太極拳的呼吸規律

　　太極拳的初級習練者結合深、長(cháng)、細、勻的呼吸要求，逐漸通過(guò)意念引導，把胸式呼吸改變?yōu)楦故胶粑�，這是最簡(jiǎn)單的一種，下面來(lái)深層解讀太極拳的呼吸規律。

　　太極拳的呼吸規律

　　第一種：自然呼吸，這種呼吸方式針對于初學(xué)者。初學(xué)時(shí)，由于自身動(dòng)作不協(xié)調或是身體肺功能不夠強健，肺活量不足，所以要求自然呼吸，不可為了配合動(dòng)作故意拉長(cháng)。

　　第二種：深呼吸，這種呼吸方式是對學(xué)過(guò)一段時(shí)間太極拳的學(xué)員。在自然呼吸的基礎上盡量把呼吸做到深，細，綿，勻，長(cháng)。

　　第三種：逆腹式呼吸，這種呼吸方式是對于高級學(xué)員，吸氣時(shí)，腹部?jì)仁�，呼氣時(shí)小腹自然外鼓，以達到引動(dòng)內氣，疏通經(jīng)絡(luò )的效果。

　　第四種：胎息式呼吸，這種呼吸方式是用丹田呼吸。象嬰兒一樣用臍呼吸，實(shí)際上是說(shuō)通過(guò)意念誘導的一種高度柔和的腹式呼吸方法。這種呼吸法習練時(shí)要求意守下丹田，吸氣時(shí)意想氣自丹田吸入，稍作停留，再意想氣自丹田呼出。稍停再作重復。呼吸要綿細、緩慢、均勻，意守要在若有若無(wú)之間。

　　最終的呼吸為體呼吸，是真正的呼吸，以全身肌膚及毛孔呼吸。于天地同呼吸，做到天人合一。

　　練習太極拳時(shí)，開(kāi)為呼，合為吸，在一呼一吸中體內積聚強大的能量流，及產(chǎn)生內氣。內氣是人體內的生命能量流。其強弱決定人體的健康程度。雖然內氣與生俱來(lái)，但其盛衰是離不開(kāi)后天的充養，只要科學(xué)合理練習太極拳就能使內氣匯聚和增強，進(jìn)而利用這充沛強大的內氣增強體質(zhì)，防身御敵。

　　養生館重點(diǎn)講的就是養生保健，就是要求我們在安逸清靜的意識支配下，通過(guò)合理的姿勢導引吐納，使人自身具有的先天之氣在短時(shí)間內匯聚，飽滿(mǎn)，充實(shí)，壯大，鼓蕩，漸漸貫通任督二脈、十二經(jīng)脈，奇經(jīng)八脈，充實(shí)全身。

　　在意念的引導下，內氣行于心，則心火不亢，胃水不寒;內氣行于肺，則升降自如，肺氣下，納于腎，氣沉丹田，運動(dòng)而不氣喘;內氣行于肝，則肝火得平，腦清目明;內氣行于脾，則運化保健，后天之本生機旺盛，肌膚健美光澤;內氣行于血脈之間，則營(yíng)衛無(wú)滯;內氣行于肌膚毫毛則感覺(jué)靈敏，梢節充足。

　　以我之心，使我之氣，適我之體，攻我之疾，何往而不愈焉?

　　拓展

　　打太極拳時(shí)怎樣呼吸

　　呼吸是太極拳的重要內容，概括起來(lái)主要有兩種呼吸方式，一種是自然呼吸，另一種是拳式呼吸。

　　自然呼吸就是不要過(guò)分注意呼吸和拳架、動(dòng)作的配合問(wèn)題，在做好拳勢動(dòng)作基礎上，呼吸以自然、舒服為宜，你覺(jué)得舒服了，就對了。長(cháng)此以往，呼吸自然就和動(dòng)作配合上，這實(shí)際上是以動(dòng)作來(lái)調節呼吸。

