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教師資格考試《幼兒保教知識與能力》沖刺復習知識點(diǎn)

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2017年教師資格考試《幼兒保教知識與能力》沖刺復習知識點(diǎn)

  教師的言行舉止是幼兒模仿的榜樣,對幼兒起著(zhù)潛移默化的作用。那么,下面是小編為大家整理的教師資格考試《幼兒保教知識與能力》沖刺復習知識點(diǎn),歡迎大家參考學(xué)習。

2017年教師資格考試《幼兒保教知識與能力》沖刺復習知識點(diǎn)

  幼兒教育發(fā)展

  一、幼兒教育發(fā)展簡(jiǎn)史

  (一)幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展

  幼兒教育是與人類(lèi)社會(huì )一起產(chǎn)生和發(fā)展的。

  當人類(lèi)從猿進(jìn)化成人的時(shí)候。原始社會(huì )產(chǎn)生了。為了使人類(lèi)社會(huì )能夠生存延續,人類(lèi)必須實(shí)現自身的生產(chǎn)、再生產(chǎn)。因此,撫養后代、保證嬰幼兒存活與生長(cháng)的教育就隨之產(chǎn)生了,這就是最初的幼兒教育。

  1.原始社會(huì )的幼兒教育

  原始社會(huì )的生產(chǎn)力非常低下。所有的青壯年都要為獵取食物整日奔波,以勉強維持全部落人的生存。社會(huì )沒(méi)有多余的人力、財力專(zhuān)門(mén)花在教育兒童上,只能由婦女和年老體弱的成人在駐地周?chē)膭趧?dòng)和生活過(guò)程中哺育兒童,保證他們存活下來(lái),并向他們傳授維持生存所必需的基本的知識經(jīng)驗。因此,在原始社會(huì )時(shí)期,幼兒教育是完全融合在生產(chǎn)和生活中的,其主要任務(wù)是保證幼兒的存活。

  在原始社會(huì )初期,由于沒(méi)有固定的家庭,孩子歸屬于氏族內部公有,對幼兒實(shí)行的是氏族內部的公共教育。到原始社會(huì )末期。幼兒歸小家庭所有,幼兒公共教育逐漸變成了個(gè)人的事,家庭教育產(chǎn)生了。由于生產(chǎn)力的低下,生產(chǎn)資料公有,社會(huì )還沒(méi)有劃分為階級,因此,教育是沒(méi)有階級性的,每個(gè)幼兒受到的教育是平等的。

  2.奴隸、封建社會(huì )的幼兒教育

  隨著(zhù)生產(chǎn)力的不斷提高和私有財產(chǎn)的出現,人類(lèi)社會(huì )進(jìn)入了有階級的社會(huì )——奴隸社會(huì )、封建社會(huì ),教育也就出現了與原始社會(huì )不同的情況。此時(shí)社會(huì )的統治階級為了維護自己的統治,利用手中的權力讓自己的子女接受專(zhuān)人教育,以便把自己的子女培養成未來(lái)的統治者和官吏。同時(shí)他們毫不留情

  地剝奪平民的子女受教育的權利.只允許他們跟隨父母學(xué)習各種勞動(dòng)知識和技能。教育的階級性、等級性出現了。

  為了適應社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展。需要培育一批具有初步讀、寫(xiě)、算能力的、為統治階級服務(wù)的人,于是在階級社會(huì )開(kāi)始出現了專(zhuān)門(mén)的學(xué)校,幼兒教育與學(xué)校教育的分期出現了。入學(xué)前的幼兒教育仍然在家庭中分散地進(jìn)行,這和封建社會(huì )一家一戶(hù)的小農經(jīng)濟形態(tài)是相適應的。當時(shí)也有人提出了幼兒公共教育和保育的思想,如古希臘的哲學(xué)家柏拉圖就主張3~6歲幼兒集中管教,但這些主張在當時(shí)是不可能實(shí)現的,因為社會(huì )既沒(méi)有創(chuàng )辦幼兒教育機構足夠的物質(zhì)基礎,也沒(méi)有相應的社會(huì )要求。

