[必備]教師的讀書(shū)筆記

　　當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編幫大家整理的教師的讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。

教師的讀書(shū)筆記1

　　李躍兒老師所著(zhù)的《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷屛伊私獾搅耸裁词钦嬲�意義上的用心去愛(ài)孩子，用情去感染孩子。我被書(shū)中的思想教育著(zhù)，我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著(zhù)。

　　書(shū)中有一句話(huà)，讓我回味多時(shí)：“在現實(shí)當中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì )像一個(gè)無(wú)情的割草人一樣把把美好的東西割掉了，把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，他們的心理問(wèn)題就會(huì )越來(lái)越多，人格、品質(zhì)也會(huì )出現問(wèn)題�！睕](méi)錯，關(guān)注孩子們的心靈，應當是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。但是在現實(shí)生活中，無(wú)論是老師還是家長(cháng)對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來(lái)越少的，老師和家長(cháng)所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內心又是如何的，卻無(wú)人問(wèn)津。

　　書(shū)中提到李躍兒老師在對5歲的.楊一凡的教育過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著(zhù)她。從孩子的各個(gè)方面著(zhù)手，仔細觀(guān)察著(zhù)孩子的每一個(gè)點(diǎn)滴，用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認識到在現代教育過(guò)程中，我們也要秉承著(zhù)這樣的理念，從各個(gè)方面觀(guān)察孩子，觀(guān)察到孩子真正要的是什么？從而進(jìn)行適當的活動(dòng)。很多孩子是內向的，他們的表達能力常常會(huì )跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著(zhù)你。

　　我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)孩子，他不會(huì )與人溝通，和教師、同伴之前完全沒(méi)有正常的交流，不管怎么同他說(shuō)，都無(wú)法改善這樣的情況。這就是他，有著(zhù)自己的世界，不接受別人，只有自己。這就是他，會(huì )用天真的眼神看著(zhù)你，卻讓你無(wú)奈的只能發(fā)笑。面對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？

　　這個(gè)時(shí)候就需要我們老師仔細的觀(guān)察孩子，感受孩子的需要。于是我開(kāi)始關(guān)注這個(gè)不講話(huà)的孩子。經(jīng)過(guò)幾次的觀(guān)察，我發(fā)現，他其實(shí)很想玩游戲，但是他根本就不會(huì )玩，完全沒(méi)有理解游戲規則，這樣就使得他在游戲中無(wú)法正常的介入。

　　于是再一次角色游戲時(shí)我說(shuō)：“今天，我和你一起玩游戲，我牽著(zhù)你的手，今天我是你的媽媽?zhuān)�我帶你玩，你好好看看媽媽是怎么玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對媽媽這個(gè)詞似乎很敏感，也似乎因為這個(gè)詞，他愿意和我接近。我帶著(zhù)他一個(gè)一個(gè)的玩，他很高興，拉著(zhù)我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著(zhù)我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來(lái)到了水果店，“你想吃什么水果��？媽媽買(mǎi)給你好不好��？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我知道我并不是在做夢(mèng)，他開(kāi)口講話(huà)了�！笆裁�？剛剛媽媽沒(méi)有聽(tīng)清楚，再說(shuō)一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒(méi)有明白這“是掛”是什么�！皩Σ黄�，媽媽聽(tīng)不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上面一指，原來(lái)是西瓜�！案鷭寢屨f(shuō)：西瓜”于是我開(kāi)始第一次正面的和他語(yǔ)言交流。

　　雖然只是短短的言語(yǔ)，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來(lái)我和孩子的第一次對話(huà)，這讓我的心激動(dòng)不已，

　　孩子的成長(cháng)要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說(shuō)，只是說(shuō)，他一點(diǎn)也感受不到什么，似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說(shuō)而已。但是通過(guò)觀(guān)察我發(fā)現了問(wèn)題，于是我用行動(dòng)溫暖了他的心，同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來(lái)回報了我，在我心中注入一股暖流。

　　簡(jiǎn)單的幾次觀(guān)察、溫柔的一次交流，讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節讓我明白，什么是從真正意義上的愛(ài)孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內心世界。

　　在《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤@本書(shū)中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛(ài)孩子就行了，而在愛(ài)的基礎上，要有智慧的愛(ài)，愛(ài)是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說(shuō)：“作為老師，首先，要有看見(jiàn)一個(gè)孩子，就愛(ài)得眼睛都拔不出來(lái)的愛(ài)心。但是光有這一點(diǎn)是絕對不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格老師的。因為這樣，你會(huì )愛(ài)得不到位甚至錯位，愛(ài)出許許多多的不好的后果�！币虼�，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。

　　李躍兒老師是個(gè)有著(zhù)一顆真愛(ài)之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛(ài)去升華生活的一個(gè)人。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我也要做到這一點(diǎn)，相信這樣孩子們的明天會(huì )是一片燦爛的陽(yáng)光。

教師的讀書(shū)筆記2

　　寒假中，我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)，這本書(shū)是國內第一本系統論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著(zhù)，它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì )發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

　　首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著(zhù)這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案：教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(cháng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的`方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)的；他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì )進(jìn)步的前緣的。

　　其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？

　　20世紀80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考；在觀(guān)念和經(jīng)驗上有錯覺(jué)的；將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式的；文化水平高，比較主觀(guān)，滿(mǎn)足于現狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。

　　那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化？

　　學(xué)校應為營(yíng)造“學(xué)習化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。

　　專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義的。（三種教學(xué)生涯觀(guān)：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀(guān)念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(cháng)，形成風(fēng)格，爭做專(zhuān)家。

　　20世紀80年代以來(lái)，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們越來(lái)越認識到，提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì )地位的一種專(zhuān)業(yè)。

教師的讀書(shū)筆記3

　　1、我堅信，年輕人中間越來(lái)越受到酒精中毒，流氓行為，無(wú)意義浪費時(shí)間的社會(huì )現象的打擾，這些東西出現的最重要的原因是學(xué)生在學(xué)校，他們的智力興趣是非常狹隘和空虛，畢業(yè)后，這個(gè)精神生活的空虛，狹隘和局限更加嚴重�，F代人的日常生活每天都涉及他生命中最精細和最敏感的領(lǐng)域，這需要他在這些領(lǐng)域經(jīng)常和最受教育，這通常是最好的書(shū)籍，音樂(lè )，藝術(shù)進(jìn)行的手段。如果在整個(gè)人的生活中沒(méi)有堅持這種細致的情感教育的敏感性，那么任何酗酒，流氓，非法的斗爭手段都是徒勞的。但畢業(yè)后學(xué)校教 教育主要是自我教育。只有當一個(gè)愛(ài)上學(xué)的人愛(ài)上書(shū)，從書(shū)中學(xué)習，了解周?chē)�的世界，了解自己，畢業(yè)后他的自我教育是可能的。如果學(xué)校沒(méi)有在學(xué)校時(shí)代建立自我教育的基礎，如果一個(gè)人在離開(kāi)學(xué)校后不知道該讀什么，或只是看到那些偵探小說(shuō)，那么他的精神世界是粗魯的，他會(huì )去到那種沒(méi)有人性的興趣去尋找興奮。如果一個(gè)年輕的工人不能每天在業(yè)余時(shí)間，面對一本好書(shū)，坐兩三個(gè)小時(shí)，那么我不能想象他的精神生活是完美的。如果在青年時(shí)期有很多愛(ài)情書(shū)，那么研究看到比從事其他（業(yè)余）活動(dòng)更重要的是偏心，那么那些使用其他人似乎是一個(gè)強大的手段不能處理的問(wèn)題會(huì )逐漸消失。

　　2、只有關(guān)心學(xué)生尊嚴的教師，以便讓學(xué)生通過(guò)教育學(xué)習。教育的核心，其本質(zhì)是讓孩子永遠體驗自己的尊嚴感：我是一個(gè)勤奮的精神工作者，是一個(gè)良好的公民的祖國，是一個(gè)好的父母，是一個(gè)崇高的興趣，激情和不 完美的人取得進(jìn)步。

　　3、教育技巧的竅門(mén)是抓住孩子的自我激勵，這種道德的自我鼓勵如果孩子們自己不尋求進(jìn)步，我不知道Mian ，任何教育家不能在他的身體培養一個(gè)良好的質(zhì)量。但只有在集體和老師第一次看到孩子在這些地方的優(yōu)勢，孩子才會(huì )有動(dòng)力。