　　這種辦法的前提是動(dòng)作要準確，要規范，對動(dòng)作要求比較高。 拳勢呼吸就是有意識地將呼吸和動(dòng)作結合起來(lái)，呼吸的長(cháng)短和動(dòng)作的過(guò)程相聯(lián)系，呼吸的吐納也和動(dòng)作的開(kāi)合曲伸相聯(lián)系。

　　一般是動(dòng)作外展為呼，內收為吸，動(dòng)作沉降為呼，提升為吸，發(fā)勁為呼，蓄勁為吸，不管是哪種呼吸，基本都是細、勻、深、長(cháng)，是太極拳不變的運動(dòng)規律。

　　練太極拳的最重要原則

　　練太極拳最重要的原則是“心靜用意”，“用意不用力”。 這指的是在運動(dòng)時(shí)，思想集中，心神專(zhuān)一，意識不斷地指導動(dòng)作，讓所有動(dòng)作在意識連續貫注下輕輕運動(dòng)，不使用拙力，并且靈活變換。

　　使任何動(dòng)作都有一定的指向，沒(méi)有顧此失彼的亂動(dòng)。這個(gè)原則應該始終貫串在整個(gè)練拳過(guò)程之中，從而提高鍛煉的效果。

　　用意指導動(dòng)作，太極拳雖說(shuō)“以心行氣”“以氣運身”但更 重要的是用意，“全身意在神，不在氣，在氣則滯”。而且講究“練意”，“練氣”(腹式呼吸)，“練身”(運動(dòng)肢體內外)三者密切結合。

　　練習太極拳用意不用力，全部精神都集中到動(dòng)作上，引導動(dòng)作，做到意動(dòng)形隨，練習太極拳要做到內外三合。

　　例如，手向前按時(shí)，先要有向前按的想象，動(dòng)作即行跟著(zhù)前去;意欲沉氣，就要有氣沉到腹腔深處的想象。

　　意不中斷，動(dòng)作也不中斷，這就是用意引導動(dòng)作的練法。這種練法會(huì )使練習者本人感到意趣環(huán)生，在旁觀(guān)者看來(lái)動(dòng)作顯得柔和優(yōu)美，好像行云流水，風(fēng)吹楊柳那樣自然、活潑。

　　練太極拳時(shí)，未動(dòng)之前，姿勢要端正，呼吸自然，存想丹田臍下小腹部，屏除雜念，專(zhuān)心一致。等自覺(jué)全身安排妥當，已經(jīng)心靜氣和了，然后再開(kāi)始動(dòng)作。

　　既動(dòng)之后，全神貫注地不斷用意來(lái)指導每一動(dòng)作的正確性、連貫性和圓活性，動(dòng)作過(guò)程中內部與外形的開(kāi)合虛實(shí)、旋轉變換務(wù)求上下相隨，內外合一，意想勁到，動(dòng)必合法。

　　初學(xué)太極拳時(shí)，由于邊想邊做，動(dòng)作上往往顧此失彼，精神容易緊張，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間練習動(dòng)作熟練以后，思想就容易專(zhuān)一了，心意自然會(huì )靜下來(lái)，并且越練越寧靜。

　　練太極拳多年后的內體感覺(jué)

　　如果能夠認真做到心靜用意，長(cháng)年堅持練太極拳，則會(huì )使有關(guān)部位的神經(jīng)處于一定程度的興奮狀態(tài)，導致氣血循環(huán)加速，經(jīng)膜和毛細血管擴張，開(kāi)頭會(huì )出現發(fā)熱，發(fā)脹或出汗，手指肚比平時(shí)飽滿(mǎn)。

　　進(jìn)一步會(huì )出現有如螞蟻爬行般的刺癢感;手足運動(dòng)時(shí)有如以小棍撥水似地簌簌抖動(dòng);而手指肚則似有無(wú)數針尖往外發(fā)射般，會(huì )陰，涌泉等穴位和小腹部會(huì )有震動(dòng)和沖擊的感覺(jué)。另外，隨著(zhù)動(dòng)作的伸縮旋轉，腹腔內氣流咕咕作聲，旁觀(guān)者也可以聽(tīng)到。