  3.資本主義社會(huì )的幼兒教育

  17世紀中葉,社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展終于沖決了封建社會(huì )的堤壩。英國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命,資本主義制度首先在歐洲建立起來(lái)。到19世紀初,隨著(zhù)近代工業(yè)革命到來(lái),大工業(yè)機器生產(chǎn)在歐洲得到迅速發(fā)展,大量小農、小手工業(yè)者被迫進(jìn)入大工廠(chǎng)做工,婦女也被迫走出家庭進(jìn)入工廠(chǎng),而不能在家養育孩子,于是造成了嚴重的社會(huì )問(wèn)題。創(chuàng )辦幼兒教育機構以收容、教養工人孩子的需求被提了出來(lái)。由于大工業(yè)生產(chǎn)創(chuàng )造了比小農經(jīng)濟高得多的勞動(dòng)生產(chǎn)率,使社會(huì )具備了創(chuàng )辦幼兒教育機構所必需的物質(zhì)基礎,因此.生產(chǎn)的社會(huì )化帶來(lái)了幼兒教育的社會(huì )化,幼兒教育機構就首先在歐洲誕生了。其中,最值得一提的是由英國空想社會(huì )主義者——歐文(1711—1858)創(chuàng )辦的“幼兒學(xué)校”(后改名為“性格形成學(xué)園”)。他把1~6歲的嬰幼兒組織起來(lái),進(jìn)行集體保育,在當時(shí)社會(huì )上引起了巨大反響,受到過(guò)恩格斯的贊揚。不過(guò),最初出現的幼兒教育機構多由一些慈善家、工業(yè)家舉辦,實(shí)質(zhì)上不過(guò)是慈善性質(zhì)的社會(huì )福利機構而已。

  以上簡(jiǎn)單地勾勒了幼兒教育產(chǎn)生和發(fā)展的軌跡。從中可以看到,幼兒教育的發(fā)展是和社會(huì ),特別是和社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展水平緊密相連的,是受到社會(huì )政治、經(jīng)濟制約的?梢哉f(shuō),沒(méi)有大工業(yè)生產(chǎn)就沒(méi)有幼兒教育機構的產(chǎn)生,幼兒社會(huì )教育機構是近代大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物。

  (二)幼兒教育機構的產(chǎn)生和發(fā)展

  1.世界上第一所幼兒園的誕生

  德國幼兒教育家福祿貝爾被世界譽(yù)為“幼兒園之父”。他創(chuàng )辦了世界上第一個(gè)幼兒園。福祿貝爾認為,教育能發(fā)揮幼兒內在的生命力,懷著(zhù)這樣的教育理念,他在德國布蘭肯堡創(chuàng )辦了一個(gè)“保姆養成所”,為了讓保姆們有實(shí)習的場(chǎng)所和對象,他集合了村里40名6歲以下的幼兒,同時(shí)成立了一所“游戲與作業(yè)教育所”。1840年5月的一天,福祿貝爾在村里的山丘上散步,站在山頂上向下遙望,看到金色的夕陽(yáng)和樹(shù)木上油油的新綠,他突然大叫“有了!就把它叫做兒童的花園(Kindergarten)吧!在這個(gè)花園里,幼兒不會(huì )受到壓抑,他們可以得到自由的成長(cháng),而保姆就是施肥的園丁”。從此以后,福祿貝爾把他的幼教機構正式命名為“幼兒園”。在他的幼兒園里。游戲是幼兒的主要活動(dòng),幼兒通過(guò)他特制的玩具——“恩物”來(lái)學(xué)習,得到體力、語(yǔ)言、認識、想象力、創(chuàng )造力等多方面的發(fā)展。福祿貝爾創(chuàng )建的幼兒園是第一所真正意義上的幼兒教育機構。之后,幼兒園的名稱(chēng)被全世界普遍采用,幼兒園迅速傳到歐洲其他國家和美國。

  2.幼兒教育機構的發(fā)展

  進(jìn)入20世紀以后,隨著(zhù)現代社會(huì )文明的飛速發(fā)展,特別是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,生產(chǎn)力大大提高,世界性的競爭加劇。各國為了多出人才,早出人才,普遍重視幼兒教育。幼兒教育的社會(huì )價(jià)值和教育價(jià)值開(kāi)始為全社會(huì )所認識,從而使幼兒教育機構得到了前所未有的發(fā)展。

  二、著(zhù)名教育家的學(xué)前教育思想

  (一)夸美紐斯

  夸美紐斯是17世紀捷克教育家。是人類(lèi)教育史上里程碑式的人物。他一生致力于民族獨立、消除宗教壓迫以及教育改革事業(yè),曾擔任捷克兄弟會(huì )牧師及兄弟會(huì )學(xué)校校長(cháng)。對兒童早期教育價(jià)值的發(fā)現,可以追溯到柏拉圖、亞里士多德、昆體良、奧古斯丁等人,他們都有關(guān)與兒童教育的言論。但是第一個(gè)專(zhuān)門(mén)對學(xué)前教育提出了深刻認識并有系統論述的是夸美紐斯?涿兰~斯的學(xué)前教育思想主要體現在他的兩本著(zhù)作中?涿兰~斯著(zhù)有《母育學(xué)!,這是世界上第一部論述學(xué)前教育的專(zhuān)著(zhù),集中體現了夸美紐斯的學(xué)前教育思想。l658年出版的《世界圖鋸》是世界上第一本依據直觀(guān)原則編寫(xiě)的課本,也是一本教給兒童基本知識的帶有插圖的百科全書(shū)。概述出版后,由于圖文并茂、生動(dòng)有趣、富于啟迪,盛行于西歐各國長(cháng)達兩個(gè)世紀之久。