　　4、只有像一個(gè)有著(zhù)無(wú)情的人心的主管，他會(huì )給學(xué)生兩點(diǎn)時(shí)的心，不想學(xué)會(huì )教育的父母對孩子采取殘酷的懲罰。我建議你，年輕的朋友：喜歡愛(ài)最珍貴的財富的孩子，像你信任最精致的花。它很容易被銷(xiāo)毀，曬傷，不信任毒藥到死亡。

　　5、讓孩子看到和體驗他在學(xué)習中的成就，不要讓孩子因為家庭作業(yè)落后，并感到悲傷的出路，感覺(jué)像一個(gè)低的第一人。

　　6、孩子的心靈敏感，它是開(kāi)放的接受所有的好東西。如果老師誘導孩子學(xué)習一個(gè)很好的例子，鼓勵跟隨 良好的行為，那么所有的孩子的缺點(diǎn)將沒(méi)有疼痛和創(chuàng )傷，不感覺(jué)不舒服逐漸消失。

　　7、請不要忘記在任何時(shí)候：你面對孩子極脆弱，極脆弱的心靈，學(xué)校的學(xué)習不是沒(méi)有熱情把知識從一個(gè)頭腦到另一個(gè)頭腦，和教師和學(xué)生之間的時(shí)間在聯(lián)系的心中。

　　8、兒童是脆弱和無(wú)助的。每當我看到第一次進(jìn)入學(xué)校門(mén)的孩子，我經(jīng)常認為只是打開(kāi)一個(gè)紫色的桃子，使這朵花熊果實(shí)，園丁付出很多的努力和勞動(dòng)��！

　　所謂和諧教育是如何結合人類(lèi)活動(dòng)的兩個(gè)功能，使兩者平衡：一個(gè)功能是理解和理解客觀(guān)世界，另一個(gè)功能是個(gè)人的自我表達，它們的內在本性他們的世界觀(guān)的表現，意見(jiàn)，信念，意志力，在積極的勞動(dòng)和創(chuàng )造中的性格，以及在表演和展示的成員之間的集體關(guān)系。正是在這一點(diǎn)上，就是在人的表演中，應該深思，在這個(gè)方向上改變 皮革教育工作。

　　和諧教育這是每個(gè)人內心財富深處的發(fā)現。共產(chǎn)主義教育的智慧在于使每個(gè)人在他的才能所在的所有領(lǐng)域充分展示自己。人的充分表現，既是社會(huì )的幸福，也是個(gè)人的幸福。

　　10、教育是形成教育的能力，使一個(gè)人非常關(guān)注他的成就和挫折。這是，在我看來(lái)，教育的核心，最寶貴的教育點(diǎn)：使一個(gè)人想成為一個(gè)好人，想做所有的力量，他們的整個(gè)頭腦，在集體的眼睛，建立自己，顯示自己是一個(gè)好的，完全合格的公民，誠實(shí)的工人，勤奮的思想家，不斷探索的'研究人員，為自己的尊嚴和尊嚴和自豪感。這是我們必須仔細準備的土壤。最聰明的課程和教科書(shū)，最完美的教學(xué)方法，這一切都將是無(wú)用的，如果我們只希望在大綱，教科書(shū)和教學(xué)方法。我們現在必須認真考慮從根本上改革學(xué)校的所有教育工作。

　　我的理由 有必要使所有學(xué)生（所有的孩子，特別是所有的青少年和年輕的男人和女人）無(wú)一例外地愛(ài)科學(xué)，愛(ài)學(xué)習和愛(ài)學(xué)校，使書(shū)籍，科學(xué)，學(xué)校和知識財富成為學(xué)生主要興趣和主要興趣，使年輕人和年輕人追求智力的豐富，豐富完整的精神生活作為自己的最重要的理想，讓每個(gè)學(xué)生畢業(yè)從學(xué)校畢業(yè)，他們可以采取火花的知識的狂歡，并使它的生活沒(méi)有燃燒。

　　不要讓課堂，記分人的唯一精神生活，吞噬了田野的所有活動(dòng)。如果一個(gè)人只是表現自己的分數，那么說(shuō)夸張地說(shuō)他是等于沒(méi)有自己的表現，而我們的教育者在這種片面表現的情況下，它不是一個(gè)教育者只看到一個(gè)花瓣，但不是整個(gè)花。一個(gè)人自己領(lǐng)域越窄，所有教師對知識的關(guān)注就越多，那么對知識的危害就越大，人們對自己的成就在學(xué)習越冷，他對學(xué)習的渴望越低。

　　如果老師和學(xué)校的公眾輿論只根據一個(gè)人做分就做好了 或不好的結論，那么他不會(huì )試圖成為一個(gè)好人。因為上課，掌握知識，得分只是人的精神生活的一部分，而是在一個(gè)領(lǐng)域的許多領(lǐng)域。但在這方面，很多人會(huì )遇到很大的困難和挫折。

　　如果人的精神生活（和什么樣的人，啊，年輕，非常微妙，在利益，欲望和需要也極易受到人的傷害）只局限于這一領(lǐng)域，也就是說(shuō)，他只能在知識，分數自己的表現，那么就會(huì )有失敗和困難等待他，讓他的生活陷入痛苦。

　　人的心靈是自然的奇跡。但這個(gè)奇跡只會(huì )在教育的影響下出現。這是一個(gè)長(cháng)，單調，非常復雜和可折磨的硬播種，播種種子幾年來(lái)種植成苗。

　　小學(xué)教師閱讀筆記：教師人文讀者

　　我們是老師，是普通人，但我們從事的是神圣的事業(yè)。我們每天都面對著(zhù)，我們的學(xué)生，他們天真，可愛(ài)，充滿(mǎn)生命的活力和幻想 他們對我們無(wú)限的信任和敬佩。我們付出愛(ài)，得到更多的愛(ài)。

　　閱讀老師人讀這本書(shū)，感受最深的愛(ài)，教育，學(xué)生在整個(gè)愛(ài)，最?lèi)?ài)。閱讀這本書(shū)，經(jīng)常想到的問(wèn)題是：如何確定自己在生活中的大船上的位置，是船員或舵手，是一個(gè)伴侶或士兵。每個(gè)人在世界上的作用是不同的，關(guān)鍵在于定位。某個(gè)地方在大手中的指揮我，從老師學(xué)習藝術(shù)到工作的教學(xué)班似乎是不相干的東西。但你想教一個(gè)好的類(lèi)不是藝術(shù)嗎？

　　有一句話(huà)：住在這一刻。事實(shí)上，每個(gè)人的命運或在自己的手中。雖然從出生到成長(cháng)，基本是父母在自己打電話(huà)的時(shí)候。但在未來(lái)有幾十年，仍有自己的選擇機會(huì )，是選擇努力工作或空出，都在自己的。在學(xué)校由專(zhuān)業(yè)到現在也不能接。生活中的家務(wù)和事情的工作沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有心情（事實(shí)上，我知道這些是借口）。由于經(jīng)常思考，我認為這件事很快就會(huì )在我的人生日 程的。

　　每次你看到這本書(shū)的某一塊，總是在反思自己，他們對學(xué)生的態(tài)度，家庭的態(tài)度。我哀嘆他太普通了，普通人沒(méi)有一雙眼睛，找到學(xué)生的優(yōu)勢和潛力。普通沒(méi)有一對技術(shù)，學(xué)生導致一個(gè)更廣闊的世界去。

　　工作了幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定，我的心自然很高興，但覺(jué)得他們做的太少，有點(diǎn)不愿父母的信任，領(lǐng)導認可。

　　公平公平的愛(ài)教師發(fā)展教師專(zhuān)業(yè)等，新教育為教師做出了如此多的努力方向。所謂的堅持，所謂的勤奮，所謂的所謂。老師自己的前進(jìn)勢頭，外在動(dòng)力，無(wú)論怎么樣，都要做一個(gè)當之無(wú)愧的老師，老師的努力。

　　在老師的人類(lèi)閱讀，也包括許多古代和現代中國和外國的各種類(lèi)型的文章，每一個(gè)讓我受益。學(xué)習革命一 我告訴你：先讓老師相信你所有的學(xué)生都是天才，你會(huì )認真地教大家。我意識到，教學(xué)的藝術(shù)不是教技能，而是啟發(fā)，喚醒和啟發(fā); 教育不是改變一個(gè)人，而是幫助一個(gè)人。

