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泰拳的臂箍講解
泰拳的臂箍泰語(yǔ)叫八戒。其最早的記錄應該是出現在卡拉比(KARPE)戰士身上，卡拉比是泰國一種雙刀武術(shù)，泰拳與雙刀是泰國古老的一個(gè)體系的戰時(shí)格斗體系。下面小編為大家詳細介紹!希望能給大家帶來(lái)幫助!
泰拳的臂箍講解
泰拳的臂箍
在泰拳體系里面，完整的戰士需要佩帶的吉祥物應該包括四樣，第一， 蒙空，戴在頭上，最早形式是用蛇皮加琥珀做成，里面下邪咒。第二， 裹金，一種用小的金泊把寫(xiě)有符咒的布做成腰帶，綁在腰部以固定褲子。第三， 八戒，綁在上手臂。第四， 紅色的寫(xiě)有古泰文和小乘佛教密文的外衣，無(wú)袖是最大特征。至于段位，根據泰國泰拳皇家學(xué)院的說(shuō)法，以它們的段位為基礎，各個(gè)拳館可以自己定義段位。但其段位證書(shū)需要向學(xué)院申報。
泰拳的臂箍，以清邁頌蓬拳館為例，其段位分布如下：
基礎1級 Muaythai 1 (BASIC COURSE)
基礎2級 muaythai 2 (intermediate COURSE)
基礎3級 muaythai 3(ADVANCED COURSE)
依次類(lèi)推，到第7級時(shí)已經(jīng)是Instructor(輔導員)1的段位了。8戒的顏色分布是這樣：
第一段：白 色(一段泰拳頭箍、臂箍);
第二段：黃 色(二段泰拳頭箍、臂箍);
第三段：黃白色(三段泰拳頭箍、臂箍);
第四段：綠 色(四段泰拳頭箍、臂箍);
第五段：白綠色(五段泰拳頭箍、臂箍 );
第六段：藍 色(六段泰拳頭箍、臂箍)
第七段：白藍色(七段泰拳頭箍、臂箍)
第八段：棕 色(八段泰拳頭箍、臂箍)
第九段：白棕色(九段泰拳頭箍、臂箍)
第十段：紅 色(十段泰拳頭箍、臂箍)
泰拳的臂箍講解
泰拳的歷史悠久，也有很多人喜歡，很多人可能會(huì )發(fā)現，泰拳發(fā)展至今，無(wú)論是服裝還是拳手的裝備都非常的現代，但是我們還是能經(jīng)�？吹教┤謧兊纳砩吓宕髦�(zhù)別有趣味的頭飾還有臂箍，想必各位拳迷們也很糾結，這些頭飾和臂箍究竟有什么區別，又有什么意義呢？今天我們就一起來(lái)了解一下關(guān)于泰拳中的佩飾究竟是代表著(zhù)什么！
“八戒”和“蒙空”的流蘇令人印象深刻，看上去時(shí)尚帥氣的“臂箍”和“頭箍”
到底有什么意義呢？
泰拳的臂箍在泰語(yǔ)里名叫“八戒”。在泰國歷史文化中，一個(gè)戰士需要同時(shí)佩戴四樣吉祥寶物：佩戴在頭上的“蒙空”；固定褲子的“裹金”；手臂上的“八戒”；以及寫(xiě)有小乘佛教密文的紅色外衣。富有東方民族風(fēng)格的“蒙空”和“八戒”，是泰拳最具識別性的兩個(gè)吉祥寶物。
白色的“蒙空”與“八戒”
古泰拳最早與泰國的卡拉比的雙刀術(shù)同屬于一套格斗體系中，而關(guān)于八戒最早的記載也是出現在卡拉比雙刀戰士的身上。在古時(shí)，“八戒”之中會(huì )包有泰國高僧開(kāi)光的符咒用來(lái)保佑出征的戰士。
雙刀戰士“斷刀帕雅披猜”
在泰國歷史上的阿育陀耶王朝陷落后，他率領(lǐng)人民抵抗敵軍，戰刀折斷后，仍然憑泰拳戰斗，被視為運用泰拳戰勝敵人的民族英雄。在現代，泰拳中的“蒙空”和“八戒”在表達了泰拳深厚的文化底蘊的同時(shí)，也通過(guò)顏色代表著(zhù)泰拳拳手的等級區分。類(lèi)似于跆拳道、柔道等項目，從低等級到高等級，“八戒”與“蒙空”的顏色依次為白、黃、黃白、綠、綠白、藍、藍白、棕、棕白和紅色。
不同顏色的“八戒”代表了不同的泰拳段位
不過(guò)在比賽中，可以經(jīng)常發(fā)現泰拳拳手佩戴顏色不同的“八戒”和“蒙空”，這是因為“八戒”與“蒙空”的等級可以不對等，“八戒”更多代表了泰拳格斗技法的等級，但泰拳與泰國諸多古老的格斗術(shù)實(shí)際上是處于一個(gè)體系之中的，其他格斗技的等級則往往通過(guò)“蒙空”來(lái)表達。
