品德與社會(huì )教學(xué)工作總結模板八篇
總結是把一定階段內的有關(guān)情況分析研究，做出有指導性結論的書(shū)面材料，它可以促使我們思考，因此好好準備一份總結吧。你想知道總結怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的品德與社會(huì )教學(xué)工作總結8篇，希望能夠幫助到大家。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇1
隨著(zhù)我國新一輪基礎教育課程改革的啟動(dòng)，新的教學(xué)理念使得《品德與社會(huì )》課教學(xué)開(kāi)始逐步走上了“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”的道路，強調在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟轉變的過(guò)程中，對學(xué)生道德行為、人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及思想政治素質(zhì)的培養，強調德育在各學(xué)科教育環(huán)節的滲透，小學(xué)《品德與社會(huì )》課是學(xué)校德育工作的重要途徑，也是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要學(xué)科，多年來(lái)它對培養學(xué)生良好的道德品質(zhì)、養成文明的行為習慣等，起著(zhù)重要的作用。
要想搞好品德教學(xué)，首先教師要提高認識，思想上重視《品德與社會(huì )》。品德與社會(huì )是國家重視小學(xué)德育的重要體現。因此，對品德與社會(huì )的重視與否，是德育能否取得良好效果的重要前提。新的教學(xué)理念更需要廣大的一線(xiàn)教師在實(shí)際教學(xué)中去實(shí)踐，去貫徹。新的教學(xué)理念需要教師調動(dòng)學(xué)生的情緒，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè )學(xué)。新的教學(xué)理念需要充滿(mǎn)生命活力的課堂，在課堂上學(xué)生暢所欲言，自主互動(dòng)，充分地說(shuō)出他們的所思、所感、所悟、所疑、所惑。
提高認識，就要從思想上重視，加強品德與社會(huì )的教學(xué)工作，讓品德與社會(huì )觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。
我經(jīng)過(guò)近十年的教學(xué)得出“悟理、激情、導行”是《品德與社會(huì )》課教學(xué)過(guò)程特殊規律的具體運用和體現。
1、悟理。
悟理即領(lǐng)悟真理，要求學(xué)生提高道德認識，并內化為道德情感，形成道德信念，明確觀(guān)點(diǎn)，初步能分清是非、善惡、美丑。從教學(xué)實(shí)踐正反兩方面看來(lái)，需要注意四點(diǎn)：
第一，要有教育性。教育本文來(lái)源：性即思想性，這是本門(mén)學(xué)科的本質(zhì)屬性和內在要求。教師應充分挖掘教材的思想性，增強教育效果。
第二，要有科學(xué)性。趣味性必須以科學(xué)性為基礎，否則為趣味而趣味，投學(xué)生不健康的所好是一種低級庸俗的表現。
第三，要有針對性。就是要堅持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，不論是設疑、解疑，還是引用材料都應從學(xué)生思想實(shí)際，知識經(jīng)驗的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。若脫離學(xué)生的實(shí)際，不僅無(wú)助于學(xué)生思想認識的提高，也難以開(kāi)拓學(xué)生思維，師生雙邊活動(dòng)難以進(jìn)行。教學(xué)上“啟而不發(fā)”，教師唱獨角戲，往往是由此而產(chǎn)生的。
第四，要有趣味性。要有趣味性。教學(xué)中的趣味性，既是少年兒童心理特征的要求，也是“愉快教學(xué)”的手段和目標的需要。因此，教師的設疑和語(yǔ)言表達以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣。
教學(xué)中的趣味性，既是少年兒童心理特征的要求，也是“愉快教學(xué)”的手段和目標的需要。因此，教師的設疑和語(yǔ)言表達以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣。為達此教育目標，教學(xué)過(guò)程中必須依據教學(xué)目標、教學(xué)內容和學(xué)生實(shí)際，設置若個(gè)干問(wèn)題逐層推進(jìn)。即把矛盾作為一根紅線(xiàn)貫穿于教學(xué)過(guò)程始終，形成激疑——求疑——解疑的過(guò)程。悟理是教學(xué)過(guò)程的重要步驟，抓好了有利于為導行奠定扎實(shí)的基礎。
2、激情。
激情指的是激發(fā)情感。人們常說(shuō)，興趣是最好的教師�？追蜃右舱f(shuō)過(guò)，“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè )之者�！碑攲W(xué)生學(xué)習興趣盎然，心情振奮，心扉敞開(kāi)，內驅力啟動(dòng)，學(xué)習動(dòng)機必然易于確立。同時(shí)，少年兒童具有好奇心，渴求新知識的心理特點(diǎn)。用“愉快教育”手段撞擊童心，必然能最大限度地集中學(xué)生注意力。因此，教學(xué)伊始，應精心設計，創(chuàng )設童心情境，展開(kāi)教學(xué)目標，激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機。教學(xué)實(shí)踐證明，創(chuàng )設情境因人、因教材特點(diǎn)而異，形式多種多樣。小品、講故事、直觀(guān)演示、教師有聲有色的講述、組織學(xué)生閱讀教材、電教手段等都是行之有效的好形式。是學(xué)生萌發(fā)學(xué)習興趣，內驅力啟動(dòng)的必備前提和基礎。
3、導行。
導行就是在悟理的基礎上指導學(xué)生道德行為。這是品德與社會(huì )課教學(xué)的根本目的和落腳點(diǎn)�！坝淇旖逃辈粌H要求寓教于樂(lè )，寓學(xué)于樂(lè )，從樂(lè )學(xué)中求發(fā)展，而且通過(guò)學(xué)生自己勤學(xué)獲得真理，享受成功的歡樂(lè )。指導學(xué)生的道德行為，著(zhù)重從以下幾點(diǎn)入手。
第一，課后檢查，深化導行。根據每堂課講授的道德觀(guān)點(diǎn)。提高相應的行為要求。經(jīng)過(guò)一兩周，在一堂品德與社會(huì )課講新內容之前的幾分鐘組織匯報，做對的給予肯定，不足之處再提出要求，教師適當做好記錄，作為評定成績(jì)的一項依據。
第二，運用觀(guān)點(diǎn)，辨析是非。品德與社會(huì )課基本上是一節課灌輸一個(gè)道理或觀(guān)念。在悟理的基礎上，針對學(xué)生現實(shí)思想、行為或社會(huì )生活中“熱點(diǎn)”問(wèn)題，組織學(xué)生議論，運用剛學(xué)過(guò)的道德觀(guān)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行辨析，分清是非、美丑、善惡。讓學(xué)生明白什么該做，什么不該做，為什么要這樣做，而不是要那樣做。以此來(lái)規范自己的道德行為。