　　教育本體論是教育。如何使一個(gè)人在教育過(guò)程中有崇高的品格？我認為：一個(gè)高貴的品格，無(wú)論是為錢(qián)還是為了爭取理想的斗爭，只要正常的斗爭，只是為了斗爭。在斗爭過(guò)程中沒(méi)有忘記他們的父母，永遠不會(huì )忘記幫助別人，他可以說(shuō)是高尚的人。

　　老師的人類(lèi)閱讀也為我們指出了一種新的教學(xué)觀(guān)。這是老師不僅要向學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生提高學(xué)生素質(zhì)的能力，更重要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重教學(xué)創(chuàng )造思維，鼓勵探索教學(xué)情況 環(huán)境，引導學(xué)生找到自己的問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識和信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心理發(fā)展的過(guò)程。同時(shí)，作為傳道者，贈與行業(yè)，教育者的疑問(wèn)也應該是終身學(xué)習哲學(xué)實(shí)踐的典范。注意和加強繼續教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習是我們的老師可以走在時(shí)代前沿的前沿。

　　老師人文讀者給了我很多新的啟示，我將在自己的普通立場(chǎng)，盡職調查，努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的話(huà)結束這篇文章！教育是事業(yè)，意義的事業(yè)在于奉獻; 教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于尋求真理; 教育是藝術(shù)，藝術(shù)生活是創(chuàng )新。

教師的讀書(shū)筆記4

　　在別人的推薦下一本《做最好的老師》引起我的注意，在讀過(guò)了李鎮西老師的序言之后我才理解了這個(gè)題目所蘊涵的深意。我想在我身邊的優(yōu)秀教師層出不窮，要我看每人都象作者所說(shuō)最好的教師不大可能，帶著(zhù)好奇我就去買(mǎi)了一本，讀過(guò)之后感受很深。

　　在序言中“做最好的自己”觸動(dòng)了我的心弦。李鎮西老師說(shuō)“最好”就是“更好” “最好”是相對的，雖然這個(gè)“最好”永遠達不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。他強調是自己比自己——“昨天的自己的今天的自己比，不斷的超越自己。我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！崩罾蠋熓沁@樣闡述的，通過(guò)過(guò)讀書(shū)我發(fā)現他也是這么做的，我對他充滿(mǎn)著(zhù)崇敬之情�？吹竭@里我深有感觸，在我現在的工作單位從領(lǐng)導到老師每個(gè)人對教育都有自己獨道的見(jiàn)解，對我來(lái)說(shuō)他們無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗還是教育理論都是很優(yōu)秀的，以前我對自己這方面底氣不足，但是看完李老師的這蕃話(huà)我對自己充滿(mǎn)信心，原來(lái)一代教書(shū)天匠也是從教學(xué)的基礎開(kāi)始的，只要我多讀多思考，在教學(xué)的生活中不斷的反思自己并將它記錄下來(lái)，今天的我不斷的和昨天的我相比，不斷總結自己，我想我一定也會(huì )有很大的提高的`。

　　說(shuō)到愛(ài)學(xué)生李老師也認為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛(ài)，意味著(zhù)對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的負責，因此這種愛(ài)必然包含著(zhù)對學(xué)生的嚴格要求，乃至必要的合理懲罰�？傊�，“愛(ài)”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責任”在李老師身上體現得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。聯(lián)系我自己的教學(xué)實(shí)際我原本感覺(jué)我是一個(gè)很愛(ài)自己學(xué)生的老師，盧凱中午沒(méi)吃飯我會(huì )馬上買(mǎi)來(lái)面包和飲料給他，孫靖的腿摔破了我會(huì )用備用的創(chuàng )可貼給他貼上，我會(huì )利用課余時(shí)間給落課的同學(xué)補課，我也會(huì )在課后真誠的給上課好做小動(dòng)作的都泳江、王盛林給予忠實(shí)的告戒……，只要是我能看到哪位學(xué)生有需要幫助我用自己的方式去幫助他，所以我們班的學(xué)生很喜歡我這個(gè)關(guān)心理解他們的老師。但是看完李鎮西老師對待學(xué)生的“愛(ài)”這只是一種“小愛(ài)”，是一種人情感的基本交流。對學(xué)生的愛(ài)是教育中不可缺少的，因為沒(méi)有了愛(ài)就沒(méi)有教育。，但有了愛(ài)不等于就有了教育。我在教學(xué)中對學(xué)生的愛(ài)也許是強者對弱者一種本能的愛(ài)護，因為它缺少了教育學(xué)生影響學(xué)生的深刻含義。而真正教育的愛(ài)它是一種思想，一種情感，一種氛圍……它自然而然的貫穿與教育的每一個(gè)環(huán)節，也不聲不響的體現在教育的每一個(gè)細節，潛移默化的浸潤每一位學(xué)生的心靈。

　　在讀到第二章的第四節——《閱讀和寫(xiě)作，提高教師素質(zhì)》李老師這樣說(shuō)，我一直在不停的閱讀，這已經(jīng)成為我的生存方式之——或者干脆的說(shuō)，“閱讀欲”就是我的“生存欲”。李老師的讀書(shū)癡迷的程度讓我傾佩，而在第八節中李老師似乎很了解讀者馬上為《青年班主任怎樣提高科研修養》指明了方向。閱讀是提高教師素質(zhì)的一劑良藥，他給我們5條建議：1、樂(lè )于請教2、勇于思考3、廣于閱讀4、善于積累5、勤于寫(xiě)作。如果說(shuō)閱讀是知識量的增加，閱歷的豐富，那么寫(xiě)作便是精華的輸出。我是一個(gè)不會(huì )主動(dòng)讀書(shū)的人，就像李老師說(shuō)的在評職稱(chēng)或學(xué)校急需的文章時(shí)才會(huì )匆匆炮制，當然這樣的文章很難有真正的價(jià)值。平時(shí)總是會(huì )以這樣或那樣的理由給自己解脫，久而久之寫(xiě)作的那根神經(jīng)就退化了。最深的感觸就是今年暑假學(xué)校領(lǐng)導要求我寫(xiě)一篇有關(guān)數學(xué)教學(xué)體會(huì )，暑假里我在家回想教學(xué)時(shí)自己的得與失，其實(shí)教學(xué)生活的很多事都曾讓我感動(dòng)，甚至至今想起來(lái)還會(huì )陶醉在里面，但動(dòng)筆時(shí)我冥思苦想，總感覺(jué)自己不知該如何下筆，從哪方面寫(xiě)起，語(yǔ)言的運用也總顯得貧乏、干涸。有時(shí)在教育家的論述中讀到自己的生活或學(xué)校交流會(huì )上同事的發(fā)言，我也會(huì )產(chǎn)生共鳴，我也是這樣做的，我就會(huì )有一種心靈相同的喜悅甚至是快感，但卻不能用方塊字表達。想來(lái)如果我將自己每天的豐富生活，奔騰的思緒記錄下來(lái)，那不僅是自己在寫(xiě)作上有所提高也是提高自身素質(zhì)的一種捷徑��！李鎮西老師的《做最好的老師》。這是他25年教學(xué)經(jīng)驗的精華，這里面還有他關(guān)于教育的方方面面，如育人之道，走出教育誤區，班主任工作，班級管理……在這里，我們可以找到教育的最新理念和科學(xué)而有效的管理方式；在這里我們可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗。從李老師成長(cháng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。

　　當拿起這本將真知灼見(jiàn)以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言展現在我面前的書(shū)時(shí)，我喜歡上了這本書(shū)。李鎮西老師精神和才華折服了我。

教師的讀書(shū)筆記5

　　假期中，拜讀了一本《語(yǔ)文教學(xué)策略30講》，最大的收獲是對比列舉的教學(xué)設計案例和說(shuō)課案例，在理念、策略、實(shí)踐的交替思考中，逐漸明白小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中原來(lái)有這么多可以變化的策略。

