德育教育—德育中的倫理兩難及處理
在日常的教學(xué)過(guò)程中，我們常會(huì )遇到一些學(xué)生因自控能力差，道德判斷能力低而出現故意違反紀律、不講禮貌、撒謊、小偷小摸等行為，如何對這些學(xué)生進(jìn)行教育，如何在教育中體現“以人為本”的理念，如何采取學(xué)生適應接受和樂(lè )于接受的生動(dòng)活潑的教育方式是廣大教育工作者應積極探索的問(wèn)題。
一．德育中的倫理兩難問(wèn)題
德育是加強學(xué)生思想道德培養的重要途徑和方式，教師對學(xué)生進(jìn)行德育是對學(xué)生進(jìn)行引導，是排擠掉學(xué)生思想中錯誤的雜草，扶正學(xué)生的行為，是讓學(xué)生感知自己生命的躍進(jìn)，從而產(chǎn)生更大的前進(jìn)動(dòng)力。在德育過(guò)程中，常會(huì )涉及到一些倫理問(wèn)題，涉及到一些教師應該做，但做了對某些學(xué)生有傷害的兩難問(wèn)題。遇到倫理兩難問(wèn)題時(shí)，有些教師往往根據自己的'直覺(jué)和經(jīng)驗，感情用事，損害了另一些學(xué)生的利益，降低了教師自己的形象，也使德育的開(kāi)展增加了難度。下面是日常教育中很可能發(fā)生的幾個(gè)案例。
案例一，某班的教室門(mén)被學(xué)生踢壞，盡管該班主任確信班里有學(xué)生知道這是誰(shuí)干的，但仍末找出踢門(mén)者，于是教師決定把全班學(xué)生留在教室里，直到有學(xué)生告訴他是誰(shuí)踢破了門(mén)為止。
案例二，某教師為了規范全班學(xué)生的行為習慣，根據學(xué)生因違紀而扣分的多少將學(xué)生分成ａ、ｂ、ｃ三個(gè)等級，讓?zhuān)愕燃壍膶W(xué)生每天放學(xué)后打掃教室，直到ｃ等級的學(xué)生變成ａ等級為止。
案例三，某班一學(xué)生放在鉛筆盒中的５０元錢(qián)被人偷走了，班主任在確定真的有人偷了錢(qián)后，就去搜他覺(jué)得可疑的學(xué)生的口袋。
以上的幾個(gè)案例是教師在教育學(xué)生時(shí)面對的倫理兩難中較典型的。在第一個(gè)案例中，教師要找到破壞公物的學(xué)生，然后教育他，而不是懲罰他，更不能懲罰那些與此事無(wú)關(guān)的無(wú)辜者。如果有學(xué)生問(wèn)：“為我沒(méi)做過(guò)的事而受到懲罰，這在道德上允許嗎？”那么我們教師將無(wú)言以對。案例二中，教師讓學(xué)生養成良好的行為習慣這無(wú)可非議，但讓個(gè)別學(xué)生因此而每天打掃教室，這對學(xué)生來(lái)說(shuō)是不公平的。如果有學(xué)生說(shuō)：“教室是全班同學(xué)學(xué)習的場(chǎng)所，就讓我們幾個(gè)人來(lái)掃，對此我表示不服�！蔽覀兘處熞矊o(wú)話(huà)可說(shuō)。案例三中，教師為找遺失的錢(qián)而搜學(xué)生的身，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴。如果有學(xué)生問(wèn)：“老師，你有權搜身嗎？”那么我們將無(wú)地自容。又假設三個(gè)案例中的結果都舅教師所預料的，找出了踢破門(mén)的學(xué)生，被偷的錢(qián)回到了失主的手中，扣分多的ｃ級學(xué)生變成了不再扣分的ａ級學(xué)生，那么我們的德育工作是否做到家了呢？偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)長(cháng)著(zhù)美好思想，道德萌芽的肥沃的土地�！蔽覀兊挠行┬袨橐苍S在殘踏著(zhù)這塊土地。那么我們到底應該怎樣去處理這些事件呢？怎樣才能既教育了學(xué)生又不陷入道德的兩難境地呢？
我們確實(shí)應該仔細地考慮我們的選擇，應該仔細地考慮其中的道德因素。
二．德育中倫理兩難問(wèn)題的處理原則
�。保孀畲蠡�。該原則主張我們要尋求使利益最大化的行為方式，去做盡可能使每個(gè)人都受益的事，為大多數人帶來(lái)最多的好處。作為教師，在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，一定要考慮到全體學(xué)生，不要因為個(gè)別人而侵犯了大部分人的利益。
�。玻降茸鹬卦瓌t。該原則要求我們的行為要尊重道德主體（他人）的平等價(jià)值，必須把他人視為有其內在價(jià)值的主體去尊重他們，不要按我們個(gè)人的價(jià)值觀(guān)去貶低他們，或改造他們。教師在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，應把學(xué)生的理性和自由人格放在首位，教師要相信每位學(xué)生都是有理性的，會(huì )思考的，而且有著(zhù)自己的人格尊嚴，教師和學(xué)生是平等的，我們應該像我們希望學(xué)生尊重我們一樣去尊重每一個(gè)學(xué)生。教師能做的只是給學(xué)生提幾條建議、給幾個(gè)忠告、樹(shù)幾個(gè)榜樣，而不是強迫學(xué)生這樣做或那樣做。(責任編輯：)
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