第三，客觀(guān)評價(jià)，鞏固成果。學(xué)業(yè)成績(jì)考試是教學(xué)過(guò)程的有機組成部分，品德與社會(huì )課教學(xué)目標不僅體現在課堂教學(xué)和課后檢查督促上，而且還應體現在考核評價(jià)上。
要完成學(xué)生階段思想品德教育的任務(wù)，我認為不能只依靠《品德與社會(huì )》課，更不能只依靠任課教師，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是所有教師的任務(wù)，所以作為教師，我們首先應提高自身的道德修養。
教師要嚴于律己，言傳身教，做學(xué)生的表率，在學(xué)校的全部教育活動(dòng)中，教師始終處于指導的地位，學(xué)生在校學(xué)習，除了向書(shū)本學(xué)習之外，主要是向教師學(xué)習，所以教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須首先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事，教師本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德、言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇2
《品德與社會(huì )》教學(xué)是學(xué)校的一門(mén)重要學(xué)科，回顧本學(xué)期的教學(xué)，已圓滿(mǎn)完成了教學(xué)任務(wù)，也取得一定的教學(xué)效果，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結經(jīng)驗，克服缺點(diǎn)�，F將本學(xué)期教學(xué)工作總結如下：
一、在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照課程標準制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃。做到開(kāi)學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
二、取得的成績(jì)與經(jīng)驗：
1、培養學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習的習慣。
在教學(xué)過(guò)程中結合課文教學(xué)內容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生在學(xué)習上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書(shū)，汲取營(yíng)養，增長(cháng)知識，還要認真完成作業(yè)。
2、培養學(xué)生愛(ài)國家和愛(ài)家鄉的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解祖國，知道祖國有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導學(xué)生做一個(gè)關(guān)心集體、愛(ài)護公物的好公民，培養學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì )公德。
3、在教學(xué)中結合課文插圖引導學(xué)生認識了我國是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民團結友愛(ài)。
4、通過(guò)學(xué)習，讓學(xué)生知道生命的重要性，從而珍愛(ài)生命，遠離毒品。
三、采取的方法和措施：
�。�1）新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問(wèn)題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標的教育觀(guān)，在課堂教學(xué)中逐步形成。
�。�2）注意創(chuàng )設情景，把課上“活”；開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把課上“樂(lè )”。
�。�3）比較重視師生之間的雙向交往。
四、不足及今后努力的方向：
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習，同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現。應進(jìn)一步加強學(xué)習，更新觀(guān)念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。應打破傳統的教學(xué)模式，注重現代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇3
為了提高以后的教育教學(xué)技能，深刻反思本學(xué)期教育教學(xué)的存在的問(wèn)題，特作總結，以便搞好下學(xué)期的教育教學(xué)工作。
一、基本情況
我六（7）班共有學(xué)生54人，部分學(xué)生上課不認真，課后不溫習，導致本次檢查成績(jì)極不理想，這有學(xué)生問(wèn)題，也有我自身問(wèn)題。
二、取得的成績(jì)
一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì )課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有：
1、全面把握課程目標
品德與社會(huì )課程目標的三個(gè)方面是一個(gè)有機結合的統一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中我全面地把握目標，改變過(guò)去偏重知識學(xué)習，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展是一個(gè)連續的過(guò)程，在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
3、引導學(xué)生自主學(xué)習
兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。為此，要由單純的知識傳授者向學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者、組織者轉變，創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)
習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟社會(huì )，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng )造性的思考，引導學(xué)生得出有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)或結論。
4、充實(shí)教學(xué)內容
