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太極入門(mén)略講
太極拳現已流傳全世界,有一億多人練太極,太極被人們稱(chēng)為世界最科學(xué)的有氧運動(dòng),一種完美的運動(dòng)。但是因為練的人太多,出現了魚(yú)龍混雜的局面,世人對什么是真正的太極拳有很大的誤解,比如,認為太極拳只是公園里老年人練的體操!實(shí)際上,太極拳不僅在養生方面,有強身健體、延年益壽的獨特功效,并且在技擊方面,有“后發(fā)制人”、“四兩撥千斤”等武林中特有的絕技 ,行家們自古就有“想打人別練太極,想成高手必練太極”之說(shuō)。民國年間稱(chēng)雄武林的一代高手,孫綠堂老先生就是一個(gè)很好的例子,孫老前輩練形意,八卦?xún)煞N內家拳練到高層時(shí),總感到人生還有點(diǎn)缺陷,后遇太極高手郝為真,從其學(xué)太極拳,學(xué)成后創(chuàng )出了孫氏太極拳。練太極拳,沒(méi)有大的緣分是接觸不到真正的太極道的。
下面是小編整理的太極入門(mén)略講,歡迎瀏覽。
真正傳統太極拳,動(dòng)作剛柔相濟,輕靈圓活,處處求陰陽(yáng)平衡,上下、左右、內外協(xié)調,初級的太極適合各層次的人練習。太極是一種科學(xué)的有氧運動(dòng),習練時(shí)要求全神貫注、意守丹田、排除雜念、心平氣和、動(dòng)作柔和,掌握要領(lǐng)后習練一兩個(gè)小時(shí)也不會(huì )覺(jué)得累,反而有越練越舒暢,越練精力越充沛的感覺(jué)。太極講究全身“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”,每一個(gè)動(dòng)作都要求全身的肌肉、骨骼、五臟六腑都要順隨著(zhù)動(dòng)起來(lái),絕不是簡(jiǎn)單,局部,重復的肌肉運動(dòng),其運動(dòng)機理非常符合人體生理結構。練太極,可幫助體內氣行十四經(jīng)絡(luò ),奇經(jīng)八脈、四肢百骸,以外帶內,氣運全身內外,使五臟六腑各器官達到自動(dòng)按摩的功效,處于最佳狀態(tài)。堅持習練,人體氣血自然旺盛,正氣旺,則邪氣不入身;四肢百骸有疾,一動(dòng)正氣運行,邪氣自出。對于初學(xué)太極拳的拳友,對呼吸沒(méi)有特殊要求,自然呼吸即可。關(guān)鍵是把心態(tài)放平和,身體放松,守住以上的規矩。長(cháng)久習練太極,可延年益壽,性命雙修,感悟人生真諦。
太極拳源于道家,是道家哲學(xué)思想,特別是黃帝、老子,莊子等思想的體現,也是道家修行的入門(mén)功夫,所謂“以武入道,以武證道,以武演道”,其核心不在于“武”而在于“道”,武與道相結合,使習練者身、心、靈得到提升。
太極拳的主體思想是“陰陽(yáng)”,通過(guò)調整體內的陰陽(yáng)來(lái)認知人身的小宇宙,由認知小宇宙的陰陽(yáng)而認知宇宙萬(wàn)物的大宇宙。陰陽(yáng)這一詞在中國傳統文化里占有極其重要的位置,《黃帝內經(jīng)》第五篇中的一段話(huà)可以提升我們對陰陽(yáng)的正確認知,《黃帝內經(jīng)》曰:“陰陽(yáng)者,天地之道也,萬(wàn)物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也!睆倪@段話(huà)我們可以看出,陰陽(yáng)是萬(wàn)物的根本,無(wú)所不包,太極歷代先師不僅拳法高明,他們將陰陽(yáng)之理應用在易學(xué),醫學(xué)等方面,也有極高的造詣。太極拳過(guò)于深奧,可以用至深、至廣、至高、至奧來(lái)形容。因此歷代先師選弟子都是很?chē)栏竦,非常注重緣分,修煉者必須得有較高的文武雙方面的素養及悟性,以及大的緣分福分,才可得到太極拳深層功法的真傳。
練太極拳有極其嚴格的規矩:大致有十層功法,每一層功法都有嚴格規矩,每層的規矩也都不一樣,若把練功層次搞錯了,是練不到高層次的。練拳讀拳經(jīng)很重要,但練起來(lái)又有很大區別,沒(méi)有老師引路很容易練偏,也即“走火入魔”。太極拳是哲拳,《道德經(jīng)》有言:“明道若昧、進(jìn)道如退”,就是說(shuō)向道上求,猶如逆水行舟,而人們對于道的理解,往往容易出現偏差,即道不遠人人遠道。在練功中有時(shí)感覺(jué)會(huì )很好,但老師卻認為不對,和自己想的大不一樣。所以才有“入門(mén)引路須口授”之名言,否則很容易對太極拳理解偏差,進(jìn)入誤區。
太極拳有“內外”,也即身心“性命”雙修之意,大至分三個(gè)層次。一是:招熟。二是:懂勁。三是:神明。前兩層是修身,后層是修心層面。
一是:招熟。練功先從單招入手,這一層也是調身階段,調身由“外三合、三直四順”入手,“外三合”即手與足合、膀與胯合、肘與膝合,此乃外三合;“三直”即頭直、身直、小腿直、“四順”即腿順、腳順、手順、身法順。在練單招時(shí),這些要領(lǐng)要在不假思索的情況下,自然而然全做到位才算合格。
二是:懂勁。就是懂太極五行八法之勁,合稱(chēng)太極十三勁,即掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定!皟热稀庇行呐c意合、氣與力合、筋與骨合!八纳摇保貉罏楣巧,舌為肉梢,發(fā)為血梢,指為筋梢。懂勁就是在招式練熟的基礎上,把十三勁全部運用到身上,才算是入了太極拳的門(mén)。
三是:神明。神明是太極拳較高層次的一個(gè)階段,也即是小周天、大周天功法,背絲扣等內功心法,這一階段是很難達到的,如有緣達到此境界,就和張三豐、張彥、楊露禪、孫綠堂等前輩高手一樣,成為一代太極宗師。
行功時(shí)必須心靜,心不靜則不專(zhuān)。靜悟體練出真功。在練功中,單招練習應多下功夫,切不可小看單式之習練。單式練好可有效助功,因為套路最初就是單式組成,單式是每一拳種的重要組成部分。單式練習是上功中不可缺少的環(huán)節。以前有“不怕千招會(huì ),只怕一招精”之說(shuō),足見(jiàn)單式的重要。太極的幾大單式不可小看,每一式練好,式式皆?shī)W妙無(wú)窮。如能練精,一輩子受用不盡。很多前輩高手,光單招就練了幾年。
太極拳學(xué)習經(jīng)歷“守規、用規、變規、脫規”等多個(gè)階段,剛開(kāi)始規矩要守好,功夫要下足,到后來(lái)的“用規、變規、脫規”才能運用自如。
練太極拳切不可自作聰明,亂改架子套路,那樣是很容易誤入歧途的,這也是本人練功幾十年的體悟,F今練太極的人多如牛毛,但成為高手的卻鳳毛麟角,和古代的境況無(wú)法相比并論。原因就是當今的聰明人太多了,也應了古人的話(huà),聰明反被聰明誤。這也是我把太極功法簡(jiǎn)單介紹的初衷,也是結交有緣分的人看的。
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