　　這些暢通氣血的現象會(huì )逐漸消失。但是其后練拳的興趣更濃，體內融融和和，體會(huì )到有空松圓活的意趣，時(shí)常感到有另一番意味，練拳就欲罷不能了。

　　上述種種反反應不可追求，練到一定功夫自然會(huì )產(chǎn)生，而且因人而異，有的人就沒(méi)這些反應，如果勉強追求會(huì )產(chǎn)生流弊。

　　練太極拳如何由內及外

　　武禹襄拳論說(shuō)“凡此皆是意，不是外面”，“以心行氣，以氣運身”;李亦畬拳論說(shuō)“緊要全在胸中腰間運化，不在外面”;陳鑫拳論說(shuō)“外之所形，莫非內之所發(fā)”;陳發(fā)科說(shuō)“內不動(dòng)，外不發(fā)”。這些話(huà)都是說(shuō)的“由內及外”，“內外合一”的鍛煉方法。

　　內動(dòng)包括兩個(gè)方面一是內臟，肌肉的動(dòng)向安排，二是內氣的流轉貫注，這些都是用意來(lái)指揮的�！妒�三勢行工歌》所謂“意氣君來(lái)骨肉臣”，武禹襄解釋為“心為令，氣為旗;神為主帥，身為軀使”。這都是內動(dòng)支配外形的明確規定。

　　太極拳以調和氣血、暢通經(jīng)絡(luò )為功能，以纏繞圓轉的螺旋纏絲勁、抽絲勁的技擊方法為應用，其由內及外的鍛煉方法，各式太極拳家積累了不少寶貴的經(jīng)驗，茲綜合陳、楊、武三家的內動(dòng)導外形的方法，試舉例以明之。

　　在“心靜用意”、“身正體松”、“舉動(dòng)輕緩”、“動(dòng)作弧形”、“上下一條線(xiàn)”等原則下，動(dòng)作欲向何處，內部即先作好安排。

　　在頂勁領(lǐng)好，樁步穩當之際，如意欲左旋邁步，則眼神先去，直射平視，脊骨節節松沉，右側腰部倍覺(jué)充實(shí)，右腰隙(即內腎)下抽落實(shí)，似乎托起左側腰隙。

　　胯根撐開(kāi)，右胯根微向內抽，松胯屈膝，逐漸坐實(shí)右腿，成右實(shí)左虛之勢，是為吸為合為蓄。使腰部充實(shí)，而內勁由兩腹側向腹前匯集于一點(diǎn)。

　　然后，右胯再微向下沉，左足輕緩地向左前方邁出，步隨身轉，隨即緩緩呼氣，兩胯根更撐開(kāi)，兩膝蓋向左右分向前挺(膝蓋不宜超過(guò)足尖)。

　　隨著(zhù)重心逐漸左移，左側胸肌向下松沉，左側腰部漸覺(jué)充實(shí)，而其中內勁有弧形向前上折射之意，兩肩中間骨節仍微微鼓起，腰間命門(mén)穴向后勃，而脊骨根有向前上翻之意，使上下前后有對拉勻稱(chēng)之意。

　　逐漸坐實(shí)左腿，呼氣時(shí)部分氣呼出，部分“氣沉丹田”形成小腹自然外突，是為呼、為開(kāi)、為發(fā)。這時(shí)，左右胸肌隨著(zhù)松沉，牽動(dòng)著(zhù)內勁，隨著(zhù)呼氣，有“外往前合”之意。小腹部?jì)蓚鹊膬葎呕⌒蜗蚋骨爸芯�(xiàn)匯合于一點(diǎn)，與眼神和手的動(dòng)向相一致。