本課程的教學(xué)內容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內容的緊密結合，注重與學(xué)生生活和社會(huì )的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內容和學(xué)生豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內容可以從教科書(shū)擴展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì )生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內容與本地區實(shí)際有機聯(lián)系起來(lái)；同時(shí)關(guān)注社會(huì )新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內容，增進(jìn)課程內容的現實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向學(xué)生的`生活實(shí)際，加強課程內容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應創(chuàng )設條件盡可能向社會(huì )延伸。為此，鼓勵教師積極地開(kāi)發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿(mǎn)足學(xué)生不同學(xué)習方式的需要。創(chuàng )造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力。
三、存在的問(wèn)題
1、教師觀(guān)察記錄。教師對學(xué)生在日常生活中表現出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀(guān)察，并做記錄。
2、描述性評語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內學(xué)習本課程的學(xué)習態(tài)度、表現等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評語(yǔ)，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續努力。
3、學(xué)生自評。教師引導和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習中的表現與成果進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認識、自我調控的能力。
4、學(xué)生互評。學(xué)生依據一定的標準互相評價(jià)，這種評價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
5、作品評價(jià)。將學(xué)生調查、訪(fǎng)問(wèn)、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品
進(jìn)行展示和交流，師生共同進(jìn)行評析。
6、個(gè)案分析。教師針對某一學(xué)生學(xué)習的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評價(jià)，它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。
小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強的課程�！凹ば�、明理、導行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
在教學(xué)中，我依據教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷高漲。學(xué)習明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節。我主要通過(guò)學(xué)習課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀(guān)事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導學(xué)生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據學(xué)生認知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問(wèn)題，引導學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評價(jià)標準。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周?chē)h(huán)境的影響，對道德評價(jià)標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向學(xué)生闡明社會(huì )主義的道德觀(guān)念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評價(jià)標準。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學(xué)習的榜樣。在指導學(xué)生學(xué)習英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇4
本學(xué)期我堅持以《課程標準》為指南，根據《品德與社會(huì )》學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，緊緊抓住學(xué)生身心成長(cháng)的特點(diǎn)，引導和培養他們良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操。一是重在課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活實(shí)際上下功夫、構建生活課堂、規范學(xué)生行為習慣，抓好養成教育。二是突出課改重點(diǎn)，深化教研內涵、開(kāi)發(fā)教育資源、優(yōu)化教學(xué)行為，提升教研品位。
一、認真學(xué)習，理論聯(lián)系實(shí)際，掌握教材實(shí)質(zhì)
在備課過(guò)程中，我認真仔細地領(lǐng)悟教學(xué)目標和綱要，一絲不茍地做著(zhù)教學(xué)準備，并千方百計地從各個(gè)渠道收集有關(guān)的圖片、資料和課程資源，這一環(huán)節我從沒(méi)馬虎和懈怠過(guò)。我認真《品德與社會(huì )》教材培訓材料，進(jìn)一步用理論充實(shí)自己的頭腦，具體的課案帶來(lái)了更感性的認識，從而更能把握住教材的實(shí)質(zhì)，在此基礎上制定好《品德與生活》教學(xué)計劃并認真實(shí)施。
二、利用集體備課，體現課程理念
自參加課程改革以來(lái)，接觸了大量的先進(jìn)的教育教學(xué)理論，開(kāi)闊了眼界，增長(cháng)了見(jiàn)識，對教育教學(xué)規律有了更深刻的認識。然而，理論如沒(méi)變成教學(xué)實(shí)踐，再先進(jìn)也是沒(méi)用的。