　　語(yǔ)文作為一門(mén)學(xué)科，首先在于教學(xué)目標和教學(xué)內容的“不可替代性”。課堂教學(xué)目標是語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它是教與學(xué)雙方通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)奮力達到的目標，同時(shí)也是檢查、評定教學(xué)活動(dòng)效果的參照物，它制約著(zhù)教學(xué)設計及實(shí)施的方向，制約著(zhù)教師對教材的使用，對教學(xué)程序的確定，對教學(xué)方法的選擇，是教學(xué)設計、實(shí)施和評價(jià)的重要依據。目標是課堂教學(xué)的主宰，用怎樣的方法教，師生之間的活動(dòng)怎樣開(kāi)展，怎樣組織，都要緊緊圍繞教學(xué)目標，為實(shí)現教學(xué)目標服務(wù)，科學(xué)合理地制定課堂教學(xué)目標是提高教學(xué)實(shí)效性的有力保證。

　　通過(guò)讀《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略》這一書(shū)，出現了一些對教學(xué)目標的片面認識，在這里，我想根據自己的感覺(jué)談三點(diǎn)個(gè)人的看法：

　　一、圍繞“三個(gè)維度”確定教學(xué)目標

　　新的課程標準明確提出：“課程目標根據知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)這三個(gè)維度設計的，三個(gè)方面互相滲透、融合，注重語(yǔ)文素養的整體提高”，從而實(shí)現“三維目標”的整體融合。

　　“知識與能力”目標指的是語(yǔ)文知識與語(yǔ)文能力，包括字、詞、句、段、篇的理解，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，以及與之相關(guān)的知識和能力，這是語(yǔ)文教學(xué)的最基本的目標，對一個(gè)人的發(fā)展起著(zhù)基石作用，也是另外兩個(gè)維度目標實(shí)現的依托。

　　“過(guò)程、方法”這一目標倡導語(yǔ)文教學(xué)不能只重結論，而要注重學(xué)習的過(guò)程和方法，在學(xué)習的過(guò)程中，掌握方法，獲取知識，形成能力，這對于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習奠定基礎有著(zhù)極為重要的意義，“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”：我們在教學(xué)中要重視語(yǔ)文課程對學(xué)生“思想感情、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，這也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容。為了培養學(xué)生的語(yǔ)文素養，應該在“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的這個(gè)維度所創(chuàng )設的學(xué)習氛圍下，讓學(xué)生學(xué)會(huì )語(yǔ)文“知識”，鍛煉語(yǔ)文“能力�！�，培養良好的學(xué)習“方法和習慣”。

　　應注意得是，“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”“知識、能力”“過(guò)程、方法”這三個(gè)維度有其獨立性，但卻不是孤立存在的，因此，確定教學(xué)目標時(shí)要注意三維目標的有機整合，三維語(yǔ)文教學(xué)目標如一盞明燈照亮了我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)。

　　二、從學(xué)生實(shí)際和課文實(shí)際出發(fā)確定教學(xué)目標

　　學(xué)生是學(xué)習的主體，教學(xué)最終也是要服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生有所收獲。教學(xué)想取得成效，一定要了解學(xué)生，認識學(xué)生。確立教學(xué)目標必須既立足實(shí)際，又要走在學(xué)生發(fā)展的前面，素質(zhì)教育的課堂教學(xué)目標既要考慮認知目標，又要將學(xué)生在諸多能力、情感和社會(huì )化方面的發(fā)展列入教學(xué)目標范疇。否則，教學(xué)目標定得高，脫離實(shí)際，無(wú)法實(shí)現；教學(xué)目標定得低，不能引起學(xué)生的學(xué)習興趣，影響發(fā)展。

　　除了考慮學(xué)生實(shí)際，制定教學(xué)目標還要考慮教材實(shí)際。教材是課程標準的具體體現，教學(xué)目標要通過(guò)具體的課堂教學(xué)才能實(shí)現。每一篇課文的教學(xué)目標不是千篇一律的，不同的'課型、不同的內容，教學(xué)目標也會(huì )不同，即使是同一類(lèi)型的課文，其需掌握的字詞、需體會(huì )的具體內容和情感也會(huì )因課文的不同而有差異。

　　三、力求遵循整體性、可行性、層次性

　　教學(xué)目標的制定要力求做到整體性、可行性、層次性�！罢�體性”是指教學(xué)目標的設計要從語(yǔ)文學(xué)科的整體要求出發(fā)，必須以科學(xué)文化為前提，一切具體目標都不能與總目標相悖，要充分考慮到課程標準要求、年段要求、單元要求、教材要求、學(xué)生實(shí)際要求等。

　　“可行性”指小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標要適度、恰當、可行，符合小學(xué)生實(shí)際，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需求為出發(fā)點(diǎn)。小學(xué)生是學(xué)習的主體，脫離小學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標沒(méi)有任何實(shí)用價(jià)值。在設計教學(xué)目標時(shí)應對小學(xué)生年齡特點(diǎn)和實(shí)際學(xué)習能力必須予以充分考慮，一切從課堂教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生提供適合他們最佳發(fā)展的教學(xué)條件，這樣才有利于目標的落實(shí)。

　　“層次性”是指不同班級、同一班級的不同學(xué)生的知識結構、理解能力、認知水平存在著(zhù)差異。國家課程標準制定的是某學(xué)段共同的、統一的基本要求，而不是最高要求，是絕大多數學(xué)生應達到的標準，因此，教學(xué)目標的設計要考慮到學(xué)生個(gè)體的學(xué)習差異。教學(xué)目標的層次性，也是因材施教教學(xué)原則的要求。

教師的讀書(shū)筆記6

　　近來(lái)，我學(xué)習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。

　　首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。

　　教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的'賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

　　其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。

　　學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。

　　在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模，而必然的報應就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

　　總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習必將使自己獲益匪淺。

教師的讀書(shū)筆記7

　　其實(shí)以前讀過(guò)類(lèi)似的文章，讀劉教授的文章驚詫之一是他的“教育敘事研究”，用不斷積累案例，積累教育事件和相關(guān)的教育故事來(lái)解釋教育道理。沒(méi)有人喜歡板著(zhù)臉的說(shuō)教，這種用案例和故事為載體的.教育卻是生動(dòng)具體的，我很喜歡，也會(huì )去積累。

　　驚詫之二是劉教授的淵博，他所談?wù)摰氖�種老師他都推薦電影，《放牛班的春天》，《回歸》，《音樂(lè )之聲》(這部很有名，我看過(guò)很多遍，但是關(guān)注的是電影中的音樂(lè )。)，《蒙娜麗莎的微笑》，《春風(fēng)化雨》，《燭光里的微笑》，《一個(gè)都不能少》。這些電影不是都很廣為人知的，而且劉教授絕對不是只看了一遍兩遍。電視劇《十八歲的天空》、《大長(cháng)今》，《大宅門(mén)》。這也符合他的教育敘事研究的主張，回去后也要找到好好研究。

　　驚詫之三是自己受到觸動(dòng)，開(kāi)始著(zhù)手反思自己，開(kāi)始給自己定位：我是什么樣的老師?我認為自己溫柔有之，幽默有之，愛(ài)心有之，真才實(shí)學(xué)有點(diǎn)。但是不夠organized,不夠嚴厲，當然，學(xué)養也有待提高。教師的威嚴、威信是來(lái)自教師的內在，不是你板著(zhù)臉學(xué)生就能敬畏，敬佩的。

教師的讀書(shū)筆記8

　　一、教師讀書(shū)筆記摘抄《羅恩老師的奇跡教育》

　　1. 點(diǎn)燃孩子的學(xué)習激情。

　　2. 我們無(wú)力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng )造奇跡。

　　3. 課堂應該是充滿(mǎn)激情的地方。

　　4. 讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢(mèng)想。

　　5. 當你走進(jìn)教室，如果你“看到”的是一班違反紀律和有學(xué)習障礙的孩子，那你肯定會(huì )變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統，那你就會(huì )自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對成功有著(zhù)自我期待的學(xué)生。

　　6. 想象一下，如果每個(gè)孩子都堅持自己的夢(mèng)想，我們的社會(huì )會(huì )增添多少個(gè)醫生、獸醫、考古學(xué)家、律師、慈善家……

　　7. 教師必須以高標準來(lái)要求每個(gè)孩子，并且要盡力推動(dòng)他們達到那樣的水準。

　　8. 如果我們把教育淺表化，并且因為學(xué)生努力了就給他們A和B，那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無(wú)法幫他們做好在現實(shí)世界獲取成功的準備。

