村家長(cháng)有時(shí)也進(jìn)行說(shuō)服教育，但缺少耐心、細致的態(tài)度，未能在思想根源上去解決問(wèn)題。
刻育心理學(xué)規律揭示：經(jīng)常受到懲罰的學(xué)生，其心理健康狀況較差，自尊心、自信心十分脆弱，學(xué)習成績(jì)因而進(jìn)步緩慢。農村家長(cháng)“重體罰，輕說(shuō)教”的家庭教育方法嚴重影響子女的健康成長(cháng)。倘若家長(cháng)發(fā)現子女問(wèn)題后，能民主平等地與子女溝通，擺事實(shí)，講道理，進(jìn)行耐心、細致的說(shuō)服教育，給予溫暖的關(guān)懷和照顧，那么子女就不會(huì )朝著(zhù)惡性的方向發(fā)展。
4、重物質(zhì)，輕精神。在教育子女的方法上，有些家庭還存在著(zhù)重視物質(zhì)給予與滿(mǎn)足、忽略精神需求與激勵的誤區。家長(cháng)“望子成龍”、“望女成鳳”心切，不惜投入大量金錢(qián)，滿(mǎn)足子女衣、食、玩各方面的物質(zhì)需求，借此鼓勵子女積極求學(xué)，或者送子女參加數學(xué)、英語(yǔ)、奧賽等智育培訓。鮮見(jiàn)有學(xué)生家長(cháng)陪同子女逛書(shū)店買(mǎi)德育書(shū)籍、參觀(guān)烈士陵園等具有深刻德育意義的活動(dòng)。
實(shí)際上，對子女教育舍得物質(zhì)及在智育上的投入是必要的，但并不是最重要的。孩子在成長(cháng)的過(guò)程中首先需要的是學(xué)會(huì )做人，促進(jìn)孩子健康全面發(fā)展，這從教育心理學(xué)角度看才是高層次的教育投入。有的學(xué)生盡管家境貧窮，但是奮發(fā)圖強，刻苦學(xué)習，注重全面發(fā)展，成績(jì)優(yōu)異，思想上積極進(jìn)��；因為他們從父母那里汲取到精神上無(wú)形的'鼓勵和滿(mǎn)足，內心充滿(mǎn)親情動(dòng)力。
二、現代家庭道德教育采取的策略。
1、更新觀(guān)念。在指導思想上，要從單純依靠學(xué)校轉變?yōu)榕c學(xué)校、社會(huì )配合；在培養目標上，要從養老防老、光宗耀祖，轉變?yōu)闉閲遗囵B各個(gè)領(lǐng)域的多層次的建設人才；在教育模式上，要從封閉轉向開(kāi)放，支持孩子廣泛利用現代信息渠道接受知識，擴大視野，成為有創(chuàng )造志向、創(chuàng )造意志、創(chuàng )造才能的人；在教育態(tài)度上，從自由放任轉為自覺(jué)地系統地正確地教育孩子；在教育方法上，要從嬌慣溺愛(ài)或粗暴、包辦代替轉變?yōu)閲缾?ài)結合、疏導，讓孩子學(xué)習生活自理等等。
2、以身作則。父母的言傳身教，對孩子道德品質(zhì)的形成會(huì )產(chǎn)生重要而深刻的影響。因此，作為家長(cháng)，首先應當通過(guò)不斷學(xué)習提高自身的文化和心理素質(zhì)。家長(cháng)只有不斷地提高自身的素質(zhì)，才能更好地教育、培養子女。早在春秋時(shí)期古人就提出“欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先治其家；欲治其家者，先修其身”的主張，所以，家長(cháng)要努力做孩子的學(xué)習榜樣。一方面，家長(cháng)要通過(guò)繼續學(xué)習提高自身的文化素質(zhì)和文明修養；另一方面，要嚴于律己，始終保持良好形象，從日常生活入手，要求孩子做到的，自己首先必須做到，做到言行一致，舉止文明，勤勞奉獻，寬以待人，從而潛移默化地影響孩子良好品德和行為的形成。
3、說(shuō)理導行。家庭教育與學(xué)校教育一樣，必須堅持正面疏導，耐心說(shuō)服。必須把說(shuō)理教育與訓練行為結合起來(lái)，也就是講練結合。只有這樣，才能使孩子不僅會(huì )說(shuō)，而且會(huì )做。成為真正既有知識，又有才能；既有高尚思想，又有良好品德行為的人。為此，家長(cháng)必須在堅持正面疏導、耐心說(shuō)服的同時(shí)，制訂一些切實(shí)可行的家規，在提出時(shí)講清道理，使之自覺(jué)實(shí)行，并且經(jīng)常檢查督促，進(jìn)行反復訓練，以養成良好習慣。孩子有了缺點(diǎn)和錯誤，固然要批評教育，但重要的是耐心開(kāi)導，幫助分析原因，指出努力方向，啟發(fā)他們自覺(jué)改正。有不少家長(cháng)習慣封建式管制，孩子動(dòng)輒得咎，不是訓斥窮罵，就是動(dòng)手體罰，既不講道理，更無(wú)明確家規。孩子當然不知如何去做，更談不上什么道德行為訓練。這樣的家長(cháng)當然不可能真正地把孩子教好。
4、教育合力。教育要形成合力，家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì )教育應該是互動(dòng)合作、協(xié)調一致的關(guān)系，首先家庭內部的教育力量要講相互配合、“教育一致”原則，才能收到良好的教育效果。其次要主動(dòng)、經(jīng)常地與學(xué)校聯(lián)系。經(jīng)常校訪(fǎng)，進(jìn)一步了解孩子在校的思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習態(tài)度、生活狀況，了解孩子的個(gè)性特點(diǎn)，協(xié)調與教師的關(guān)系，加深與教師的感情，要在教育觀(guān)念和方法上與教師達成共識，取得共同教育的效果，走出家庭教育的誤區。
總之，家庭德育在孩子一生中占有十分重要的地位和教育功能。教育好下一代是歷史賦予我們每個(gè)公民的神圣職責，我們家長(cháng)應該竭力為孩子營(yíng)造溫馨的心靈港灣，要不斷提高家庭德育水平，用科學(xué)的方法武裝自己，使自己真正成為孩子的楷模、良師、益友。
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