為了把理論轉化為教學(xué)實(shí)踐，本學(xué)期我把握教材的性質(zhì)，尋找更符合學(xué)生的切入點(diǎn)，能調動(dòng)學(xué)生的積極性，自主地投入到活動(dòng)中去，提高學(xué)生的自豪感，充分發(fā)揮集體的智慧，對教材精心策劃、反復推敲，將教學(xué)思想、教學(xué)設計與相關(guān)老師交流。課后，結合教學(xué)反思，和其它教師的意見(jiàn)，在教學(xué)后記中進(jìn)行評點(diǎn)，分析。
三、規范學(xué)生的品德行為，用校園文化熏陶學(xué)生
一學(xué)期以來(lái)，我們大力加強良好的行為規范養成教育、文明禮儀教育，幫助學(xué)生養成文明、守紀的良好習慣。從小、從近、從實(shí)、從細抓好學(xué)生日常行為規范的養成教育，并結合校園文化重建，把新《守則》、《規范》上墻，并設置一些富有教育內涵、學(xué)生易于接受的固定宣傳標語(yǔ)，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。
今后，我將繼續努力，不斷實(shí)踐，更好地推進(jìn)教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步提高教育的針對性、實(shí)效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇5
品德與社會(huì )課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。在教學(xué)中，在以“學(xué)生的發(fā)展為本”的理論指導下，不時(shí)實(shí)踐與探索，發(fā)揮我的發(fā)明性，調動(dòng)學(xué)生的積極性。我認真學(xué)習課程規范，掌握教材實(shí)質(zhì)，通過(guò)培訓，用理論空虛自身的頭腦。一學(xué)期來(lái)，依照課程特點(diǎn)我制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。
一、培養學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習的習慣
在教學(xué)過(guò)程中結合課文教學(xué)內容和班級的實(shí)際情況，教育學(xué)生在學(xué)習上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書(shū)，汲取營(yíng)養，增加知識，還要認真完成作業(yè)。
二、培養學(xué)生愛(ài)家鄉、愛(ài)學(xué)校的情感
在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉，知道家鄉有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導學(xué)生維護家鄉的公共財物，做一個(gè)關(guān)心集體、保護公物的好市民。通過(guò)對學(xué)校的了解，更關(guān)心自身的學(xué)校，給學(xué)校提建議，設計未來(lái)的學(xué)校等，培養學(xué)生把自身的學(xué)校建設得更好的情感。
三、培養學(xué)生自信的好品質(zhì)
在教學(xué)中讓學(xué)生列出自身的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)給自身設計名片等環(huán)節讓學(xué)生正確認識自身，正視自身的優(yōu)點(diǎn)，對自身有信心。
四、培養學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì )公德
在教學(xué)中結合課文引導學(xué)生認識哪些應該做，哪些不應該做，通過(guò)講故事，辨一辨，說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導和教育學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì )公德，心中有他人，遇事互相謙讓?zhuān)?jiàn)到他人有困難要樂(lè )于助人、實(shí)施措施
在課堂上，關(guān)注言行不良表示的學(xué)生，和時(shí)調動(dòng)班級和教師的力量協(xié)助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自身的言行。平時(shí)注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀守法，維護環(huán)境的道德行為習慣，個(gè)性心理方面培養學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
五、引導學(xué)生自主學(xué)習
兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。為此，要由單純的知識傳授者向學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者、組織者轉變，創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充沛的空間。注意引導學(xué)生從自身的世界動(dòng)身，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟社會(huì )，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現和解決問(wèn)題，要和時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有發(fā)明性的考慮，引導學(xué)生得出有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)或結論。
六、評價(jià)方法
1我觀(guān)察記錄描述性評語(yǔ)。對學(xué)生在日常生活中表示出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀(guān)察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充沛推薦的基礎上，對學(xué)生在一段時(shí)間內學(xué)習本課程的學(xué)習態(tài)度、表示等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評語(yǔ)于素質(zhì)報告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正缺乏，繼續努力。
2、學(xué)生自評
引導和協(xié)助學(xué)生對自身在學(xué)習中的表示與效果進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認識、自我調控的能力。
3、學(xué)生互評
學(xué)生依據一定的規范互相評價(jià)，這種評價(jià)可以協(xié)助學(xué)生逐步養成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果，教學(xué)效果良好。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇6
這一學(xué)期，本人承擔了六（2）班品德與社會(huì )的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì )課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有：
1、全面把握課程目標