　　9. 我們應該讓孩子們明白，并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵，就因為我們想讓他感覺(jué)好受一些。不應當得到的表?yè)P只會(huì )讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。

　　10. 高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是，你不能僅設定目標而不采取行動(dòng)，只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。

　　11. 當呈現給學(xué)生們的是積極的鼓舞，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí)，他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰，他們就會(huì )愿意分離一搏。

　　12. 應在老師與家長(cháng)之間搭起一座信任之橋。

　　13. 當人們還在努力工作時(shí)，也許他們尚未做到最好，如果你對他們表達了感謝和贊賞，他們就會(huì )受到一種鼓舞，今兒為了不辜負你的感激而更加努力。

　　14. 相互尊重是幫助家長(cháng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。

　　15. 家長(cháng)們應該意識到，孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì )抱怨老師不喜歡他或者老師責備他了。每當這個(gè)時(shí)候，家長(cháng)們應該提醒孩子想想老師為班級以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應該努力讓孩子保持積極狀態(tài)，而不是把他們帶入消極的泥潭。

　　16. 用心聆聽(tīng)孩子的心聲。

　　17. 教師應該提醒自己，你所希冀的并非來(lái)自孩子們的感謝，你追求的應該是孩子們的成就以及對他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。

　　18. 請走進(jìn)孩子的生活。作為教師，我們應該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴(lài)的顧問(wèn)、一個(gè)教育者，以及一位指導者，甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。

　　19. 我曾與很多“看似問(wèn)題叢生”的學(xué)生相處過(guò)，一旦外在的隔閡被打破，我總會(huì )發(fā)現，他們本質(zhì)上都充滿(mǎn)激情，富有天賦。我們不可以放棄他們，我們應該相信他們的潛力。

　　20. 建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對他們微笑。如果學(xué)生們認為你樂(lè )于見(jiàn)到他們，你喜歡和他們在一起，那他們就會(huì )更加喜歡你，并且會(huì )很快以微笑回報。

　　21. 所有的老師都應該對自己的工作有這樣的堅定信念，即做教師并非一份工作，而是一份使命，召喚我們服務(wù)于更高的目標、付出自己的全部，把為我們的孩子創(chuàng )造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。

　　22. 用找借口的時(shí)間想辦法解決問(wèn)題。如果你把時(shí)間用在找借口上，那你其實(shí)也就浪費了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。

　　23. 家長(cháng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議，以更好地幫助孩子。問(wèn)問(wèn)老師在家里父母可以做些什么來(lái)幫助孩子，那些優(yōu)秀的老師總會(huì )有一些很好的建議。

　　24. 要么不做，要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng )新并追求卓越，我們也應同樣要求自己。

　　25. 教師應該記住，我們展示給學(xué)生什么樣的標準，他們就會(huì )確立什么樣的標準。

　　26. 我們應經(jīng)常反思：

　　我們怎樣才能做得更好?

　　我們怎樣利用這次機會(huì )來(lái)創(chuàng )造特別的時(shí)刻?

　　我們應經(jīng)為打好基礎竭盡全力了嗎?

　　我們已經(jīng)準備好應對所有可能出現的問(wèn)題了嗎?

　　還有，最重要的，我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?

　　27. 我們無(wú)法為某個(gè)時(shí)刻標價(jià)。一生中，我們有很多一筆帶過(guò)的過(guò)去，但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻，永世難忘。

　　28. 讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習的最佳方法就是，要把你希望在孩子們身上看到的那種學(xué)習熱情和激情，親自展示出來(lái)。

　　29. 成人還應該讓孩子們看到你是一個(gè)終身學(xué)習者，而且你仍然對知識有著(zhù)無(wú)限的渴求。

　　30. 教師必須以強烈的求知欲不斷地探索人生，以身作則地讓孩子們明白終身學(xué)習意味著(zhù)什么。如果他們在小時(shí)候就能學(xué)習到這種精神，那么這種精神將會(huì )伴隨他們一生。

　　31. 對每個(gè)孩子都視如己出，疼惜他們，

　　32. 成功源于精益求精的態(tài)度。

　　33. 記住(學(xué)生)姓名是了解學(xué)生的第一步。

　　34. 如果你們真的想在彼此之間建立良好關(guān)系并使之像個(gè)大家庭，那么所有人都應該互相了解，而記住對方的名字是了解的第一步。

　　35. 你(家長(cháng))跟你孩子的老師聯(lián)系越密切，關(guān)系越緊密，你的孩子在教室里獲得正面經(jīng)歷的機會(huì )就會(huì )越多。

　　36. 音樂(lè )能激發(fā)孩子們的學(xué)習熱情。

　　37. 永遠不要輕視一個(gè)孩子，他的精神、決心和性格都有可能值得你學(xué)習。他們對這個(gè)世界的認識往往比很多成年人更加清晰和準確。

　　38. 永往直前，別讓機會(huì )擦肩而過(guò)。

　　39. 生命的真諦：為你自己和他人創(chuàng )造值得一生去珍惜的瞬間。

　　40. 教師一定有這么一種方式，它把學(xué)習帶入生活，并把學(xué)習熱情注入孩子的心靈深處。

　　二、教師讀書(shū)筆記摘抄：耐心等待，給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習上后進(jìn)了，是因為以前的學(xué)習問(wèn)題如雪球越滾越大，日積月累形成的，哪么化雪過(guò)程當然也需要一個(gè)時(shí)間。

　　耐心指導，給孩子搭梯建橋。

　　對學(xué)生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，因此，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，需要樹(shù)立信心。有的教師面對學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構成的。轉化差生，是我們經(jīng)常遇到的問(wèn)題，對差生沒(méi)有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是致命的錯誤。對學(xué)生沒(méi)有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹(shù)立信心，需要堅定的'信念。

　　其次要有責任心。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是陽(yáng)光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè)，這是世人對我們的尊重，同時(shí)也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個(gè)教師的工作不負責任，對學(xué)生沒(méi)有負責任，也就很難做到耐心細致的教育工作。

　　三、愛(ài)的教育摘抄

　　在整理班級圖書(shū)的時(shí)候，偶然發(fā)現新課標必讀書(shū)目里有《愛(ài)的教育》這本書(shū)，早就聽(tīng)說(shuō)了意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》，曾感動(dòng)了成千上萬(wàn)的讀者。100多年來(lái)此書(shū)一直暢銷(xiāo)不衰，曾多次被改編為動(dòng)畫(huà)片、電影、連環(huán)畫(huà)，讀者遍布全世界。但是我卻一直沒(méi)有靜下心來(lái)閱讀。

　　拿起這本書(shū)，腦海中涌現了好多的疑問(wèn)，在這美麗的世間“愛(ài)”究竟是什么?在這本書(shū)里愛(ài)又是怎樣去體現的呢?它又帶給了我們什么教育的結晶呢?帶著(zhù)這些未知的疑問(wèn)我走進(jìn)了《愛(ài)的教育》去探求我想要的答案。

　　這是一本以日記形式撰寫(xiě)的小說(shuō)，書(shū)里的每一個(gè)故事雖然比較短小，但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著(zhù)那父母與孩子間美好的愛(ài)、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠都離不開(kāi)一個(gè)字——愛(ài)。

　　在《愛(ài)的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活，怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容，有謙讓?zhuān)�有親情，有友誼�！稅�(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，而教育使愛(ài)在升華。內中包含了父母的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài)、老師的愛(ài)，以及社會(huì )的愛(ài)，這些在安利柯的心里種下了光明的種子，教育了他怎樣去愛(ài)，又怎樣接受愛(ài)。字里行間折射出的全是一顆純真透明的愛(ài)人之心。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中，體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。

教師的讀書(shū)筆記9

　　《致青年教師》這本書(shū)，是美央青年教師成長(cháng)工作室贈送給來(lái)鳳縣的青年教師們的。拿到這本書(shū)時(shí)，我對這本書(shū)并不是很感興趣，以為這是一本關(guān)于指導青年教師如何成為一位“成功的”、“優(yōu)秀的”教師的書(shū)，結果當我靜下心來(lái)讀這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現我想的完全錯了，作者吳非老師是一位對教育充滿(mǎn)理想且十分謙卑的優(yōu)秀的教師。

　　何謂學(xué)有所“成”