　　完成這些一吸一呼、一蓄一發(fā)的動(dòng)作后，接著(zhù)又緩緩吸氣，使氣聚于臍下，腹部?jì)仁?左胯根微向內抽，左腰隙下抽落實(shí)，似乎托起右側腰隙，隨著(zhù)右足提近左足旁，又緩緩呼氣，小腹逐漸外突，成左實(shí)右虛之勢。

　　脊柱和左右胸肌松沉，胸兩側肋骨仍是節節松沉，有外往前合之意，氣沉小腹，其中內勁由小腹兩側向腹前正中線(xiàn)折射，焦點(diǎn)集中于一點(diǎn)。肛門(mén)微緊收，成“吊襠”之勢，這是又一個(gè)吸呼、蓄發(fā)的動(dòng)作。

　　這種內部的上下、左右虛實(shí)互換，也是陰陽(yáng)相濟、陰陽(yáng)互為其根的具體運用。胸背部分始終要保持含胸拔背的姿態(tài)。

　　吸氣時(shí)小腹內收，呼氣時(shí)部分呼出，部分氣下沉于小腹部。吸氣為四梢“勁回丹田”，呼氣為“氣沉丹田、”“勁貫四梢”(四梢為兩手兩足尖端)。

　　通過(guò)旋腰轉脊，節節節貫串地使丹田勁上行則由旋腕轉膀而達于手指尖，下則者由旋踝轉腿而達于足尖。在動(dòng)作過(guò)程中，尾閭始終正中地托起丹田(小腹)，脊骨根向前對準腹部中央一條垂直線(xiàn)，脊骨根有前送上翻之意。

　　動(dòng)作欲向何處，脊骨根立即對向何處，對動(dòng)向起到舵手作用，隨著(zhù)動(dòng)作的一開(kāi)一合，腹式呼吸的一呼一吸，氣血沿著(zhù)經(jīng)絡(luò )、血管系統活潑流轉;內臟輕微地做上下左右大小不等的弧形活動(dòng)，可起到自我按摩的作用。

　　外部的形態(tài)，手足的變換，隨著(zhù)內動(dòng)而運動(dòng)，全身在運轉過(guò)程中在不同角度上始終保持中正不偏;前進(jìn)后退，左旋右轉時(shí)，肩節始終對準胯節，兩乳對準兩肚角，齊進(jìn)齊退，身法自然端正，上下也自然相隨。

　　這種內勁率外形，由內及外的練法，關(guān)鍵在于腰脊命門(mén)穴的主宰作用和左右腰腎的抽換來(lái)支配全身內外動(dòng)作的協(xié)調，無(wú)止境地越練越細致。

　　太極拳的三個(gè)呼吸階段

　　自然呼吸階段

　　“自然呼吸”即人的本能呼吸方式。初學(xué)或習拳兩三年者均應采取此種呼吸方法。修煉太極拳時(shí)，按自己平時(shí)的習慣，毫不著(zhù)急、毫不努氣地自然呼吸，不必受動(dòng)作約束。

　　動(dòng)作時(shí)，當吸則吸，當呼則呼，一切通暢自然。這一階段意、氣、形的技術(shù)特點(diǎn)是“重形不重意”“練形不練氣”。如過(guò)早地關(guān)注呼吸配合動(dòng)作，易出現憋氣，對健康不利，對學(xué)動(dòng)作不利。

　　太極拳呼吸是門(mén)學(xué)問(wèn)，也是項技術(shù)。練太極拳呼吸的好處非常多，可以增加肺活量，也可以預防疾病。

　　意識介入呼吸階段

　　指在自然呼吸習拳的基礎上，意識適當介入呼吸與動(dòng)作配合。本階段，拳架應比較熟練，打拳完整協(xié)調，連貫圓活，和諧流暢不“斷勁”。呼吸時(shí)，采用“腹式深呼吸”方式，每式動(dòng)作開(kāi)始時(shí)吸氣，動(dòng)作完成時(shí)呼氣，即“開(kāi)吸合呼”。