“蒙空”與“八戒”的顏色不一定相同
真正的泰拳，在現在也還是擁有暴力、血腥的色彩，但這樣一門(mén)讓人血脈賁張的格斗術(shù)，其背后卻蘊含了巨大的文化意義和歷史背景。
泰拳的臂箍講解
泰拳號稱(chēng)是最強站立式格斗技，是泰國的國術(shù)，可以使用雙拳、雙臂、雙肘、雙腿進(jìn)行攻擊，所以又被稱(chēng)為“八臂拳術(shù)”。
泰拳有很多傳統文化，最為人熟知的是蒙空、八戒、拜師拳舞和儀式舞，還包括武德和禮儀教育，如泰拳拳擊手要學(xué)會(huì )尊重教練、隊友和拳臺上的對手。
蒙空
蒙空是泰拳拳擊手進(jìn)入賽場(chǎng)時(shí)戴的一種頭飾。這是泰拳教練授予其學(xué)生的，是作為一種好運護身符來(lái)保護其學(xué)生免受傷害。幾個(gè)世紀以前，拳擊手被師傅授予蒙空是值得慶祝的，因為師傅會(huì )考查徒弟很長(cháng)時(shí)間，只有確定徒弟的人品和身體條件都符合之后才會(huì )授予其蒙空，接納其為徒弟。蒙空是由白色和紅色織物精心制成的。
據說(shuō)，拳擊手不可以一直戴著(zhù)或緊握蒙空，也不能將蒙空放在地上，否則它會(huì )失去作用。也有傳言說(shuō)，失去蒙空會(huì )對拳擊手產(chǎn)生嚴重的影響，拳擊手會(huì )因此失去自信，因過(guò)度自卑而生病。
在過(guò)去，拳擊手在整個(gè)比賽中都要戴好蒙空。如果拳擊手的蒙空掉了，比賽就會(huì )中斷，直到拳擊手重新戴上它。如今，拳擊手只有在跳拜師拳舞和儀式舞時(shí)才會(huì )戴蒙空。在這些儀式之后，教練會(huì )把蒙空從拳擊手的頭部取下來(lái)。
教練拉爾夫·庫斯勒（Ralf Kussler）向他的學(xué)生邁克爾·維斯（Michael Voss）授予蒙空
八戒
八戒是泰拳拳擊手戴的臂箍。有些泰拳拳擊手只在一只手臂上佩戴八戒，也有一些泰拳拳擊手在兩只手臂上各戴一個(gè)。泰拳拳擊手可以將一個(gè)對其而言意義重大的小東西放進(jìn)八戒里，以給他在比賽中帶來(lái)力量和自信，如有的泰拳拳擊手會(huì )將一縷至親的頭發(fā)放在八戒里面。
現在有一些業(yè)余泰拳協(xié)會(huì )向其成員頒發(fā)不同顏色的八戒，以代表泰拳拳擊手的段位（類(lèi)似于空手道中不同顏色的腰帶）。這是現代的泰拳文化，與傳統泰拳沒(méi)有關(guān)聯(lián)。
拜師拳舞和儀式舞
女泰拳拳擊手在瑯西體育場(chǎng)表演拜師拳舞
拜師拳舞和儀式舞是泰拳拳擊手在比賽前表演的傳統動(dòng)作。人們通常把拜師拳舞和儀式舞誤以為是佛教儀式。泰國人對他們傳承了幾個(gè)世紀的傳統表演深感自豪。出于對泰拳文化的尊重，外國拳擊手也必須在賽前表演拜師拳舞和儀式舞。在表演拜師拳舞時(shí)，泰拳拳擊手會(huì )跪在拳臺中央的地面上叩拜 3 下，以表達對師傅、親人和朋友的敬意。
在泰拳拳擊手進(jìn)行最后一次叩拜時(shí)會(huì )集中精力回想對其而言最重要的人。在拜師拳舞之后，泰拳拳擊手緊接著(zhù)表演儀式舞。儀式舞是一套結合了不同舞蹈風(fēng)格的動(dòng)作。泰拳拳擊手通過(guò)這種方式來(lái)表達他們對教練的尊重以及對拳館的感謝。他們會(huì )集中精力回想自己的泰拳技巧、戰術(shù)和教練的建議。儀式舞能夠幫助拳擊手平復緊張的情緒、為比賽做好心理準備，同時(shí)也是一種拉伸方式。
以前，泰拳專(zhuān)家可以從泰拳拳擊手的儀式舞動(dòng)作來(lái)確定其所屬的拳館，因為每個(gè)拳館都教授特定的動(dòng)作�，F在很多泰拳拳擊手都有自己的風(fēng)格，很難確定其所屬的拳館了。
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