　　吳非老師的書(shū)中并沒(méi)有寫(xiě)過(guò)多的教育教學(xué)的方法，這并不是他想要說(shuō)給青年教師們的話(huà)。他的字里行間透露著(zhù)他對教育的擔憂(yōu)，以及那種難以改變現狀的無(wú)力感�！八�的教育觀(guān)過(guò)于理想化”，“他說(shuō)起話(huà)來(lái)像個(gè)兒童”，他把這些同行們幾乎是有些嘲諷他的話(huà)寫(xiě)進(jìn)了文章里，但他改變不了別的同行的想法，他只能寄希望于青年教師們，希望青年教師們能有所改變。

　　我作為一名青年教師，走上講臺也近10年了，看著(zhù)吳非老師的文章，我邊看邊想，審視自己是不是也已經(jīng)變成了吳非老師文中的那些“同行”。其實(shí)吳非老師的“理想化”的教育是很簡(jiǎn)單的，就是希望每個(gè)孩子都能學(xué)有所成，當然這里的“成”，并不是指同行們眼中的考試成績(jì)。我想起今天我看過(guò)的一個(gè)短視頻：一個(gè)大概十一二歲的孩子回答“你長(cháng)大后的夢(mèng)想是什么？”的問(wèn)題，他的回答是“我也不要求做什么偉大的事情，我只能求到養家糊口就不錯了”，說(shuō)完，孩子笑了，記者也笑了。為什么要笑呢？我想可能是因為我們的家庭、學(xué)校、社會(huì )對于“成功”“夢(mèng)想”之類(lèi)的詞過(guò)度的渲染，讓評價(jià)“成功”的標準太過(guò)唯一了，而這也是讓吳非老師的擔憂(yōu)之一，并不是每一個(gè)孩子都能按照家長(cháng)和學(xué)校的理想獲得世俗眼里所謂的“成功”，更多的孩子是要像視頻中的那個(gè)孩子所說(shuō)的那樣，歸于平凡的，而這種平凡，也是需要教育者的引領(lǐng)的，而我們如今的'教育者，似乎并沒(méi)有什么閑心來(lái)做這樣的事情，考試成績(jì)是我們唯一關(guān)心的事情。

　　別著(zhù)急，等等孩子們

　　赫爾曼黑塞的著(zhù)作《在輪下》，就描寫(xiě)了一個(gè)被家人、老師寄予厚望的少年最終覆滅的故事�！霸谳喯隆边@個(gè)書(shū)名，是指在教育這輛大車(chē)的車(chē)輪下，書(shū)中的校長(cháng)告誡學(xué)生：抓緊研習，以免丟落在車(chē)輪下�；叵胛覀兊慕逃�，有多少孩子被丟落在教育的車(chē)輪下，被無(wú)情的碾壓。我看過(guò)一個(gè)談話(huà)節目，里面主持人說(shuō)了一句話(huà)讓我印象深刻，他說(shuō)：“我們的國家發(fā)展得太快了，應該要放慢腳步等一等她的人民了�！蔽覀兊慕逃�是不是也太快了？是不是也應該放慢腳步等一等那些被丟落在車(chē)輪下的孩子們？就像吳非老師在書(shū)中問(wèn)的：“你為什么要著(zhù)急呢？”

　　堅守理想

　　吳非老師的這本書(shū)，叫做《致青年教師》，應該改名叫《致教師》，所有的教師們都應該要讀一讀，因為我們都還站在講臺上，我們都直接面對著(zhù)孩子。一個(gè)學(xué)生在求學(xué)生涯中能遇到像吳非老師這樣的教師是幸運的，我希望所有的孩子都有這樣的運氣。也許你會(huì )說(shuō)像吳非老師這樣的名師在書(shū)中也不免表露出一些悲觀(guān)的想法，我們這些普通的教師如何改變現狀？是的，個(gè)人確實(shí)很難與體制對抗，但我們至少可以在內心中保留一些理想，在浮躁中保持一份寧靜，也許你的這一點(diǎn)理想、這一份寧靜會(huì )改變一個(gè)孩子的一生。

　　“看著(zhù)那么多的同行，跪倒在饅頭前，我無(wú)權干預他們的選擇；我對那些用生命吟詠教育之詩(shī)的靈魂，永遠送上我崇高的敬意”。對于吳非老師，我也永遠送上我崇高的敬意。

教師的讀書(shū)筆記10

　　這個(gè)暑期，有幸拜讀了顧榮芳老師著(zhù)的《竹節的力量——關(guān)鍵事件與幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)研究》一書(shū)。全書(shū)除卻緒論之外，共分四個(gè)部分：第一部分，養育事件與幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng);第二部分，師徒結對與幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng);第三部分，研究性教學(xué)與幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng);第四部分，幼兒園骨干教師、專(zhuān)家型教師的關(guān)鍵事件。每一部分的闡述都是那么通俗易懂，一個(gè)個(gè)鮮活的案例是那么的熟悉，因為這一切就發(fā)生在我們的生活中，在這里，有我、有你、有她的影子。

　　書(shū)中第一部分“養育事件與幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”中所述的“養育事件之幸——揚起教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的動(dòng)力風(fēng)帆”、“養育事件之痛——阻礙教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的荊棘叢林”，再次說(shuō)明了任何事情都有兩面性，就看你有怎樣的心態(tài)。喜歡書(shū)中的這段話(huà)，與大家共勉�！皳碛蟹e極心態(tài)的人，會(huì )把生活的每一天都當做新生命的誕生而充滿(mǎn)希望，盡管這一天可能有許多麻煩事在等著(zhù)他。雖然我們無(wú)法改變人生際遇，但我們可以改變面對不幸的心境;我們無(wú)法改變生活環(huán)境，但我們可以改變面對生活環(huán)境的態(tài)度”。

　　養育事件對于幼兒教師這個(gè)女性群體來(lái)說(shuō)，都是必經(jīng)之路。還記得當初結婚之后，原本是計劃等大專(zhuān)文憑拿到之后再要孩子的，但因種種原因，就把計劃提前了。懷孕之后，工作量也沒(méi)有減少，大專(zhuān)的學(xué)習也在繼續，懷孕7個(gè)月時(shí)，我還承擔了蘇州市級的公開(kāi)活動(dòng)。當時(shí)，園領(lǐng)導也是征求過(guò)我意見(jiàn)的，讀書(shū)筆記.如果我不接受任務(wù)也是可以的。那段時(shí)間，其實(shí)也很糾結。但一想，能夠承擔大市級公開(kāi)活動(dòng)，對于工作才6年的我來(lái)說(shuō)真是機會(huì )難得，何況領(lǐng)導也是那么的關(guān)心，寄予厚望。所以也就有了我的第一次蘇州市級公開(kāi)活動(dòng)“老師要做媽媽了”，還未出世的“兒子” 陪我一起走過(guò)了那段“拔節”的`日子。說(shuō)來(lái)也怪，兒子出世以后，每逢我有公開(kāi)活動(dòng)的任務(wù)，他身體就不適，在他住院掛水的時(shí)候，身邊總是少了我這個(gè)媽媽?zhuān)�陪伴的多是爺爺奶奶外公外婆。之后的每一段成長(cháng)歷程中，我的家人都給予了我莫大的支持，偶爾也會(huì )有牢騷與埋怨，但也是說(shuō)說(shuō)便罷，并不會(huì )扯我的后腿。

　　所以我想說(shuō)，幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，心態(tài)起到了關(guān)鍵的作用，家人的支持也是不可或缺的。希望我們都能如竹子那般，在經(jīng)歷長(cháng)成竹節的痛苦之后，收獲成長(cháng)的喜悅。

教師的讀書(shū)筆記11

　　第一段：引言（介紹男教師讀書(shū)筆記的重要性）

　　作為一名男教師，我深感教育是如此偉大而重要的事業(yè)。而為了更好地實(shí)現自身的教學(xué)目標，不斷學(xué)習是必不可少的。讀書(shū)是一種常見(jiàn)的學(xué)習方式，而讀書(shū)筆記則是讀書(shū)的重要補充。本文將探討男教師讀書(shū)筆記的心得體會(huì )和如何應用這些筆記來(lái)提升教育教學(xué)水平。

