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我國企業(yè)文化創(chuàng )建中的問(wèn)題的簡(jiǎn)要分析
企業(yè)文化的本質(zhì)是創(chuàng )新的，創(chuàng )造新思想、新理念、新價(jià)值觀(guān)以及企業(yè)新的哲學(xué)。優(yōu)異的企業(yè)文化代表著(zhù)時(shí)代方向，創(chuàng )新的實(shí)質(zhì)專(zhuān)指優(yōu)異的企業(yè)文化。下面是yjbys小編分享的一些相關(guān)資料，供大家參考。
一、企業(yè)文化的類(lèi)別和特征
以企業(yè)文化的作用性質(zhì)的標志劃分，企業(yè)文化可分為三大類(lèi)：優(yōu)異的企業(yè)文化、平庸的企業(yè)文化和沒(méi)落的企業(yè)文化。優(yōu)異的企業(yè)文化又分為強勁的企業(yè)文化、卓越的企業(yè)文化和穩韌的企業(yè)文化。三星集團可算是強勁企業(yè)文化的代表。美國通用電氣公司應是卓越企業(yè)文化的代表。穩韌企業(yè)文化的代表當推松下。平庸的企業(yè)文化也有三種：維持型、隨風(fēng)型、平淡型。沒(méi)落的企業(yè)文化有守舊型、無(wú)序型、偏執型三種。這種粗淺的劃分，意在拋磚引玉。企業(yè)文化分類(lèi)在創(chuàng )建新的企業(yè)文化時(shí)有莫大裨益。
顯然這三大類(lèi)企業(yè)文化都有其特征，這里僅就第一類(lèi)予以敘述。優(yōu)異企業(yè)文化的特征：一是具有鮮明的時(shí)代特征，或與時(shí)代并進(jìn)，或走在時(shí)代前面。如我國近代民族企業(yè)的實(shí)業(yè)救國、抵制日本的入侵，那時(shí)就有很強的時(shí)代精神。海爾的售后服務(wù)“真誠到永遠”已享譽(yù)多年，在今天信用普遍缺失情況下尤為可貴，在國內可以說(shuō)是走在時(shí)代前頭的。二是具有鮮明的內在自生特征。優(yōu)異的企業(yè)文化都是創(chuàng )新的，內在自生的。應指出有一種優(yōu)秀的企業(yè)文化似乎并沒(méi)有什么創(chuàng )新，只采用傳統的辦法，如金伯利・克拉克公司的達爾文・史密斯上任后把該公司百年根基的造紙廠(chǎng)賣(mài)掉，并作一系列調整，后來(lái)金伯利成為世界上最大的消費紙制品公司。這是巧妙利用傳統辦法在思維和戰略上的創(chuàng )新。三是具有鮮明的變革性特征，即改變現狀、打破傳統、與眾不同。1949年美惠普公司的大衛・帕卡德在一次CEO集會(huì )中說(shuō)：一家公司有比為股東掙錢(qián)更崇高的責任。我們應該對員工負責，承認他們的尊嚴。這在當時(shí)確實(shí)是離經(jīng)叛道�？墒桥量ǖ碌姆瞰I式企業(yè)文化使惠普的利潤連續40年攀升，其以人為本的理念影響至深至遠。
二、我國企業(yè)文化創(chuàng )建中的問(wèn)題的簡(jiǎn)要分析
我國企業(yè)文化創(chuàng )建除少數企業(yè)較成功外，多數企業(yè)文化建設不理想。其原因除環(huán)境因素外，有以下原因：
1.缺少真正意義上的創(chuàng )新。企業(yè)文化本質(zhì)上是創(chuàng )新的，模仿學(xué)習難以得到精髓。創(chuàng )新還要接受效果的檢驗。創(chuàng )新需要深厚的企業(yè)哲學(xué)底蘊，對企業(yè)內外深刻的了解，有無(wú)比的膽識、勇氣、堅定的信念，并具有非凡的組織能力來(lái)引導企業(yè)達到創(chuàng )新目標。
