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教師職業(yè)道德規范讀后感范文
大榭第一小學(xué)胡昭龍新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的出臺，是非常及時(shí)的，是廣大教育工作者的共同愿望，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》讀后感。我作為一名教師，在讀完這一規范之后也有很深的感觸。社會(huì )、家長(cháng)把關(guān)切的目光放在了我們的身上，那我們就要努力的對得起這份關(guān)切以及自身的責任。那么怎樣才是一名合格的教師呢？又或者說(shuō)怎樣才能使自己更優(yōu)秀呢？怎樣才是真正的關(guān)愛(ài)孩子們呢？是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范(2008年修訂)》給了我們很好的詮釋。教師肩負的是雙重任務(wù)，教書(shū)、育人。育人質(zhì)量的高低，決定于教師。特別是現在社會(huì )，有的學(xué)生酷愛(ài)文化課鉆研；有的學(xué)生愛(ài)好體育；有的學(xué)生善于藝術(shù)，學(xué)生各有所長(cháng)，以分數論“英雄”早以欠妥。所以我們要揚長(cháng)避短，不斷進(jìn)步，讓學(xué)生發(fā)現自己的“閃光點(diǎn)”，形成良好的心理環(huán)境，幫助學(xué)生認識自我，促使學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )學(xué)習，以達到教育的培養目標�！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規范》緊密結合教師職業(yè)的特點(diǎn)，對師德問(wèn)題展開(kāi)了充分的討論。其中有一個(gè)章節講到了中華民族的傳統師德——教師對學(xué)生的愛(ài)。但是，“愛(ài)生”并不容易。在我的日常教學(xué)、教育工作中，會(huì )時(shí)常碰到學(xué)生犯了個(gè)小錯誤，需要老師去正確引導、耐心指正的時(shí)候，有時(shí)，教師一個(gè)粗暴的動(dòng)作，甚至一個(gè)責備的眼神，盡管不是刻意的，盡管也是愛(ài)學(xué)生，卻能在師生之間隔起一道心靈的屏障，這對老師來(lái)說(shuō)實(shí)在是一種失敗的教育。那么，在工作中，我們又該如何正確關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生呢？讀過(guò)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》后，我認為應該抓住以下幾個(gè)方面教育的機智。
一、尊重學(xué)生的人格，平等公正對待學(xué)生。
關(guān)愛(ài)學(xué)生，首行要尊重學(xué)生的獨立人格，要平等對待每一個(gè)學(xué)生。哲學(xué)家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。任何一個(gè)教師要尊重學(xué)生的人格，才能從本質(zhì)上熱愛(ài)學(xué)生，教育教學(xué)和管理工作才能取得成功。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立示范地位，就是要尊重學(xué)生的人格，善待每一位學(xué)生，使師生關(guān)系平等，激發(fā)學(xué)生的自我肯定意識。教師對學(xué)生的愛(ài)并不只是責任或義務(wù)的產(chǎn)物。教師之所以愛(ài)學(xué)生，不是因為他想要這么做，更不是因為他應該這樣做，而是當師生通過(guò)接觸、了解和不斷交流之后，出自?xún)刃纳钐幍囊环N悅納學(xué)生的內心體驗，是心甘情愿的付出，是一種想到學(xué)生的存在就產(chǎn)生的預約或關(guān)切、關(guān)注。在級教學(xué)工作，要多化時(shí)間和工夫在小朋友身上，多和他們講話(huà)，交流，多一點(diǎn)笑容，多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，去扶植這些祖國的幼苗，讓他們健康、快樂(lè )地成長(cháng)，民主、平等的師生關(guān)系，既能發(fā)揮老師的引導作用、教育作用，又能調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，只有師生關(guān)系的融洽，才能使學(xué)生感受到老師的愛(ài)，班級氣氛就會(huì )融洽，工作才能取得良好的效果，讀后感《《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》讀后感》。