　　并逐步增加在套路中呼吸配合動(dòng)作的比例。進(jìn)而，按動(dòng)作要領(lǐng)，反復修煉，以形體引導，促關(guān)節經(jīng)穴開(kāi)啟，達人氣流注，使呼聲吸與動(dòng)作自然結合，初步形成不完全的“拳勢呼吸”(這時(shí)，意、氣與勁、形還不夠協(xié)調統一)。

　　拳勢呼吸階段

　　“拳勢呼吸”是指呼吸與動(dòng)作(肢體的展收、勁力的蓄發(fā)、攻防意識的表現等)緊密配合的呼吸運動(dòng)，是習拳達到一定程度自然形成的一種呼吸方法。

　　練太極拳的呼吸方式很重要，初學(xué)太極拳只要保持正常呼吸便可，過(guò)于追求高層次的呼吸，會(huì )出現氣喘吁吁的現象。

　　呼吸方法以鼻吸氣，以鼻呼氣或口鼻同時(shí)呼氣，不可用口吸氣;呼吸要深、長(cháng)、均、細、緩;呼與吸交換時(shí)，有個(gè)似停非停，似感弧形的暫短過(guò)渡，此時(shí)，呼或吸要柔緩、輕細、圓滑的自然換接。

　　呼吸的基本形式是“氣沉丹田”的腹式呼吸。呼吸的基本規律是“動(dòng)作時(shí)肢體上舉、后收時(shí)吸氣，向下、向前時(shí)呼氣;動(dòng)作時(shí)肢體上舉、后收時(shí)吸氣，向下、向前時(shí)呼氣;胸腔舒張時(shí)吸氣，胸腔收縮時(shí)呼氣;隨勁力蓄收時(shí)吸氣，隨勁力發(fā)放時(shí)呼氣。

　　在發(fā)明勁時(shí)，一般采用”腹式逆呼吸“法，先借氣蓄力，再以氣催力。即結合肢體動(dòng)作，吸氣聚蓄力于丹田;發(fā)力時(shí)，借助呼氣催促，將內蓄的氣感、勁力爆發(fā)出去。

　　太極拳中招式與呼吸怎樣配合？

　　對于剛開(kāi)始練習太極拳的人來(lái)說(shuō)，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題并不是很重要。

　　初學(xué)者對太極拳招式還不了解，還停留在需要招熟的階段，此時(shí)呼吸自然就可以，不考慮招式與呼吸的配合反而更有幫助。

　　練拳有一定的基礎后，就要考慮招式與呼吸怎樣配合。首先要明白招式。單從招式來(lái)講，大家的理解和叫法就各不一樣。

　　所謂陰陽(yáng)也就是開(kāi)合，開(kāi)是陽(yáng)、合是陰，向上為開(kāi)、向下為合，推為開(kāi)、收為合。

　　太極拳運動(dòng)中呼吸方法的種類(lèi)

　　正常人體的呼吸方式有兩種：一是胸式呼吸，二是腹式呼吸。胸式呼吸的運動(dòng)先是胸肋向外向上擴張，同時(shí)兩肩也向上抬升以幫助胸廓擴張，外界空氣便壓入肺體面完成吸氣。然后胸肋復還原位，雙肩也下沉使胸廓縮小，肺內貯氣便排出體外而完成呼氣。而腹式呼吸先是橫膈下降，腹壁外張造成腳廓擴大，外界空氣便壓入肺內而完成吸氣;然后腹壁松回原位，橫隔膜回升，于是肺內貯氣便被壓出而完成呼氣。

　　由于腹式呼吸吸氧量大，對胸廓及肩廓的運動(dòng)幅度影響較小，因此，在太極拳運動(dòng)中常采用以腹式呼吸為主的呼吸方式。在腹式呼吸中又可分為順腹式呼吸和逆腹式呼吸兩種。順腹式呼吸是當吸氣時(shí)小腹微微隆起.逆腹式呼吸是吸氣時(shí)小腹微微凸大。它們都是以意調息的深呼吸運動(dòng)，是通過(guò)橫隔膜的不斷升降和胸、背及腹部肌肉的弧形松沉和旋轉運動(dòng)，形成柔、勻、細、長(cháng)的呼吸節奏。