品德與社會(huì )課程目標的三個(gè)方面是一個(gè)有機結合的統一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中應全面地把握目標，改變過(guò)去偏重知識學(xué)習，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展是一個(gè)連續的過(guò)程，在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
3、引導學(xué)生自主學(xué)習兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。為此，要由單純的知識傳授者向學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者、組織者轉變，創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟社會(huì )，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng )造性的思考，引導學(xué)生得出有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)或結論。
4、充實(shí)教學(xué)內容
本課程的教學(xué)內容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內容的緊密結合，注重與學(xué)生生活和社會(huì )的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內容和學(xué)生豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內容可以從教科書(shū)擴展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì )生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內容與本地區實(shí)際有機聯(lián)系起來(lái)；同時(shí)關(guān)注社會(huì )新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內容，增進(jìn)課程內容的現實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向學(xué)生的生活實(shí)際，加強課程內容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應創(chuàng )設條件盡可能向社會(huì )延伸。為此，鼓勵教師積極地開(kāi)發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿(mǎn)足學(xué)生不同學(xué)習方式的需要。創(chuàng )造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力。
我的評價(jià)方法主要有：
1、教師觀(guān)察記錄。教師對學(xué)生在日常生活中表現出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀(guān)察，并做記錄。
2、描述性評語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內學(xué)習本課程的學(xué)習態(tài)度、表現等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評語(yǔ)，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續努力。
3、學(xué)生自評。教師引導和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習中的表現與成果進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認識、自我調控的能力。
4、學(xué)生互評。學(xué)生依據一定的標準互相評價(jià)，這種評價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
5、作品評價(jià)。將學(xué)生調查、訪(fǎng)問(wèn)、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品進(jìn)行展示和交流，師生共同進(jìn)行評析。
6、個(gè)案分析。教師針對某一學(xué)生學(xué)習的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評價(jià)，它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。
小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強的課程�！凹ば�、明理、導行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
在教學(xué)中，我依據教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷高漲。學(xué)習明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節。我主要通過(guò)學(xué)習課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀(guān)事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導學(xué)生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據學(xué)生認知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問(wèn)題，引導學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評價(jià)標準。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周?chē)h(huán)境的影響，對道德評價(jià)標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向學(xué)生闡明社會(huì )主義的道德觀(guān)念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評價(jià)標準。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學(xué)習的榜樣。在指導學(xué)生學(xué)習英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辯析導行。我根據實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛(ài)國產(chǎn)物品的情感，引導學(xué)生澄清思想，統一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現于具體的道德實(shí)踐，在導行訓練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認識，培養道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè )情感體驗，從而順利地實(shí)現課堂教學(xué)的目標。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇7