　　第二段：重點(diǎn)敘述男教師讀書(shū)筆記的好處

　　讀書(shū)筆記是一種對于所讀內容的回顧和總結，它能夠幫助我們更好地理解和消化所學(xué)知識。對于男教師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)筆記具有以下幾個(gè)好處：首先，它可以幫助我們擴展知識面和見(jiàn)識，開(kāi)闊思維。筆記本身就是在和作者進(jìn)行一次對話(huà)，這一過(guò)程可以激發(fā)我們的思考和發(fā)現更多的信息。其次，讀書(shū)筆記可以幫助我們更好地理解和運用所學(xué)知識。通過(guò)整理和總結筆記，我們可以更清晰地把握書(shū)中的要點(diǎn)和概念，進(jìn)而更好地運用到教學(xué)實(shí)踐中。最后，讀書(shū)筆記還可以提升我們的寫(xiě)作能力和表達能力。通過(guò)記錄自己對書(shū)中內容的理解和思考，我們可以提高自己的文字表達能力，使自己的知識觀(guān)點(diǎn)更加明確和流暢。

　　第三段：分享男教師讀書(shū)筆記心得體會(huì )

　　在我多年的教學(xué)生涯中，我也有機會(huì )讀了許多優(yōu)秀的教育類(lèi)書(shū)籍，并做了相應的讀書(shū)筆記。通過(guò)這些經(jīng)驗，我深感讀書(shū)筆記的重要性。首先，我學(xué)會(huì )了注重書(shū)籍的核心思想和重要觀(guān)點(diǎn)。在讀書(shū)筆記中，我會(huì )對書(shū)籍的主旨進(jìn)行歸納總結，挑選出其中最關(guān)鍵的觀(guān)點(diǎn)，以此作為自己今后教學(xué)的基石。其次，我也學(xué)會(huì )了在讀書(shū)筆記中提問(wèn)。我會(huì )通過(guò)對書(shū)中內容的思考和質(zhì)疑，提出一些關(guān)鍵問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅可以幫助我更深入地理解書(shū)籍內容，也可以作為未來(lái)課堂教學(xué)中的.引導學(xué)生思考的問(wèn)題。最后，我還學(xué)會(huì )了在讀書(shū)筆記中記錄書(shū)籍中的案例和實(shí)例。這些案例和實(shí)例可以為我后續的教學(xué)提供寶貴的參考，可以用來(lái)豐富課堂教學(xué)中的教材，使學(xué)生更形象地理解和消化所學(xué)知識。

　　第四段：如何應用男教師讀書(shū)筆記提升教育教學(xué)水平

　　讀書(shū)筆記的重要性無(wú)疑是毋庸置疑的，而如何應用這些筆記來(lái)提升教育教學(xué)水平則是男教師們需要深思的問(wèn)題。首先，我們可以將讀書(shū)筆記與自己的教學(xué)實(shí)踐相結合，找出筆記中與自己教學(xué)目標和教學(xué)內容相關(guān)的點(diǎn)子，并加以運用。其次，我們可以將讀書(shū)筆記與其他教師進(jìn)行分享和交流。通過(guò)與他人的交流和討論，我們可以進(jìn)一步提煉和完善自己的讀書(shū)筆記，也可以從別人的讀書(shū)筆記中獲得啟發(fā)和借鑒。最后，我們還可以將讀書(shū)筆記應用于我們的教學(xué)課件和教材編寫(xiě)中。通過(guò)將讀書(shū)筆記中的核心要點(diǎn)和觀(guān)點(diǎn)融入到我們的教學(xué)設計中，我們可以提高教材的質(zhì)量，使其更符合學(xué)生的學(xué)習需求。

　　第五段：總結

　　讀書(shū)筆記對于男教師來(lái)說(shuō)是一項重要的學(xué)習工具，它可以幫助我們更好地理解和應用所學(xué)知識，提升自己的寫(xiě)作和表達能力。通過(guò)讀書(shū)筆記，我們可以汲取優(yōu)秀書(shū)籍中的精華，將其運用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，以提高教育教學(xué)水平。在未來(lái)的教學(xué)生涯中，我將繼續堅持讀書(shū)筆記寫(xiě)作的習慣，不斷充實(shí)自己的教育素材，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

教師的讀書(shū)筆記12

　　教師干部是中的重要力量，他們除了要帶領(lǐng)師生做好教育教學(xué)外，還要按照學(xué)校所規定的各項制度來(lái)運作。因此，教師干部需要具備廣博的知識和豐富的管理經(jīng)驗，而是獲取這些素質(zhì)的最佳途徑之一。讀書(shū)不僅能夠開(kāi)拓思維，拓展視野，還能幫助教師干部更好地把握現代教育的相關(guān)理論，成為一名優(yōu)秀的教育管理者。在本文中，我將分享自己在閱讀中的所獲得的心得和。

　　第二段：讀書(shū)對教師干部的價(jià)值

　　閱讀可以讓教師干部保持持續不斷的進(jìn)步，它不僅能助力于教學(xué)方法的創(chuàng )新，也能夠提高管理能力，提高與師生及之間的溝通能力。在閱讀的過(guò)程中，我們不僅可以獲取一般性的知識，更能夠掌握很多有針對性的技能，例如，學(xué)生管理，家校聯(lián)盟等。同時(shí)，閱讀也能提升教師干部的文化素養和人文修養，使其在處理各種問(wèn)題時(shí)更具有解決和實(shí)效性。

　　第三段：正確的.閱讀姿勢

　　讀書(shū)是一項需要養成習慣的良好習慣，而正確的姿勢也是更好地閱讀的一個(gè)關(guān)鍵因素。首先，我們應該選擇有價(jià)值和適合我們的書(shū)籍，盡可能從封面、序言、目錄等入手，明確所需要掌握的知識點(diǎn)。其次，我們需要有良好的閱讀，例如安靜且光線(xiàn)充足的房間或是明媚的戶(hù)外環(huán)境。另外，我們還應該給自己合適的休息和合理的讀書(shū)方法，適當調整身體狀態(tài)和情緒，更好地掌握書(shū)籍的核心要點(diǎn)。

　　第四段：我在讀書(shū)中的

　　通過(guò)兩年的閱讀，我從不同層次上發(fā)現了很多范圍廣泛而內容豐富的教育方面的書(shū)籍。一本甚至文章可能會(huì )指引我們化整為零，從而解決各種問(wèn)題。同時(shí)，我也發(fā)現閱讀過(guò)程前后的變化，它在很大程度上促使我保持良好的身體和心理狀態(tài)，不僅僅是閱讀技能的提高，還在意識上和觀(guān)念上有很大的提升。對于一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，不斷地充實(shí)自己對于教育的認知和維持一種的身體狀態(tài)，是非常重要的。

　　第五段：

　　從高科技的出現到現代化的進(jìn)程，時(shí)代在發(fā)生改變，我們需要有人富于創(chuàng )新并掌握前沿的思想。而閱讀就是一種在逆境中保持自己的方法。盡管在日常工作日常中的紛亂，閱讀仍然成為一個(gè)可以幫助教師干部變得更加優(yōu)秀和更有見(jiàn)解的最佳途徑之一。我們應該通過(guò)閱讀增強我們的內在能力，掌握必備的技能，成為名符其實(shí)的教育管理者。

教師的讀書(shū)筆記13

　　愛(ài)是真正的老師

　　偶然間，看到一篇文章，題目是『愛(ài)是最好的老師』，感覺(jué)不錯，文章是這樣的：

　　許多年前，有一個(gè)叫約翰霍普金的教授給他的畢業(yè)生布置了這樣的作業(yè)：去貧民窟，找200個(gè)年齡在12歲到16歲之間的男孩，調查他們的家庭背景和成長(cháng)環(huán)境，然后預測他們的未來(lái).

　　那些學(xué)生運用社會(huì )統計學(xué)知識，設計了問(wèn)題，跟男孩們進(jìn)行了交談，分析各種數據，最后得出結論：那些男孩中有90％的人將有一段在jianyu服刑的經(jīng)歷.

　　25年后，教授給另一批學(xué)生也布置了一個(gè)作業(yè)：檢驗25年前的預測是否正確.學(xué)生們又來(lái)到貧民窟.以前的男孩都已經(jīng)長(cháng)大成人了.有的還在那里住著(zhù)，有的搬走了，還有的已經(jīng)去世了.但最終學(xué)生們還是與原先的200個(gè)男孩中的180個(gè)取得了聯(lián)系.他們發(fā)現其中只有4人以前進(jìn)過(guò)jianyu.

