太極拳的云手解密

　　在現有的各家太極拳勢中，云手演練的風(fēng)格是多樣的。但各家太極拳均稱(chēng)云手為“母式”，可見(jiàn)其在太極拳技術(shù)體系中的非凡位置。本篇就云手的典型問(wèn)題作剖析，以期給同道們一點(diǎn)有益的啟示。

太極拳的云手解密

　　云手的名稱(chēng)

　　關(guān)于云手的名稱(chēng)由來(lái)，洪均生先生在《陳式太極拳實(shí)用拳法》一書(shū)的考證中認為，“云手”的式名是象形而來(lái)的。中國畫(huà)習慣以螺旋狀表示云之隨風(fēng)旋轉，而此式兩手交互旋轉有似畫(huà)云筆法，故取此名。另外，舞蹈的經(jīng)典動(dòng)作里也有非常飄逸的“云手”組合，或許是它啟發(fā)了拳術(shù)中劃圈動(dòng)勢名稱(chēng)的命名。

　　陳鑫曾說(shuō)：武術(shù)中攻防手法以左右兩方用得較多，所以各家套路中仍然保留了云手的模式原型，陳鑫在《陳式太極拳圖說(shuō)》中，把一路二三組云手稱(chēng)為“上、中、下”，演練的步法和手法也稍有變化。二路炮捶也多處出現“單云手”。顯而易見(jiàn)，云手作為太極拳基本技術(shù)形式，雖然已經(jīng)融化在各式拳勢當中，但原型還獨立存在著(zhù)。

　　云手的神意

　　文事武功，對神意的要求都是第一位的。演練者的意就是不丟不頂的太極拳意。用神意統領(lǐng)周身，按規矩運轉，就會(huì )出現“周身無(wú)處不太極”的狀態(tài)。既然云手是太極拳的“母式”，那么云手的神意就是太極拳演練和實(shí)作的神意。正常情況下，神意的關(guān)注有內外之別。在內為內勁的隨機調節，在外為眼神的適時(shí)觀(guān)照。

　　“遵易理，合拳法，統周身”才是云手神意的“真態(tài)”。

　　云手的軌跡

　　云手雖然是簡(jiǎn)單的.畫(huà)圈，但要求很絀，不是言傳身教的確難以明了。而且各家風(fēng)格不同，要求有別。這里以陳式太極拳為例，說(shuō)明云手的運行軌跡。

　　一般情況下，單獨操練云手，都是先從單云手開(kāi)始的。因為雙云手無(wú)非是雙手的交替配合，明白了單云手，自然就能舉一反三，通曉雙云手的動(dòng)作要領(lǐng)。單云手又有定步和活步之別，起步階段自然以定步為基，可減少難度，易于入門(mén)。按傳統的單云手操練形式來(lái)分，又有正反之別。

　　下面具體講一下定步右單正云手的運動(dòng)軌跡：

　　預備式：馬步開(kāi)手

　　站好右側馬步，眼睛注視右前方，左手叉腰，左肘微前下合，右手向右前方采擠展開(kāi)，肘微沉，右臂稍彎曲，掌心斜向右前下方，手指高度約在肩和眉之間，右手和右腳，上下呼應。

　　第一動(dòng)：收肘纏手

　　眼睛注視右前方，內氣微松沉，腰胯走提塌勁，身體左轉，右肘向右肋收轉，右手同時(shí)順纏收轉。掌心斜向右前方，手指高度約在肩和肘之間。手指領(lǐng)勁不丟．肘不許夾緊、要松垂。

　　第二動(dòng)：合手擠靠

　　眼睛繼續注視右前方，身體繼續左轉，肘微沉右手順纏收轉到胸前十厘米左右位置。掌心不過(guò)身體中線(xiàn)，斜向左后上方，手指領(lǐng)勁不丟。這時(shí)右肩肘要出擠靠勁，身體保持中正。

　　第三動(dòng)：右轉擠按

　　眼睛繼續注視右前方，身體右轉，肘微沉有手逆纏，右手的位置大約在右肩前外二十至三十厘米處。掌心斜向前下方，手指領(lǐng)勁不丟。這時(shí)有肘要松沉、發(fā)擠靠勁，手掌外側意在其右上方，身體保持中正。

　　第四動(dòng)：右轉擠采

　　眼睛繼續注視有前方，身體繼續右轉，右手逆纏，右手的位置大約在右肩前外側五卜厘米處。掌心斜向右前下方，手指領(lǐng)勁不丟，手指尖與右腳趾相合。右前臂和掌腕走擠采勁，身體保持中正。

　　要點(diǎn)：整個(gè)正云手過(guò)程保持“上領(lǐng)下塌中間轉”的身法。眼睛注視右前方，出手時(shí)“手領(lǐng)肘”，收手時(shí)“肘領(lǐng)手”，上下開(kāi)合協(xié)調，既放松，內勁還要不丟不頂，呈陰陽(yáng)相濟狀態(tài)。右正云手的動(dòng)勢是順時(shí)針的軌跡，整個(gè)路線(xiàn)是斜向的外大內小的“鴨蛋網(wǎng)”。

　　正確的定步云手練習應該是神意專(zhuān)注，速度均勻，動(dòng)勢流暢，開(kāi)合協(xié)調。劃圈時(shí)，手臂三節和全身整體的合理運轉是云手鍛煉的真諦。

　　云手的實(shí)用

　　云手既然是母式，當然包含拳法的攻防含義，云手劃圈的過(guò)程，就是理想的攻防一體模式。手臂部三節和軀干部、下肢部三節的開(kāi)合一體運轉，就是最佳的人體攻防動(dòng)態(tài)構架。每一個(gè)隨意的點(diǎn)都應是處于太極狀態(tài)中的，要化打合一、開(kāi)合一體。

　　例如：正云手的第一動(dòng)“收肘纏手”，對方雙手擠按我右腕、肘處，我松沉右肩肘，同時(shí)向里收肘，右掌指向右外下側劃弧，即肘與手的收中放的動(dòng)勢在同一時(shí)問(wèn)完成。掌指部的纏轉是梢節的緊放，肘部的收轉是中節的隨化，對方立即處于“落空”和“即…”的兩難境地，非高手則即刻出局。

　　當然，理想的太極狀態(tài)是相對的，我們不可忽視自己的技術(shù)錘煉和心態(tài)修養。實(shí)際上，只要理念對頭，打任何拳都可達太極狀態(tài)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，就是打太極，不明理法，也是盲拳，只能虛妄地陶醉自己，沒(méi)有實(shí)際功用。所以，我們應從云手訓練著(zhù)手，舉一反三。只有經(jīng)過(guò)持久的正確鍛煉，方可達“全身無(wú)處不太極”的狀態(tài)，才能在推手和實(shí)戰中，處處得機得勢。

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