在以往的思品課中，教師往往疏忽了學(xué)生的自主性，這很大限制了學(xué)生的發(fā)展，只有確立起學(xué)生的自主權，指導學(xué)生自我修養和自我教育，讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養學(xué)生的責任感，才能增強學(xué)生的民主觀(guān)念，才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平，而自我教育能力的培養尤為重要。
一、讓學(xué)生自我辨析，提高道德認識，撥亮學(xué)生心靈
小學(xué)生有了一定的認識基礎，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價(jià)。教學(xué)中，應該讓所有學(xué)生參與評價(jià)，通過(guò)自我評價(jià)、相互評價(jià)，共同提高道德判斷和道德評價(jià)能力，增強道德規范自我約束能力。
�。ㄒ唬┱归_(kāi)討論，相互評價(jià)。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應多進(jìn)行議一議，討論等形式，對自己的行為進(jìn)行自我評價(jià)。
�。ǘ┡袛嗾`，提高學(xué)生的識別評價(jià)能力
二、自我體驗，激發(fā)學(xué)生的情思
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個(gè)人經(jīng)驗不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗，因此，在教學(xué)中，應該讓全體學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與情感體驗、行為體驗，從而豐富和加強內心體驗，并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬刃男枰?/p>
三、自我督促，養成良好的行為習慣
學(xué)生的情感轉化后，應進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓練、自我監督，養成良好的行為習慣，這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因為通過(guò)活動(dòng)，不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野，培養了社會(huì )交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
�。ㄒ唬┳寣W(xué)生選擇正確的行為方式當學(xué)生提高了道德認識，激發(fā)了道德情感，產(chǎn)生了行動(dòng)動(dòng)機之后，就要把正確的行為方式運用到日常生活學(xué)習當中去。
�。ǘ┳晕冶O督，克服不良習慣學(xué)生的良好習慣必須通過(guò)反復訓練才能養成。
三、自我做起，終身受益
我發(fā)現許多學(xué)生只懂得接受長(cháng)輩的愛(ài)與關(guān)懷，不知道關(guān)心別人，有的甚至從未想過(guò)回報長(cháng)輩、體貼父母這一傳統美德。于是，我讓學(xué)生自己講述父母愛(ài)我的故事。學(xué)生每天生活在父母身邊，感受最深，因而發(fā)言踴躍，從理性認識到父母對自己的一片苦心。緊接著(zhù)我又讓學(xué)生進(jìn)行自我體驗和自我反悔，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)平時(shí)在家里是怎樣關(guān)心體貼父母的？哪些方面做的不夠？你今后打算怎么做？
這樣，讓學(xué)生通過(guò)自我體驗，認識到自己的不足之外，回家后就能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表?yè)P，更加堅定了體貼、關(guān)心父母的決心，不自覺(jué)又強化了自我體驗。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇8
指導思想：
以《義務(wù)教育品德與社會(huì )課程標準》的理念和要求為依據，貫徹《公民道德建設實(shí)施綱要》和《基礎教育課程改革指導綱要》精神，以?xún)和纳鐣?huì )生活為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì )到每個(gè)人都有自己獨特的經(jīng)歷和感受，學(xué)會(huì )互相溝通，尊重、理解、寬容和同情。
2、了解祖國的疆域、文化和風(fēng)土人情，萌發(fā)民族自豪感和自信心，培養熱愛(ài)祖國之情。
3、明白遇到困難和挫折時(shí)，只要不輕言放棄，每個(gè)人都可以成為強者。
4、體會(huì )誠實(shí)守信的可貴，學(xué)會(huì )與人交流、合作，分享快樂(lè )。
5、觀(guān)察周?chē)煌袠I(yè)的勞動(dòng)者，感受他們的勞動(dòng)給人們生活帶來(lái)的方便，尊重并感謝他們，珍惜他們的勞動(dòng)成果。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì )互相溝通，尊重、理解、寬容和同情。
2、激勵自己做生活的強者。
3、感受不同行業(yè)的勞動(dòng)者給人們生活帶來(lái)的方便，尊重并感謝他們，珍惜他們的勞動(dòng)成果。
教材分析：
《品德與社會(huì )》體現了綜合課程的特點(diǎn)，充分發(fā)揮知識探求、價(jià)值養成和能力發(fā)展的綜合育人作用。以?xún)和纳鐣?huì )生活為基礎，統整品德教育、健康教育、勞動(dòng)教育、自然教育、環(huán)境教育、生活教育、安全教育和科技教育等內容，將知識與技能、方法與過(guò)程、情感與行為、價(jià)值與態(tài)度等綜合為一體，通過(guò)展現不同的學(xué)習角度和問(wèn)題角度，為學(xué)生提供認識社會(huì )的整體視野，促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，在價(jià)值多元化的社會(huì )中，學(xué)會(huì )作出正確、合理的價(jià)值判斷和選擇。本冊教材側重在引導學(xué)生關(guān)注他人和弱勢人群，體諒他人的感受，學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)他人，同情并愿意盡力幫助弱勢人群。同時(shí)，引導學(xué)生探尋身邊強者的事跡，探尋人們自強的足跡，懂得面對困難、克服困難，不輕言放棄，做生活的強者。
教學(xué)措施：
1、通過(guò)講故事、創(chuàng )設情景、討論、交流的方式，讓學(xué)生了解祖國的一些基本知識，了解他人的感受和想法。
2、通過(guò)調查、情境模擬、角色互換等活動(dòng)的組織，讓學(xué)生親身體驗，感受殘障等弱勢人群的生活艱辛，了解生活中是有困難的，應該克服困難，做生活的強者。
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