　　為什么那些男孩住在犯罪多發(fā)的地方卻有這么好的成長(cháng)記錄呢？研究人員感到很納悶也很吃驚，之后他們被告知：有一個(gè)老師當年教過(guò)那些孩子

　　通過(guò)進(jìn)一步調查，他們發(fā)現75％的孩子都是一個(gè)婦女教過(guò)的研究人員在一個(gè)退休教師之家找到了那個(gè)婦女.究竟那個(gè)婦女是怎樣把良好的影響帶給那些孩子的？為什么這么多年過(guò)去了，那些孩子還記著(zhù)那個(gè)婦女？研究人員迫切地想明白這些問(wèn)題的答案.不明白，婦女說(shuō)，我真的答復不了你們.她回想起多年前和孩子們在一齊的情景，臉上浮起了笑容，自言自語(yǔ)地說(shuō)：我只是很愛(ài)那些孩子

　　愛(ài)是一個(gè)生命喜歡另一個(gè)生命的情感、是一種平等關(guān)系、是整體接納、是無(wú)條件的、不求回報的，這樣的愛(ài)才能夠潛移默化地傳遞給孩子并深刻地影響他們.當孩子體會(huì )到我們的愛(ài)時(shí)，他們就會(huì )以同樣的方式回饋給我們，即使我們不能滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)愿望，他們依然會(huì )愛(ài)我們.因為，這時(shí)他們已經(jīng)明白，他們擁有了世界上最珍貴的禮物，那就是遠比物質(zhì)更值得人珍惜的――真實(shí)的愛(ài).

　　我們在工作中，給予孩子無(wú)限的愛(ài)，才能讓孩子們感受到學(xué)習的.快樂(lè )，享受到成長(cháng)的幸福，才能讓家長(cháng)心存感謝，也許我們在工作中有過(guò)份的舉止，有過(guò)激的言行，給孩子的心靈造成了傷害，給家長(cháng)帶來(lái)了不良的影響.

　　愛(ài)是一筆無(wú)形的資產(chǎn)，愛(ài)是一筆珍貴的財富.只有對別人付出愛(ài)，才能得到更好的回報.不要把愛(ài)的方式當作愛(ài).而給他們真實(shí)的需要，真正的愛(ài)！

教師的讀書(shū)筆記14

　　教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈。

　　教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題�！敖逃�的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界�！倍嗝礃銓�(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà)，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。

　　用心做教育，就要擁有一份童心。

　　教師與學(xué)生構成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

　　傾聽(tīng)這一行為，是讓學(xué)習成為學(xué)習的最重要的行為。善于學(xué)習的學(xué)生通常都是擅長(cháng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的'兒童（人）是不可能學(xué)得好的。學(xué)習，一般認為這是能動(dòng)的行為，但不應忘記的是，在能動(dòng)的行為之前，還有傾聽(tīng)這一被動(dòng)的行為。學(xué)習，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來(lái)實(shí)現的行為。

　　用心做教育，就要奉獻一片愛(ài)心。

教師的讀書(shū)筆記15

　　最近，我閱讀了鐵皮鼓老師的((冬去春又來(lái))成長(cháng)日記，細細品味，獲益良多。

　　隨著(zhù)鐵皮鼓老師的日記我仿佛又走進(jìn)了校園，走進(jìn)了一位班主任平凡而忙碌的工作和生活。這本書(shū)記錄了鐵皮鼓老師在成都市鹽道街中學(xué)外語(yǔ)學(xué)校(一所私立學(xué)校)一學(xué)期工作的經(jīng)歷，從某中意義上來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)班級一學(xué)期的歷史，也是他個(gè)人一學(xué)期的工作記錄。

　　鐵皮鼓老師與他們班上的許多學(xué)生不斷地談話(huà)，不斷地通過(guò)各種方式交流，在面對這些學(xué)生的時(shí)候，他第一次開(kāi)始有了一種研究的眼光。學(xué)生童心的保持，個(gè)性的發(fā)展，思想的成熟，能力的培養……都離不開(kāi)教育。但這種教育，不應該是教師的居高臨下與學(xué)生的俯首帖耳，而應該是教師與學(xué)生的共同成長(cháng)。在我看來(lái)，鐵皮鼓老師的班主任工作實(shí)踐，正是和學(xué)生共同成長(cháng)的過(guò)程。鐵皮鼓老師的班主任工作向我們展示了一種新型的師生關(guān)系。他在努力探索的是一種“尊重與引領(lǐng)”的師生關(guān)系，即尊重學(xué)生的同時(shí)也不要忘記引領(lǐng)的責任。我相信他對學(xué)生的精神感染一定會(huì )在學(xué)生未來(lái)的人生歷程中顯示出積極的影響。

　　讀著(zhù)鐵皮鼓老師的這本日記，我自然而然想到了我的班主任工作，雖然他工作在中學(xué)而我在小學(xué)，在許多方面是有共通之處的，他是值得我學(xué)習的。也許你不一定能夠從書(shū)中找到什么“拿來(lái)就可以用的技巧”，但你一定能夠因這位班主任的探索而受到啟發(fā)，甚至心靈的震動(dòng)。

　　鐵皮鼓老師在書(shū)中寫(xiě)了一封(給讀書(shū)會(huì )的同學(xué))的信給我提了個(gè)醒：好久沒(méi)好好讀書(shū)了。我覺(jué)得他說(shuō)的很有道理，的確“讀書(shū)需要堅持，而且是長(cháng)期不斷的堅持。選擇讀書(shū)其實(shí)就是選擇一種生活方式，我們選擇讀是其實(shí)就是利用每天半小時(shí)的時(shí)間來(lái)為我們的心靈爭得空間，使它不會(huì )過(guò)早地干涸�！�

　　從鐵皮鼓老師的成長(cháng)故事中，還讓我意識到：教師的寫(xiě)作對于教師的成長(cháng)有著(zhù)十分重要的作用。鐵皮鼓老師說(shuō)他和其他教師對于學(xué)生的愛(ài)是一樣的，對于教師的執著(zhù)是一樣的，所遇到的困惑是一樣的，所感受到的幸福是一樣的。如果硬要說(shuō)他和大家有什么不一樣的話(huà)，那就是他對體現教育的愛(ài)、執著(zhù)、困惑、幸福的故事進(jìn)行了些思考，并把它們一點(diǎn)一滴地記載了下來(lái)，還寫(xiě)成了書(shū)。

　　教師成長(cháng)為什么需要寫(xiě)作?有一名加拿大學(xué)者在其書(shū)中是這樣論述的：寫(xiě)作即思考和行動(dòng)的調和。寫(xiě)作是將思維成果躍然紙上。寫(xiě)作不僅僅是單純的寫(xiě)作，它必然伴隨著(zhù)實(shí)踐、閱讀與思考。它與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。如果我們常常抽出一些時(shí)間來(lái)寫(xiě)下教育的點(diǎn)滴，我想這將是一份寶貴的財富。

　　我作為一名已經(jīng)工作三年多的年輕教師，也許和剛剛工作的.新教師相比已經(jīng)不算是“新教師”。但是(新教師成長(cháng)日記)的編者給“新教師”的定義讓我有了一個(gè)新的認識：“新教師”不僅僅局限于剛參加工作的教師，更指不守舊，不固守常規的教師，將“新教師”與一般教師區別開(kāi)來(lái)的決定性因素不是工作年限，而是他們是否有自己的教育思想，是否不滿(mǎn)足現狀，一直充滿(mǎn)工作和生活的激情。

　　如今，不斷地反思對于我們年輕教師來(lái)說(shuō)也非常重要。李鎮西老師曾用一句非常通俗的話(huà)概括“反思型教師”的特點(diǎn)：帶著(zhù)一顆思考的大腦從事每天平凡的工作。這里的“思考”主要指反思：對自己教育行為乃至教育細節的審視、推敲、質(zhì)疑、肯定、追問(wèn)……“反思型教師”之“反思”決不僅僅是想，要有做、讀、寫(xiě)。體現于日常生活中，便是不停地實(shí)踐，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫(xiě)作。

　　讓我們樂(lè )于讀書(shū)，勤于寫(xiě)作，努力做一名反思型的“新教師”吧!

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