  (二)盧梭

  盧梭,法國著(zhù)名的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,是18世紀法國大革命的思想先驅.啟蒙運動(dòng)最卓越的代表人之一。主要著(zhù)作有《論人類(lèi)不平等的起源和基礎》、《社會(huì )契約論》、《愛(ài)彌兒)等。盧梭的教育思想主要集中于他的教育著(zhù)作《愛(ài)彌兒》一書(shū)中。

  (三)裴斯泰洛齊

  裴斯泰洛齊是l9世紀瑞士著(zhù)名的民主主義教育家,也是一百多年來(lái)世界上享有盛譽(yù)的教育改革家,他是世界上第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”15號的教育家,并且是西方教育史上第一位將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結合的思想付諸實(shí)踐的教育家。裴斯泰洛齊的代表作有《隱士的黃昏》、《林哈德和葛篤德》、《我對人類(lèi)發(fā)展中自然進(jìn)程的追蹤考察》等。

  (四)福祿貝爾

  福祿貝爾是德國著(zhù)名的幼兒教育家。l805年開(kāi)始在一所裴斯泰洛齊主義的學(xué)校任教,1817年在卡伊爾霍創(chuàng )辦小學(xué),力圖實(shí)現裴斯泰洛齊的教育原則。1837年在勃蘭根堡開(kāi)辦學(xué)前教育機構,1840年

  正式命名為“幼兒園”。福祿貝爾把自己的畢生精力獻給了幼兒教育事業(yè),建立了較完整的幼兒園教育體系,因此被譽(yù)為“幼兒園之父”。

  (五)杜威

  杜威,美國教育家,也是20世紀影響最大的教育家。他的主要著(zhù)作有《我的教育信條》、《兒童與課程》、《學(xué)校與社會(huì )》等。1896年,杜威在芝加哥大學(xué)哲學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)系創(chuàng )辦了隸屬于該系的實(shí)驗學(xué)校(被稱(chēng)為“杜威學(xué)校”)。該校按兒童發(fā)展階段進(jìn)行編制,其中第一階段招收4~8歲兒童,稱(chēng)為“學(xué)前教育部”。杜威將自己的教育信念落實(shí)到實(shí)驗中,這一實(shí)驗被美國學(xué)者稱(chēng)為“美國幼兒教育發(fā)展史的經(jīng)典性記錄

  (六)蒙臺梭利

  蒙臺梭利是意大利著(zhù)名的幼兒教育家,1907年在羅馬貧民區創(chuàng )設“兒童之家”。招收3~6歲的幼兒,在這里進(jìn)行她的教育實(shí)驗,逐步制定了整套的教材、教具和方法,創(chuàng )立了蒙臺梭利教育體制,受到全世界的矚目。她的著(zhù)作主要有《蒙臺梭利法》、《童年的秘密》、《教育人類(lèi)學(xué)》等。

  (七)陶行知

  陶行知先生是我國偉大的人民教育家。在教育救國的思想影響下,他畢生從事舊教育的改革,推行生活教育、大眾教育,為我國教育做出了重大貢獻。在教育實(shí)踐中,他創(chuàng )立了生活教育理論和教學(xué)做合一的教育方法。

  (八)陳鶴琴

  陳鶴琴先生是我國著(zhù)名的兒童教育家。他于1923年創(chuàng )辦了我國最早的幼兒教育實(shí)驗中心——南京鼓樓幼稚園,創(chuàng )立了“活教育”理論,一生致力于探索中國化、平民化、科學(xué)化的幼兒教育道路。他還開(kāi)創(chuàng )了我國兒童心理的科研工作。是我國以觀(guān)察實(shí)驗法研究?jì)和睦戆l(fā)展的最早的學(xué)者之一。他先后在江西和上海創(chuàng )辦省立、國立實(shí)驗幼師和幼專(zhuān),為我國幼兒教育師資培訓事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。他的幼兒教育理論和實(shí)踐對我國幼兒教育產(chǎn)生了很大的影響。

  (九)張雪門(mén)

  張雪門(mén),著(zhù)名的幼兒教育家,行為課程理論的代表人。1917年在家鄉寧波創(chuàng )辦星蔭幼稚園。在他幾十年的幼教理論鉆研與實(shí)踐中,注重課程研究,逐步形成了“行為課程”的理論體系,成為我國幼兒教育中的一份寶貴遺產(chǎn)。張雪門(mén)認為:“生活就是教育,五六歲的孩子們在幼稚園生活的實(shí)踐,就是行為課程”。他認為這種課程“完全來(lái)源于生活,它從生活而來(lái),從生活而開(kāi)展。也從生活而結束。不像一般的完全限于教材的活動(dòng)”。他的主要著(zhù)作有《幼兒教育新論》、《中國幼稚園課程研究》等。

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