二、保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康據了解。
上一次修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》還是在1997年，距今已有11年。在新形勢下，需要進(jìn)一步提高教師質(zhì)量，體現具體的時(shí)代精神，所以需要對規范進(jìn)行修訂。在新規范中首次增加了“保護學(xué)生安全”內容。這也正是教育人文的體現，沒(méi)有安全何談教育。正因為如此在近段時(shí)間的出現了這樣一些現象。我覺(jué)得實(shí)在是太有必要了。如在不少學(xué)校，都有著(zhù)這樣的一些行為。學(xué)校與每位教師簽訂《安全自護責任書(shū)》。在家長(cháng)會(huì )上，把安全教育作為一項重要工作和家長(cháng)交流、溝通，家校聯(lián)合共同做好學(xué)生的安全教育工作。又如開(kāi)學(xué)第一課《讓知識守護生命》，通過(guò)電視這個(gè)媒介，讓學(xué)生在面對火災、地震等危險時(shí)懂得自救，自護，懂得最大限度地保護好自己，提高應急防護自救能力等。為了普及安全常識，強化未成年人安全意識，不斷積累集體疏散經(jīng)驗，構建和諧、平安校園。幾乎每個(gè)學(xué)校都堅持學(xué)生防地震、防火災緊急疏散演練。進(jìn)一步強化了廣大師生在遭遇地震、火災等突發(fā)事件時(shí)自我保護和防范意識，同時(shí)也再次訓練了師生們對此類(lèi)似事件的應急處理能力。關(guān)愛(ài)學(xué)生，不僅要創(chuàng )設安全的環(huán)境，還因及時(shí)的了解孩子的身體健康情況，要及時(shí)的作出相應的正確的處理。這樣孩子才能學(xué)的放心，家長(cháng)也能放心。三讓批評教育成為真正的一種關(guān)心，關(guān)愛(ài)學(xué)生。就不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不能體罰或變相體罰學(xué)生。懲戒是教育的一種方式，學(xué)生犯了錯誤應小以懲誡，但還是以教育為主，教師的心底是要愛(ài)學(xué)生的。批評其實(shí)是一種關(guān)心、愛(ài)護的表現�！昂掼F不成鋼”便是最好的解釋。我們教師經(jīng)常要面對做錯事的學(xué)生，那么如何進(jìn)行教育呢？其實(shí)，如果一味地劈頭蓋臉地對他們進(jìn)行指責，未必能收到好的效果，特別是小學(xué)生，尤其不能這樣，他們需要的是諄諄善誘，及時(shí)的引導。批評學(xué)生，要注意一事一批，學(xué)生犯了錯，要針對學(xué)生的錯誤進(jìn)行批評，不要輕易地將學(xué)生以往的錯誤聯(lián)系起來(lái)。批評學(xué)生，要對事不對人，無(wú)論是優(yōu)秀的學(xué)生，還是經(jīng)常出錯的學(xué)生，我們都要一視同仁，批評學(xué)生，評語(yǔ)要準確，恰如其分，同時(shí)還可以對他做得好的地方加以肯定，借此來(lái)鼓勵他及時(shí)改正缺點(diǎn)，使優(yōu)點(diǎn)更多，讓他們懂得老師會(huì )更喜歡他的。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：只有學(xué)生把教育看成是自己的需要且樂(lè )于接受時(shí)，才能取得最佳教育效果。他曾處理過(guò)這樣一件事：一個(gè)學(xué)生打死了一只麻雀，為教育學(xué)生，他責令學(xué)生找到鳥(niǎo)巢，見(jiàn)一個(gè)鳥(niǎo)巢里面幾只雛雀嗷嗷待哺。蘇霍姆林斯基不無(wú)憂(yōu)傷地說(shuō)：“它們失去了媽媽?zhuān)F在誰(shuí)也無(wú)法救活它們了�！边@情景使這個(gè)學(xué)生非常懊悔，二十年后，他對蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果當年您嚴厲批評我，那么這么多年來(lái)我就不會(huì )自己懲罰自己�！笨梢�(jiàn)自我教育是批評達到的最高境界，藝術(shù)的批評是教師奉獻給學(xué)生的一份財富�？傊�，學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范（征求意見(jiàn)稿）》，讓我明白了從自身出發(fā)，作為教師，未來(lái)民族的希望，我們要身兼重擔，以規范嚴格要求自己。從孩子出發(fā)，那就必須，愛(ài)孩子從關(guān)注孩子的安全、尊重孩子人格開(kāi)始！
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