2.缺少思想、觀(guān)念的變革。創(chuàng )新始于變革，變革、創(chuàng )新總是形影相伴。沒(méi)有對現狀的懷疑、打破現狀的欲望、對傳統的質(zhì)疑，創(chuàng )新便不能萌發(fā);沒(méi)有思想、觀(guān)念的變革，創(chuàng )新也不能產(chǎn)生。思想觀(guān)念的變革是創(chuàng )新的基礎和先決條件。我國企業(yè)文化創(chuàng )建不成功，這是重要原因之一。因此，在構建新的企業(yè)文化時(shí)，得考慮企業(yè)舊文化的影響，這就需要思想、觀(guān)念的變革。就象城市中建筑的改、擴建一樣，需要清除舊建筑為新建筑騰開(kāi)場(chǎng)地。
3.需要深入開(kāi)展對企業(yè)文化的研究。企業(yè)文化里，能起到企業(yè)之魂作用的核心價(jià)值觀(guān)、理念，是無(wú)形無(wú)影的，它的構建，從優(yōu)秀企業(yè)文化案例那里，也很難找到入手的步驟和方法。它屬于理論、意識形態(tài)的東西，這一點(diǎn)正好和虛無(wú)縹緲的靈魂相對應。而外層文化倒是有形可見(jiàn)，但如果沒(méi)有企業(yè)文化的核心，則猶如硬貼上的皮毛，作用有限的很。外層文化只是枝、葉，核心文化才是根、是源，而制度文化是連接根與枝、葉的干和主枝。
三、關(guān)于傳統文化和企業(yè)文化建設
企業(yè)文化是民族文化與企業(yè)經(jīng)濟結合的一種亞文化。創(chuàng )建企業(yè)文化不能不論及民族傳統文化。我國經(jīng)歷了2000多年的專(zhuān)制封建社會(huì )的主流文化，是以宗法等級觀(guān)念為特征的儒家文化，其影響之深，在我國20多年的改革開(kāi)放中都有深切的體驗。至今我們基本上還是人治、官本位、民主政治欠缺的國家，這皆源于我國長(cháng)期封建專(zhuān)制、宗法等級殘余的影響�？梢哉f(shuō)，儒家思想是我國經(jīng)濟、政治體制改革道路上的沉重包袱。企業(yè)文化畢竟是以民族文化為土壤的。傳統文化中，歷史上就有獨尊儒術(shù)、廢黜百家之說(shuō)。本文認為儒家思想的次要部分和“百家”中則有豐富的精華，如“民為貴”和多得數不可數的警言名句，應是企業(yè)文化建設的土壤。
人治、官本位、民主政治欠缺是封建殘余在現階段的反映，應屬政治文化。政治文化雖不是文化的全部，但由于國有企業(yè)及其企業(yè)領(lǐng)導人受現實(shí)政治文化影響很深，同政府至今仍有扯不斷的關(guān)系，企業(yè)的文化中的政治文化至深影響已是不可回避的問(wèn)題。身在這個(gè)現實(shí)中能清醒地認識這個(gè)現實(shí)，巧妙地避害趨利，適度前瞻超脫現實(shí)，是構建優(yōu)秀企業(yè)文化的必要前提。不可忽視封建殘余的危害。上個(gè)世紀約80年代美國王安公司是有名的企業(yè)，但王安(華人)不顧眾議，執意要把公司傳給其子王烈，王烈就任后把公司帶入危途，但撤掉王烈時(shí)為時(shí)已晚。一個(gè)大公司的隕落有多方面的原因，但儒家的世襲觀(guān)念是造成王安公司垮臺的重要原因。我國有內舉不避親，外舉不避仇的說(shuō)法，但其實(shí)質(zhì)是唯才是舉。同樣的韓國三星集團也是傳給其子，三星卻蒸蒸日上。值得注意的是內不避親、外不避仇在我國往往成為任人唯親的盾牌。儒家思想殘余對企業(yè)文化的影響是多方面的，可以講，平庸的、沒(méi)落的企業(yè)文化的企業(yè)都受著(zhù)儒家思想殘余的影響。面對、正視這個(gè)現實(shí)，找出其不利影響和絆羈，才可能扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展企業(yè)文化建設工作。