　　太極拳運動(dòng)中還提倡自然呼吸法，它要求練拳時(shí)精神貫注于動(dòng)作中，呼吸順其自然，不加任何勉強或干擾。與腹式呼吸相比，自然呼吸在太極拳運動(dòng)中的作用較為遜色，但是不可缺少的一部分，它是形成腹式呼吸的基礎。

　　此外，長(cháng)拳運動(dòng)中常用到的提、托、聚、沉四種呼吸法，如能合理運用，可使動(dòng)作更加規范，技擊意圖更加明顯。所謂的提氣是一種腹壁內收，胸腔盡力擴展.肩帶肌并參予收縮的一種用力的胸式深吸氣。托氣是指人體吸氣將結束時(shí)緊接著(zhù)來(lái)一個(gè)由慢漸快的半呼氣，并頓然止于“閉氣”。它是用于高姿勢或平衡動(dòng)作的，目的是給人以穩定、自然、舒適的感覺(jué)。太極拳運動(dòng)中，聚氣多是用于發(fā)力的一種呼吸，即吸氣后“閉氣”以待，隨后發(fā)力，用力呼出相量的氣體以達到摧力的目的。而沉氣則是太極拳運動(dòng)中一種典型的腹式呼吸過(guò)程，氣沉丹田，可使胸部寬舒、腹部充實(shí)、降低身體重心，達到根基穩健的目的。

　　太極拳的自然呼吸法

　　太極拳之呼吸，首先要弄清三大呼吸系統，即胎吸、毛發(fā)呼吸、及口鼻呼吸。這三大呼吸系統，不管你意識到或沒(méi)意識到，都在完成與大自然交換氣的任務(wù)。三者缺一不可，否則就要影響健康，甚至威脅生命。

　　口鼻呼吸入肺，只有胎吸，氣才能下達氣海，才是真正的深長(cháng)呼吸。呼吸深長(cháng)，一般說(shuō)來(lái)，身體健康，壽命長(cháng);呼吸越淺，健康越差，壽命越短。通常所說(shuō)的腹式呼吸或叫丹田呼吸都不準確。準確的說(shuō)法，我認為應該叫胎吸。

　　方法是用神闕穴進(jìn)行呼吸，吸時(shí)神闕穴(臍輪)帶動(dòng)肚皮往命門(mén)貼，呼時(shí)還是用神闕穴帶動(dòng)肚皮回原處。這樣一收一放，周而復始，任其自然。

　　呼吸時(shí)注意：

　　防止腹緊，防止憋氣，腹松氣騰然。

　　從我學(xué)拳的人中，有幾位練功配氣，硬要一次呼吸完成一次開(kāi)合，結果有的腹痛，有的胸悶，有的血壓升高，更有甚者每當想練拳但尚未練拳時(shí)腹部就痛。后來(lái)他們向我說(shuō)明了情況，我讓他們忘記呼吸，讓它越自然越好。

　　實(shí)踐證明：

　　太極拳的氣不是配出來(lái)的，而是通過(guò)長(cháng)期練功練出來(lái)的。吳圖南老前輩完成每個(gè)定式要五、六個(gè)呼吸，我們練拳每式也要五、六個(gè)呼吸才能完成一次開(kāi)合。然而我們在單式練發(fā)勁時(shí)，呼吸和開(kāi)合自然配合起來(lái)了。楊班候老前輩發(fā)人時(shí)，哼哈二氣定輸贏(yíng)就是有力的見(jiàn)證。

　　呼吸以細、勻、深、長(cháng)為宜，但都是自然的，毫不勉強，望同學(xué)者細心揣摩體會(huì )，有所受益，以此為樂(lè )!

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