四、企業(yè)家與企業(yè)文化
一個(gè)企業(yè)優(yōu)良文化的形成，要靠企業(yè)家提出創(chuàng )新的理念，在員工中宣傳、推廣為員工所認可，再把新理念貫徹到制度、各項管理中，以形成新的價(jià)值觀(guān)運轉系統�？梢�(jiàn)，企業(yè)文化的建立，企業(yè)家起著(zhù)關(guān)鍵作用。國外的學(xué)者認為沒(méi)有企業(yè)領(lǐng)袖的企業(yè)便沒(méi)有企業(yè)文化，企業(yè)文化是靠企業(yè)領(lǐng)袖倡導推行的。例如，沃爾瑪零售集團CEO山姆・沃爾頓的理念是：用盡量少的價(jià)格向人們提供盡量好的東西。他在1992年去世前做出兩項決定：到2000年把沃爾瑪的年銷(xiāo)售額從300億美元提高到1250億美元;挑選平穩的大衛・拉格斯為接班人。結果在拉格斯領(lǐng)導下沃爾瑪的年銷(xiāo)售額逾期達到1650億美元。山姆・沃爾頓平易近人，十分好學(xué)，個(gè)人魅力超凡，他決不允許個(gè)人遮住公司，因而是沃爾瑪的精神領(lǐng)袖。從這可以看出企業(yè)家的個(gè)人品德，過(guò)人膽識與超凡的魅力在企業(yè)文化建設中的驚人作用。企業(yè)家的個(gè)人精神，對員工潛力、精神的激發(fā)成功而化為公司的業(yè)績(jì)，這里激發(fā)成功的條件是：企業(yè)家與員工關(guān)系密切、心靈相通，為員工所信賴(lài)、敬仰、是員工的領(lǐng)袖。這也許是“沒(méi)有企業(yè)領(lǐng)袖的企業(yè)便沒(méi)有企業(yè)文化”的原因吧。
五、企業(yè)文化創(chuàng )建的大體思路
第一，要分析企業(yè)的現時(shí)現狀：企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況如何，現時(shí)屬于什么樣的企業(yè)文化，平庸的、守舊的、或是危險的等。這個(gè)分析至關(guān)重要。是企業(yè)文化創(chuàng )建的基礎工作。
第二，要從企業(yè)的目前狀況、允許時(shí)間的緊緩、企業(yè)文化的剛柔、韌、烈、風(fēng)險程度等因素綜合考慮創(chuàng )造出新的理念和價(jià)值觀(guān)。如企業(yè)已處于危局，就需要剛、烈、強勁的理念措施。如企業(yè)平淡穩定，宜選有力而持久的理念措施。如3M公司的威廉・麥克奈特把個(gè)人創(chuàng )新和制度締造兩者結合起來(lái)，使3M不斷有新東西發(fā)明出來(lái)。創(chuàng )新的制度化，使3M產(chǎn)品風(fēng)行于世。
選用什么樣的內容作為創(chuàng )新的切入點(diǎn)，要根據企業(yè)實(shí)際和企業(yè)家個(gè)人體驗、趣向，或制度、用人，經(jīng)營(yíng)、產(chǎn)品戰略，或技術(shù)均無(wú)不可，但其要義是符合實(shí)際，要新，要有實(shí)效。創(chuàng )造出新思想、新理念這是最重要的一步，這不但需要科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，更需要無(wú)比的信念、勇氣和決心。這一步成功了，可以說(shuō)已開(kāi)辟出企業(yè)文化建設之路，余下則是堅持和細致的工作了。
第三，根據新的理念，對原有的制度修訂，建立新制度，保障企業(yè)文化的貫徹和有效運轉，并適當注意外層文化的建設。
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